请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版
设为首页 加入收藏

万佛网

  • 互联网新佛学
搜索
猜你喜欢

净土法门:欲广福田,须凭心地

[复制链接]
admin 发表于 2017-9-13 16:03:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

欲广福田,须凭心地。】

  我们晓得佛陀教育的主旨是教一切众生离苦得乐,得乐是佛陀教育里面终极的方针。乐是果,怎样才可以获得?固然要晓得修因。乐的因是什么?乐的因是安,假如我们身心不安,固然我们就得不到乐。安是从什么地方得来的?安是从同等心里面得来的,我们可以以慈眼同等的看一切众生,我们就能获得安,平安以后才有真正乐的果报。平是从那里得来的?平是从公得来的,所以我们常讲公允,可以做到一切公然便可以获得同等。公然从那里来的?公然是从义务傍边来的,我们生活在人间对於一切众生必必要尽义务,不要有求报答的心理。我们尽心极力可以办事社会,办事一切众生,为社会造福,为众生造福,这是我们应尽的义务,自然就可以做到公然。义是从那里来的?义是从信傍边来,所以八德里面说「信义战争」,和可以获得平,公可以获得平。

  取薪崆做人的根基条件,假如我们不取信,诸位想想,我们在社会上还可以安身吗?惟有能取信,一切众生可以佩服你,这样还有什么工作办欠亨?还有什么工作办欠好?所以取信很是重要。信从什么地方来?从忠来的,也就是说我们对人对事要忠心、要负义务。忠从什么地方来的?忠从孝亲尊师当中来的,这两条是我们修心的大根大本。换句话说,大乘佛法里面讲到世出人间法最美满、最究竟的地方,不过是将孝亲尊师做到究竟美满,止於至善而已。在修学进程傍边,这就称之为菩萨,好事美满之时就称作如来。可见孝亲尊师是我们赋性傍边的知己良能,称性的好事。这一句也是重心的地点。

 

回复

使用道具 举报

*滑动验证:
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

万佛网

www.wanfo.org

工作时间 周一至周六 8:00-17:30

客服QQ点击咨询

© http://www.wanfo.org. Powered by Discuz!X3.2

快速回复 返回顶部 返回列表