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净界法师:用心感受佛的存在

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admin 发表于 2017-9-13 14:52:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

用 心 感 受 佛 的 存 在 ──

    净界法师

    佛陀讲出这样忆念的看法,就把这个看法讲到佛陀跟众生的相互关系了:

                    ┌若子逃逝,虽忆作甚?

        ┌怜念众生┐│

十方如來┤        ├┤┌子若忆母┐

        └如母忆子┘└┤        ├母子历生─不相违远

                      └如母忆時┘

    身为一个佛陀,在那种清净大般涅槃的心中,他的心中由于曩昔发了阿谁大悲愿力,所以他虽然证得我空、法空,可是阿谁大悲心是不空的,他的大悲心开释出悲愍众生的心情,就像是母亲忆念她的独生儿子一样,经常希望跟儿子见一面都好。可是身为儿子的,假定专心致志只想要离家出走、只想要攀缘三界的果报,不把阿弥陀佛的净土当一回事,虽忆作甚?

    我们晓得一个看法,我们修净土都晓得我们故意力跟佛力─能念的心跟所念的佛,二种气力都不成思议。可是这个佛力,你要把它启动,你要有你的心力,你要心中去忆念祂,他才可以启动的。你不忆念他,佛陀的气力有四十八种气力,有即是没有。

    专心感受佛的存在──

    很多人都问一个题目:说这个念经真正可以消业障吗?

    说礼佛一拜可以罪灭河沙,拜佛有这么大的气力吗?

    这个题目标答案只要一个:你说呢?

    对啊!你说呢?你说有,它就有;你说它没有,它就没有。

    很希奇!我感觉佛菩萨的加持力,就是──你说怎样样,就怎样样。

    你以为它没有,它公然是没有;即使有,跟你也没有关系。

    你说阿弥陀佛发了四十八种愿望、有四十八种加持力散发在法界傍边,随时跟你感应道交。我说没有,那真的没有、那就真的没有;你说它有,它就真的有,这个佛力就是这么回事。

    所以你把四十八愿研讨透了,你就晓得:你领会阿弥陀佛的好事、忆念他的好事很是重要!

    你要启发他的好事,你要忆念他,固然你要先领会。

    感应道交不是双方面的气力,佛陀开释四十八种气力,你要把这个气力转成你的气力,你必必要做一个工作──你要忆念他!

    诸位有些人做过人家的师长,你晓得做师父的最在意门生什么事吗?

    实在徒弟有没有前程是其次,做师父的最在意徒弟心中有没有我的存在?

    这个很现实,由于徒弟不忆念师父,二小我的缘就越来越远了,真的是这样子,你今后做师父就晓得;做怙恃亲也是这类看法,这个儿子心中有没有我的存在?

    由于这样子才可以连结人缘,母子的人缘、师徒的人缘,相互相互忆念嘛。

    所以说佛陀的气力再大,诸位要晓得:佛陀的气力再大,他不能自动的帮助你。你要晓得这个看法,他只可以被动,你要先开释一种气力,他才可以发生回应,这个是你修净土秘诀要晓得的。这个回应的气力有多大?是你开释的气力有多大,他回应就有多大。

 

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