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达真堪布:没有生起出离心,就想修想忿怒本尊

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admin 发表于 2017-9-13 14:52:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

    ……

    现在很多人又起头“修密”了,可是没有生起出离心,没有生起菩提心,还出格迷恋人间,出格无私,然后自己想间接成为忿怒本尊,想恐吓他人。有的人野心出格强,想降伏那些鬼神,有的人还想经过神通迷惑众生。很多念咒修本尊的人都不怀美意。

    修密宗,念咒修本尊,五种圆尽是根本,两种次第是方式。在五种美满的根本上,经过两个次第,生起次第和美满次第才可以修密法。美满次第有无形的,有无形的,无形的美满次第就是空性聪明。最根基要有的空性聪明。没有空性聪明,没法修生起次第和美满次第。真正要进入密乘,要修密法,首先要做到五种美满,一切都要观为清净美满,这个境界已经超越了显宗里讲的一些境界,这是大光亮的境界,你能做到吗?做不到怎样办?没有此外,首先就是修睦出离心,然后修睦菩提心,在这个根本上修密法不难,一点点也不难。

    实在可以依法修行,可以顺次第修行的话,一点点也不难,没有难处。假如你不依法修行,不顺次第修,永久都不会成就,不会获得摆脱的。你修也是白修,忙也是白忙,尽力都是白费的。自己最清楚自己,自己最领会自己。自己观察自己的相续,在自己的相续中有没有生起出离心?如果没有生起出离心,你先把出离心修出来。就是频频地闻思修四外加行,这样才能生起实在的出离心。

    ……

    节选自达真堪布《2009年观音法会7 若何顺次第在生活和工作中学修》

 

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