请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版
设为首页 加入收藏

万佛网

  • 互联网新佛学
搜索
猜你喜欢

几个站着往生的念佛者真实故事

[复制链接]
admin 发表于 2017-9-13 14:52:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

几个站着往生的念经者实在故事

一、尤家禄居士站立礼佛往生记(尤立帆居士口述钟兆祥等人配合整理 )

    听说南京尤家禄居士离世时出现了很多瑞相,我们有幸在新街口四周的一个宿舍楼里,拜候了尤家禄居士的家属。

    今年75岁的尤家禄,52年曾任过大厂镇代理镇长职务,今后前后在 272煤田、江苏省交通厅、新华船坞等处任职,80年离休,96年9月3日往生。

    尤家禄在入空门前,为人就随和老实,不讲假话,严以责己,宽以待人,生活简朴。95年头,一次摔跤,引发中风,满身不能动,眼不能睁,嘴歪,非常疾苦。他女儿尤立帆信佛,为求佛菩萨保佑父亲,一是放生,二是到寺里敬香、在佛菩萨像前发大愿。成果仅九天,尤家禄的病就全好了,没有后遗症。走起路来,老伴都跟不上。这件事使尤家禄相信了佛法,并起头念经。一个月后,即 95年3月在金粟庵皈依了三宝。

    尤居士起头念经,还有夹杂,后来与老伴一路听净空法师宏扬净土的录音,与老伴配合商讨,心很快定下来,由起头天天念经四非常钟左右,逐步增加到天天 2小时、3小时,后来到达4小时。往生前的几个月,他天天早晨三点多钟起床,四点钟左右起头念经,念到六点钟左右。早饭后休息一下,八点起头又念经1小时左右。其他时候,他还频频听净空法师讲授《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿经》和《普贤行愿品》的磁带,天天一般听两盘。他念经心很诚敬,经常感动得泪如泉涌。有一天听了《观无量寿经》的磁带,夜晚就梦见金光闪闪的阿弥陀佛出现在他和自己妻子的眼前。《西方公据》有念经记数图,他每念500声即记一个点,到96年8月10日之前,一年多就记满了《西方公据》上的计数图两遍共二十张,共念阿弥陀佛圣号五百万声以上。

    往生前一周左右时候里,他表示有很多异常。他平常除了念经听经解,还喜好看报纸、看下棋、看打桌球,也常与一些外地朋友通讯交换诗作。那几天,这些全都停止了。成天不大出门,除了吃饭睡觉,几近全数白天时候都用于念经、拜佛、听录音。妻子劝他出门活动活动,看看下棋和打桌球,他说对这些都不感爱好了。但这时代,他却往金粟庵去了一趟,烧香拜佛,拿出50元供养常住。他还整理了自己爱好的书报,整理整理,也卖掉了一部分。往生前两天,上街理了发,回家后感觉胡子未刮清洁,又自己脱手刮,随后又洗了澡。在他往生前一天早晨,女儿尤立帆忽然感觉要回家看看,她一进门就闻到很浓的檀香味,而家中并没有人烧檀香。她妈妈在尤家禄往生后追思说,这浓浓的香味延续了两三天。女儿在闻到檀香味的同时,见父亲集合精神念经,跟他打号召,他只嗯了一声,还继续念经。父亲没有与她谈一句话,但看上去他精神很是好,前一阵还有点咳嗽,白天还闹困,这时都好了。

    9月3日晚饭后,尤居士带孙女在楼门口玩了一会,未几就与老伴一路按平常习惯,八时左右睡觉。但刚躺下一会,忽然起床,穿上长裤下地,站在床前。他老伴随点希奇,借着堂屋外的亮光,只见丈夫站在床边的空中上,面向西墙贴着的阿弥陀佛像,嘴里发出稍微的像平常念经的声音,随后声音逐步削弱,渐渐弓身弯腰,头放在床上。他老伴把灯翻开,见他两腿还竖立着,只是两手手心向上放在床上,头在两手中心,美满是一种拜佛的姿势;但却不见消息,嘴里也没有声音了。喊了他几声也没见答应,发现他已停止了呼吸。家中人立即打电话给尤立帆,并请来了医生。医生稍作诊断,即说人已经走了。

    他身旁家属依照一般世俗方式,正预备给他更衣服。恰好这时,他女儿尤立帆居士赶到了,立即制止了这类作法。她发现被搬动后的父亲眉头有点皱,嘴唇发白,便立即构造和带动百口人一路念经。念了一段时候后,看到父亲的面色起头变化,嘴唇变红,出现笑脸。尤家禄的妻子还听到丈夫嘴里好象发出什么声音,以为他缓过气来又同大师一块儿念经了。直到第二天早晨,大要在尤居士往生八、九个小时今后,他家属才重新给他更衣服。那时尤家禄面相很是好,眉头伸展,脸色丰润,笑咪咪的。尤立帆说,学佛人绝对不敢打妄语,那时我父亲阿谁样子,同墙上贴着的阿弥陀佛像简直太像了,活像阿弥陀佛。尤立帆摸摸父亲的脚心、膝盖、肚脐和脸,都凉了,而头顶却热呼乎的。这时很多亲友来看尤家禄的尸体,见他面孔如此好,都非常惊奇赞叹。

    9月4日上午九点多钟,家人送尤家禄居士尸体往殡仪馆火葬,头顶仍然发热。头七第一天,百口念经。办丧事时代没有杀生,家中诸事都比力顺遂。为尤居士授三皈依的全乘法师和栖霞山的本振法师得知他往生前示现的各种瑞相,都以为他必定往生了。这也深深教育了尤家禄居士百口。他的四个儿子本来都不信佛,现在亲身履历、亲眼看到的这类种瑞相,都对学佛起头有了正确的熟悉;出格是曩昔对父亲学佛定见较多的大儿子,改变最大,现在经常念经,也不再杀生了。

附注一:按大集经临终征验偈云:“顶圣眼天生,民气饿鬼腹,牲口膝盖离,天堂脚板出。”以人将死时,热气从下至上者,超生。从上至下者,出错。若通身冰冷,唯顶上热者,必生西方入圣道。眼及额颅热者,生天道。心热者,生人性。腹热者,生饿鬼道。膝盖热者,生牲口道。脚板热者,生天堂道。凡是生到善道,身材一定是柔嫩的,不会是僵硬的。我们要出格留意的是,人死后24小时内,万万不要随意触碰亡人,处处乱摸亡人的体温,免得使死者发生憎恨和厌恶心,由于临终时一旦有了憎恨和厌恶心,生怕会诞生到天堂、饿鬼或牲口等三个欠好的地方。

 

附注:

怎样样能确切地判定一个命终的人有没有往生?

嘉扬彭措仁波切答:如果一小我命终八个小时后,将手放在亡者头顶佛穴上空半寸之处能感遭到有热气,这便可以证实亡者已经往生仙人天下了。如果在亡者命终时见到阿弥陀佛等来接引,这也是往生之瑞相。在火葬后见到有舍利子等,也是往生的迹象。但有些人是在中阴身时往生,这就很难在表面上看出往生的迹象,这就需要用《地藏木轮相法》大概是《妙吉祥占卜法》及《观音占卜法》等占卜法来占查了,大概用祈梦法也可以得知。

 

二、姐夫晚年学佛念经 站立往生

    四川省江油市王居士讲姐夫学佛和往生的进程,很是具体,现记录以下。为了便于读者阅读,同一用第三人称,称号也有修改。

    她姐姐、姐夫是德阳市的公务员。姐夫大学文化,爱看书,爱旅游,“读万卷书,行万里路”是他的座右铭。上个世纪80年月末,德阳万佛寺开放未几,他俩星期天去参观旅游,结缘了几本释教小册子,其中一本就是《觉海慈航》。姐夫一读就感爱好,今后经常去寺院找书看。读了几年释教书刊,对佛法有些熟悉,但还是将信将疑。直到后来读了陈兵教授《生与死——释教循环说》这本24万字的大部头,又加入了几次佛七,才根基上建立了释教信仰。

    两人退休后,学佛也从地下转向公然,天天对峙念经、拜佛、早晚打坐,从不中断。上街买菜,她姐姐都是冷静地念经。老两口在公园散步,也不说闲话,大家在心里念经。为了不影响修行,他们只管削减人际交往,少攀缘,不走亲戚,不串门;不说张家长李家短,要说就说佛法,劝人念经。物资生活力图简单、省事,俭仆惜福,不与人攀比。对峙吃长素,后代给他们祝寿,寿宴上满是素菜,百口人其乐融融。在怙恃亲的影响下,两个女儿已起头学佛,满脑子科学看法的儿子也起头看释教书籍。老两口在一路,也少谈家庭杂事,不回忆曩昔的人我是非、恩恩怨怨,只是交换修学心得。

    一天,妻子对丈夫说:“昨天早晨我打坐念经时,看见了阿弥陀佛,满身金光闪闪,阿弥陀佛和善地问我:‘你想不想往生到仙人天下?’我说:‘固然想。’阿弥陀佛说:‘那现在就去好欠好?’我游移未定。心想:‘小女儿还没有成家,我怎样安心得下?’正犹豫时,阿弥陀佛忽然不见了。我心里好后悔呀!那时为什么纷歧口答应顿时就去!”

    老头子寻思了一会儿,说:“佛菩萨叫我们看穿一切、万缘放下,这句话说起来简单,要做到可真难。人生在世,五欲六尘,各类豪情纠缠,理不清,剪不竭,要让这颗心不打妄想,老实念经,没有严酷的自我要求和持久练习,没有敷衍了事的风格,确切很难。你这回的履历,增加了我往生的信心:只要信愿果断,认真念经,和佛菩萨心灵相通,西方三圣一定会接我们去仙人天下。你此次没有去成,也给我敲了警钟。在思惟深处不放下一切,后代亲情斩不竭,担忧这个,挂念阿谁,临终时四大分化,身心疾苦,神智不清,一句佛号提不起来,不能正念相继,就错失良机不能往生仙人天下,那真是后悔莫及。释教书籍上不是有一个孙儿娶祖母的故事吗?有个老太太临终时挂念几岁的孙儿,下一世生在邻村,还是女身,长大就嫁给了孙儿。一家人的恩恩怨怨纠缠不清,不知延续了几多世。”

    今后今后,老两口加倍精进,告诉后代们只管少来探望,少打电话,打电话定在每个月的1号午时11时至1时,特别情况破例。

    3个月后的一天上午,老太太上市场买菜回家,喊门没有人开,只好放下菜篮子,自己取出钥匙翻开门。客厅、饭厅里没人,厨房、洗手间里也没人。老头子寝室的门虚掩着,老太太推开一看,老头子背对着门,面向西边的窗户直挺挺地站着,床头柜上的念经机正响着“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”舒缓的旋律。“难道老头子听佛号出神了,高声喊门都听不见?”老太太几步走曩昔,看见老头子双手合十站在窗前,眼睛微微闭着,像睡熟了一样。“喂!择菜啰!”老头子不理睬,还是合掌站着,脸上一点反应也没有。老太太有点迷惑,推推他的背,纹丝不动,再推推,还是不动。老太太慌了,伸脱手掌切近他的鼻孔,怎样没有一点出气的感受?摸他的手段,怎样摸不着脉搏?掰开他的眼皮,眼珠定定的,一点光都没有。老太太严重得心像要跳出来,“难道他……”一时候惶惑得不晓得该怎样办。

    “南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”舒缓的旋律,让老太太回过神来,她的眼光落在床头柜上,念经机下面压着一张纸,双手擅抖地捧起来,老头子那熟悉的字体规矩地展现在眼前。

    “师兄老伴:我先走一步,在仙人天下等你。一周前我就见到阿弥陀佛,晓得自己要往生了,心里很是兴奋,但不敢告诉你。你我夫妻近50年,一同履历了无数风风雨雨、坎坎坷坷、磕磕绊绊。值得光荣的是,邻近退休时终究打仗到佛法,满身心投入了念经秘诀,这一辈子没有白活。我往生后,不要忙乱,不要动我的身材,让念经机继续开着,你也随着念经,该做什么就做什么,该吃饭时就吃饭,等明天早晨再打电话告诉后代。尸体送到寺院火葬,骨灰就撒到寺后的树林里,不要买什么骨灰盒,四大皆空。你要抓紧念经,一心念经,牢记,牢记!”

    老太太一看下面的日子,昨天就写好了。“怪不得昨晚他洗了个澡,老伴硬是稳得住,把我瞒得一丝不露。”看了老头子的遗言,老太太的心踏实了。

    “南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”舒缓、平和的旋律在房间里宁静地回荡着……

 

三、成道师行圆失笑走着往生

    释成道俗名夏长城,江苏江浦县新甸人。务农为业,为人敦朴。晚年就信佛,且精进勤奋。文革时代,为避免干扰,在家里挖了一个能包容几小我念经的地洞,以作他念经道场。一九八四年落发为僧,法号成道。

    他在寺里修行很精进,除积极加入一些平常佛事活动外,经常一小我在文殊殿持诵《金刚经》及念经。早晨他人寝息后,他还继续念经。他对寺里的工作,尽责尽责。起头在伙房工作,后来又负责管仓库,工作踏实,敷衍了事。

    一九九二年六月,南京狮子岭兜率院举行佛七,成道师也加入。三四天后他法喜布满,见谁都大笑不止,问他为何失笑,为何以笑作答,很多人都深感奇异。佛七美满下午,放完蒙山,他恭恭敬敬向佛三拜后和大师一路绕佛,忽然身材向一侧歪曩昔,身旁同修立即把他抱住;他即在此时,往生西方了。

    成道师法缘殊胜,加入佛七的人都为他念经送行。如迟一天(人散)或早一天(照顾不到)都无此人缘,可见他的福报之大。曩昔我们见闻过有吉祥卧、跏趺坐、站着、坐着、睡着往生的人,此次亲目睹到有走着往生的人。成道师可说是创记录了。他在佛七中大笑,正是见到仙人天下预知时至往生的原因啊!

 

四、站著往生 瑞相稀有(李木源居士细说新加坡往生故事摘录)

    师父说的,站著走的,有没有呢?有!

    大约十五年前,我在修持部。有一次,万里蓄水池何处有小我毕命,我们去诵经。他的太太八十多岁,天天来居士林。来时,穿什么?每次都穿海青。她以为我们穿海青很庄重,所以天天穿著不脱,睡觉也穿海青,走路、出门也穿海青,来居士林坐车也穿海青,真是个怪人。

    她什么都不会,但看我们敲引磬,她也买回去敲,成天有空就边敲边念阿弥陀佛......早上起床后,就是阿弥陀佛、阿弥陀佛......这样一向念。念了大约一年多,往生了。

    在她往生后,她媳妇请我去她家。我问道:“她有什么病吗?”媳妇说:“没有病,但很希奇。”她说:“妈妈天天念经,从早上六点多念到八点多。我七点到市场买菜,买返来时,她也念完。明天,我买完菜返来,她还没念完。我去看她,只见她双手扶著桌子站者。我看她站者,就没有叫她,又迳自进去厨房煮饭。到了十一点多出来,看妈妈还是站住在那儿;心想:怎样妈妈明天念经这么久?我就曩昔动动她,叫妈妈!还是不动。仔细一看,走了!本来是站著走的,手悄悄扶著。啊!站著往生西方仙人天下。”

    没有任何心脏病或别的病症,人瘦瘦小小的,站著往生,瑞相稀有!真是不成思议!所以念经往生的例子,在新加坡实在很是多,要说也说不完。

 

五、台湾台南 某老太太往生站着记(净空法师报告)

    在一九六八年,台南将军乡有一个老太太,站着往生的。

    这个老太太念经只念三年。她这个人缘是她的媳妇。她娶个儿媳妇,媳妇念阿弥陀佛。这个老太太很慈善,在之前是拜神的,什么神她都拜,是老好人。她娶了这个媳妇,这媳妇念经,就劝她不要去乱拜,家里设个佛堂,专门拜阿弥陀佛,专念阿弥陀佛。告诉她西方仙人天下的益处。这个老太太很有善根,她就真听。今后今后在家里,专念阿弥陀佛求生净土。

    她念了三年。往生的那一天,她是早晨吃晚饭的时辰,她的儿子、媳妇很孝敬,她就叮嘱他们。她说:“你们先吃晚饭不要等我,我去洗个澡。”她没有说此外,她真的洗了澡。可是他们还是等,等了很久。等她等不出来,成果到里面去看,真的是洗了澡。她家里一个小佛堂,看她洗完澡,穿了海青,站在佛像眼前,怎样喊她都不答应,仔细一看,她往生了,她站着走的。所以我们晓得,她没有告诉家人,怕她家人干扰。你看走得这么安闲。

    这个工作台湾南部很多人,还记得很清楚。我是五十八年在佛光山,星云法师刚刚开山的时辰他请我做教务主任,我在佛光山,是佛光山的一个工人告诉我的。他住将军乡,是他的邻人。他告诉我这个工作,劝我们念经。他说:“念经往生是真的。”他亲眼看见的,老太太,他们是邻人很熟,亲眼看她往生的,没有抱病站着走的。

按:专拜专念专求生 三年立化亲见证

    远近左右交口赞 念经往生信是真

 

六、锅漏匠老实念经站着往生

    倓老佛七开示﹙二﹚

    谛老法师说:起初我还有个徒弟,这人是个技术人,俗语讲锅漏匠,也就是盘、碟、碗、磁器摔坏了可以拿锯子补好再利用,这时辰没有了。···那时谛老在金山参禅。晚年讲过经,讲了好几年,人们都说他没参过禅,他说法不得力。谛老感觉参禅还算个什么呢?谛老在金山住了好些年,在那儿参回禅,今后讲经才有人信,才有人听。

    他在金山住时当知客。有一天,从故乡来了一位老乡,是他小时辰的玩伴。谛老法师原是买卖人,跟他舅舅学医。这时辰在金山当知客,所以老乡来找他。这锯碗的技术人,找他说要落发,要认他做师父。谛老法师说:“你不可!你要落发,都这么大年龄了,四十多了,没念过书,学经教自然是学不了;苦行你又受不了。你落发不是找麻烦吗?”劝他屡次,他对峙非落发不成。这从小就熟悉,又是老乡。谛老不得已说:“你一定要落发,就得听我的话,我就收你做徒弟。”他说:“那固然,我认你做师父,你怎样说,我一定听。”谛老说:“你若听我话,你这么大年龄了,现学经教也来不及,你就间接修行,就听我说。”他说:“你说什么,我都听!只要让我落发。”谛老说:“起初有个技术人,落发修行成道了!你就跟他学一学。”他说:“你只要收我做徒弟,你怎样说,我怎样听。”因而谛老接著说:“你落发今后也不要受戒,我给你找个小庙,你不要出山门,就老实念经。我给你找几个好事主护持你,供你吃饭。”

    那时南方宁波信佛的人很多,差不多每个村落都有小庙,都有人信佛,拜佛。我去过,在那住过三年整。我给你找个小庙,在里面什么都不需要,你只须念一句“南无阿弥陀佛”。念累了,你就休息;休息好了就再念。黑夜、白天不中断的念。什么事也别管,到时辰吃两顿饭,我给你找好好事主。

    谛老法师那时很着名望,信徒很多,就托人办妥这事。教他修行方式,就是闭关,也叫方便关。一个小庙一小我住著,天天有老太婆到时辰来给煮两顿饭,他就不做买卖(技术)了。听谛老法师告诉他这个修法,准是好道;这道一修,准能得益处。他也不晓得未来会得什么益处!谛老就回金山了。

    今后他念了三、四年的功夫,哪也不去。他那时正是初发心的时辰,英勇精进。俗语说,“落发一年,佛在眼前;落发过了三年,佛就到灵山,离远了。”人在初发心时,就告诉这个秘诀,他就心诚,一修到底。时候长了就懒惰,不妥回事。

    他听谛老的话,只要睡醒,就念经。他畴前做技术,挑工具,双腿有劲,就绕著佛念;累了就座著念。谛老法师也不知他念得怎样样。就这样念了三、四年。有一天,他告诉煮饭的老太太:“明天你不用给我煮饭了,我不吃午饭了。”老太太以为明天必是有人请他。这三、四年也没看他去哪儿,他说,在当地有两个亲戚朋友,他进来看看返来后,就对老太太说:“你明天早晨不用来煮饭了。”老太太以为他进来一趟,明天必是有人请他吃饭。

    第二天老太太惦念师父,到吃饭的时辰,就去小庙看他返来没有。小庙贫困,不怕偷盗,虽有门也没关。老太太想想就说:“师父吃饭返来了?”里面没人答应。走进屋,看见他在床铺下边站著,脸朝窗外,手上拿著数珠。老太太一看,问他话他也不答。仔细一看,师父已经死了!站著死的,念经站著死的。老太太吓一跳,她就向邻近人说:“师父站著死了!”这就来了好些人来看。看师父一手拿著数珠,另一手握著灰,扳开手一看,他手里有八、九块现大洋(银圆)。那时南方人吐痰的痰盂不是洋磁的,有点水在里面。它都是灰盒子,是一个四方的托盘,盒子里放有小灰。人吐痰在灰里,隔日倒了再换新灰。

    一看那吐痰的灰盒子,里里外外都是小灰,他手上捏了一把灰,手里握著八、九块现大洋。人们大白了,他一定是做技术时,做买卖时,存了的几块钱。那时大洋钱是很崇高的,存了也没有柜子放,也没有锁,他就埋在痰灰盒里。谁偷工具也不会想到痰灰盒子里去偷。他是生怕死后他人不晓得,他把钱抓在手里,站著念经往生。他是预备拿著这些钱,让人们看看,好打点后事。应当是这个事理,这是谛老法师说的。

    后来,他的几位护法给谛老法师送信说:“你的徒弟站著死了!”谛老坐船第二天就来了。一看他那样站著都两、三天,就这样直直的站著。谛教员父这才给他办后事。谛老说:“不错呀!你这落发没白出,比那当大法师,当方丈方丈高明得很了,像你这样的成就不多呀!”很赞叹他的。

 

七、谛闲老法师亲历故事——至公鸡站着往生

    谛老法师亲口报告。他在梵衲寺做当家僧人,常住作息的规矩早立了,一天早饭、晚饭以后,公共都一路念经,绕佛三匝,然后回寮房休息。那时辰寺里没有钟表,只要至公鸡报晓,到时辰至公鸡一叫,公共就都起来了。去上殿,吃饭时过斋堂,那至公鸡一定要去。人们掉在地上的饭粒它都吃了。吃完了,在座上念完佛,该走了,那至公鸡就走在众人最初面。人们念“南无阿弥陀佛”,一向念,这至公鸡在後头嘎叭嘎叭的叫着,似乎也随着念经。你看希奇不希奇?这是谛闲老法师说的。它还随着公共绕佛,人们绕出大殿,它也出来了。

    有一天,人们绕念都出来了,至公鸡它不愿走。香灯师说:“你怎样还不走!念完佛要锁门了。”大殿锁上怕有人来给弄乱了。鸡站在那不动,就站在佛桌前面,仰着脖子,嘎叭嘎叭高叫三声,死了!站着死的。你看看!它念的什麽?“南无阿弥陀佛”它说不上来,人们一念经它就随着念,随着转。你看多通灵性!这是谛闲老法师在温州梵衲寺当方丈时的事。我说这话,是给牲口念经往生做个证实,做个证据。

 

回复

使用道具 举报

*滑动验证:
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

万佛网

www.wanfo.org

工作时间 周一至周六 8:00-17:30

客服QQ点击咨询

© http://www.wanfo.org. Powered by Discuz!X3.2

快速回复 返回顶部 返回列表