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刘素云:婚姻与家庭(文字版)

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admin 发表于 2017-9-13 16:04:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

婚姻与家庭  刘素云居士主讲  (共一集)  2010/6/27  香港佛陀教育协会  档名:52-457-0001

尊重的师父上人,尊重的列位同修,大师上午好! 明天上午我们还是操纵两个小时的时候,和大师分享这样一个题目:「婚姻与家庭」。

头几天,我已经讲过一讲,叫「和谐家庭」。为什么明天还要讲家庭的题目?由于讲婚姻离不开家庭,两者是密不成份的,所以明天的题目就挑选「婚姻与家庭」。关于婚姻题目,说起来我感觉轻飘飘的。曩昔讲起婚姻,是一件很轻松愉快的工作,现在讲起婚姻我感觉这是一个繁重的话题。我们大师都深有体味,现在的婚姻状态不要说和古时辰相比,就和我们这个年龄段的小时辰相比,能够已经相去甚远。是以我感觉明天谈这个话题,真是很繁重的。繁重也得说一说,我想从几个方面来和大师交换和分享。

第一个方面,我想讲一讲现在的婚姻状态。这个不用我说,大师都是深有体味的。第一个状态,能够大师城市脱口而出,仳离率高,现在的仳离率可以说是用飙升这个词来描述一点都不外分。我记得师父上人讲法的时辰已经说过,假如一个地域,仳离率跨越百分之五十,这个社会就很不稳定。现在能否是已经跨越百分之五十?就我们四周左邻右舍、亲友爱友,就从这个范围来说,我大略的计较了一下,大约已经接近百分之五十,大概是已经跨越了百分之五十。是以这类不稳定的婚姻状态,是致使我们社会不稳定的一个很重要的身分。这个题目已经引发了有关方面的重视,现在已经起头动手做这方面的工作,这是一种好现象。假如这类现象不获得改变,社会只能是越来越乱,我们期盼着这类现象尽快改变。大师可以想想,仳离率高,它间接影响家庭,由于婚姻就是组成一个家庭,假如这个题目不处理,社会不稳定是必定的。

我听说还有这么一种现象,由于有些佛友在一路闲谈的时辰也谈起过这个题目,说现在仳离很是轻易,两小我可以协议仳离。这是个新的名词,协议仳离,就是不用经过法令部分的判决,你到行政部分便可以办手续,两小我去了行政部分,假如两小我态度是分歧的,都赞成仳离,什么都不用说,顿时就是红本换成绿本。我一路头不晓得什么红本、什么绿本,后来她们告诉我,成婚证是红色的本,仳离证是绿色的本。你到那手续办完了,把证一换,两小我仳离就离完了,就是这么简单。曩昔我听说,假如要仳离,有关部分是要调解的,要给你一段时候,还有一定的限制。比方说,第一次去仳离,两小我固然都在气头上,各说各的理,有关部合作作职员是耐心的听、耐心的记,然后告诉你回去再好好想想,工作职员是要给调解的。这样回去一段时候,能够两小我气就消了,消了今后就不仳离了,这个工作就获得了美满的处理。假如像现在这样,没有调解的进程,只要两人定见分歧,就给你办手续,这就没有缓冲的余地,能够有些家庭不应破裂的它就破裂了。现在这个题目很不严厉,破裂了,过几天两人又都后悔了,再复婚。我又学会了一个新名词叫复婚,那就是仳离也轻易,复婚也轻易,这样就致使了对这个题目标很不严厉的态度。

我们想想在我国现代社会,我们虽然没有诞生在阿谁年月,我们从历史上可以看出,阿谁时辰的婚姻是相当严厉的,不是说妳想嫁给谁就嫁给谁,想仳离就仳离,没有这个名词。阿谁时辰是怙恃包揽,怙恃做主,在成婚前能够你连对方都没见过面,入洞房了,相互才能见到第一面,这是古时辰社会的一种风俗。所以那时辰的婚姻是很稳定的,婚姻稳定,家庭自然就稳定。随着时候的推移,到现在这类婚姻的关系、婚姻的理念发生了很大的变化。就依我们这个年龄段为例,我记得我小时辰住的不是楼房,是一趟一趟的平房,两趟房是门相对,大约一趟房不到二十户,两趟房就相当于四十户左右。阿谁时辰一向到我加入工作,我没有听说有仳离的,脑海里没有这个概念,左邻右舍没听说谁家仳离。后来我加入工作好长一段时候,我们黉舍转来了一个新教员,大师说阿谁教员是仳离的,由于和丈夫反面,丈夫对她欠好,实在受不了阿谁气就仳离了,就分开了她本来的情况,转到我们黉舍来。我记得我还猎奇的问什么叫仳离?由于阿谁时辰我还没成婚。后来有的教员就给我诠释,说妳简直是太傻了,连仳离都不晓得,仳离就是女方和男方分隔了。我说那再也欠好了?她们说仳离了就不再好了。阿谁时辰似乎我已经二十岁出头,才第一次听说仳离这个字眼,才弄大白什么叫仳离。

在我们这个年龄段,仳离的人数微不敷道。前些天有个佛友给我打电话,告诉我:素云,我现在很是疾苦。我说妳怎样疾苦?由于她是老迈姐,比我大三、四岁,你看她比我大三、四岁,也就快要七十岁了。她说:素云,我仳离了。我大吃一惊,妳都快七十岁了,怎样还仳离?那时她电话里说欠好细说,她说现在我有一段很是难心的事,仳离是一方面,别的我和我本来的老头正在打讼事。我说为什么还打讼事?她说为了财富朋分。我说妳家有什么财富要朋分?她说主如果屋子。本来是老汉老妻,可以说她快要七十岁了,我估量最少也是银婚,大要银婚已经过了。几十年的老汉妻,现在便可以在公堂上面临面的你争我论、舌枪唇战,真是一种悲痛。我听了这个消息今后我就想,不怪年轻人仳离,这么大年龄了还在仳离。虽然这类现象为数不多,可是说明,这已经成为社会一种你见到了都不会希奇的现象。所以这个不稳定的婚姻就是我要说的第一个,也就叫小题目。

大师想想,婚姻不稳定,间接致使的是家庭的不稳定,家庭不稳定致使的社会不稳定,它是一种连锁关系,然后最最重要的是下一代根基上是废了,能否是这样?在这里我想重点的说说单亲家庭,我们现在的单亲家庭太多了,单亲家庭间接管害的是孩子,单亲家庭的孩子他有个最大的特点,就是自大心理比力重。怙恃仳离了,孩子不是跟爸就是跟妈,不管跟谁,身旁总是缺少一个,不是缺少父爱,就是缺少母爱。特别一个孩子,在他年龄很小的时辰假如落空了母爱,那真是一种很疾苦、很悲痛的工作。前些天我看电视,一个孩子就由于怙恃仳离今后谁都不要他,他就酿成了流浪儿。然后他随着爷爷奶奶一路过,偶然辰回到爷爷奶奶家住几天,偶然辰就进来流浪,十天半月、甚至一年半载的都不回一趟家。就是这样一个孩子在电视镜头上,当你看到他的时辰,你感觉你的心都在痛、都在流血。他说爷爷奶奶这么大年龄了,我不想让他们赡养我,我想赡养我自己;假如我有才能,我还要赡养我的爷爷奶奶。他说了一句让人很是疼爱的话,他说我不晓得爷爷奶奶走了今后,在这个天下上我就没有亲人了,我该怎样办?现在我进来一段时候,我回抵家里来还有爷爷奶奶,好歹这是一个家;假如爷爷奶奶走了,我连这样的家都没有了。

大师想想,现在这类情况不是很少,而是很多。我家的一个亲戚,家里四个孩子,仳离了两个,所以我一算,这不就是百分之五十?一个家庭就是这样的数字,仳离率,何等可悲、何等可怕!你想想,夫妻俩仳离今后,可以成为朋友的很少很少,根基上是交恶构怨。孩子假如判给女方,不让男方见,男方不负责,不给抚养费,不管不问;假如判给男方,不让女方见,等等,就形成了孩子,这面是父亲,那面是母亲,做为一个孩子,能够谁他都舍不得。

我不晓得你们听没听傅冲教员的那节课?上一次来香港,我听了傅冲教员的课,她讲了她小时辰的履历,她的爸爸妈妈在婚变进程傍边给她带来的危险,她为什么性情变得那末怪僻?首要的身分就是由于爸爸妈妈的婚变。有那末一个情节,你们记没记着?就是爸爸妈妈争她,不是争财富,是争这个孩子,都想把孩子要在自己的名下,争抚养权。最初是在法院上判的,判决的时辰,她说她看着爸爸那种眼神,那就是很是期盼让孩子说,妳说跟爸爸。那时她心里难遭到阿谁水平。她说她那时辰太小,可是她读懂了爸爸的眼光。看这边妈妈牢牢抓着她的胳膊,一会儿、一会儿攥她的胳膊,意义就是告诉她别听他的,妳跟我。那时辰她似乎是四岁,大如果四岁,这样一个孩子,面临着怙恃的争论她怎样办?她说那时那种挑选太艰难了。后来她说了一句「我跟妈妈」,由于法官问她妳跟谁?孩子能够说跟谁,大要法院就判她跟谁,孩子说我跟妈妈。她说我很小很小的声音说,说完了今后我回头看看爸爸,爸爸就像一摊泥一样,一会儿就堆下去了。由于他希望孩子跟他,成果孩子说跟妈妈,似乎一会儿人就堆下去了,精神也没有了。她说那种脸色、那种脸色、那种眼神,让我永久不能忘,到现在都历历在目,现在想起来那时阿谁情节,我都很是心痛。

你想现在这样的孩子,在我们的四周有几多?这个题目我不晓得我们做为父亲和母亲,你们怎样想,归正现在在我四周,特别是佛友们,倘使有闹冲突的、闹仳离的,到我那去,凡是我晓得的,我都力图给他们劝和。幸亏老太太有点分缘,一般的措辞他们还比力听,有的甚至已经仳离证都拿得手了,我还继续劝他们要和洽。一定要处理这个题目,由于多一家仳离,能够就多一个单亲家庭的孩子,社会上这个乱就添一分;少一个仳离的家庭,就少一个单亲家庭的孩子,社会就稳定了一分。我们能够是气力不够,我们就这么大的本事,可是我们尽力去做,能用你的行动去争取你四周要仳离的没有仳离,它又是一个完整的家庭,你看了今后心里是兴奋的。

我的身旁有个小佛友,两小我反频频覆的闹仳离,已经快要十来年了,到现在,能够我有点攀缘,还是让我把他们捏在一路了,到现在也没有完全的离。我说你俩要听我的话,不要仳离,你知不晓得,仳离今后你俩的终局都很是悲凉。我对男方说,你不要不在意这个工作,把它看成是小题目。他跟我说:刘姨,现在这个事底子就不算个啥事,好,我们就在一路,欠好就拜拜。我说你晓得你这样做的终局吗?他说:刘姨,什么终局?我说那你就是天堂那伙的,到阿谁时辰你遭罪、受罚,你都没地方逃了,那时辰你后悔了,你喊刘姨都欠好使,你一定要现在听话。他已经五十岁了。我就想大师相互相互体谅一点,这个家庭就保存下来了,它还是一个完整的家。我感觉人还是有豪情的,十几年、二十几年、三十几年的夫妻,怎样能说拜拜就拜拜了?不应当这样做。我想大师都尽力做这个工作,从本身做起,从自己的亲友爱友做起,你能尽多大的力你就尽多大的力,让我们大师为社会的稳定做出自己的一分进献。这是我要说的第一个小题目,就是不稳定的婚姻。

第二个是不负义务的、非一般的婚姻。他们告诉我,现在有没有成婚证都行,登不挂号都行,想同居就同居,这样省事,还省去了仳离阿谁麻烦。我一听就想,这稳定套了?我们国家这么多生齿,假如是想跟谁同居就跟谁同居,同居哪怕三天,分歧适拜拜,再另去找,再同居,这个社会得乱到什么水平?我给它起了个名,这叫不负义务的、非一般的婚姻。这类同居关系,它的后遗症是很是大的。比方说第一个题目,触及到有没有后代。你没有挂号、没有成婚,假如怀孕了,很多人采纳堕胎,他不把这个事当做一个事,他不想把这个孩子生下来,他感觉生下来是自己的一个负担,他没有把他看做是一个生命。孩子奔怙恃来了,他是一个生命,你怎样忍心把他杀掉?我们每小我,特别是做母亲的,妳的心怎样能那末狠!可是有些人她不晓得这个因果,所以有的人能够是一胎一胎的堕,把自己的身材堕垮了,又杀生害命,造下了繁重的业障,这个业妳是要还的。

有一个佛友,夫妻俩今年三十多岁,由于在没有成婚之前两小我能够就来交常常,就堕了五胎,一共做野生流产流了五胎。后来两小我好歹是成婚了,又怀孕了,第六胎总算保存下来了,现在孩子已经几岁了。他们告诉我说被堕胎的婴灵、婴儿,他确切上门索债,给他们托梦,拽着他们的衣襟喊:「爸爸妈妈,为什么要杀我?救救我,我太苦了!」连阿谁影象都能看到。我说这回你信了,信这个因果?你杀掉了五个孩子,这就是五条命,你怎样来了偿?假如你今生要不修行有成就,不往生西方仙人天下,这个债你是还不清的。第一个方式,你跟他们相同,告诉他们,爸爸妈妈对不起你们,我做错了,至心诚意的向他们反悔,求得他们的体谅;然后告诉他们,和你们一路念经、读经,听老法师的光盘,给他们一条前途,这也是你们尽一分怙恃的义务。现在的状态有所好转,不太来作他们、闹他们了,可是偶然的还是来找。

我听长春般若寺的一个老法师说,被堕胎的婴灵是最苦最苦的,阿谁苦我们底子就没法了解,所以说他们的瞋恨心强。他恨他的父亲、恨他的母亲,我们都可以了解,真是太苦了。你想,他已经成了人形,有的甚至都到六、七个月了,还要往下堕胎,何等疾苦!做为母亲自己疾苦,我们特别是女同道,现在已经做了母亲,生过孩子,我们正凡人生孩子都那末疾苦,况且六七个月、五六个月再往下堕胎,那简直是太疾苦了。记得有一次,我的一个小同事生小孩,我到医院去看她,她同病房的一个小姑娘就去堕胎,那时她怀孕七个月,医生告诉她,七个月堕胎是很是危险的,轻易影响生命。这个小姑娘说不管怎样样我也做。用什么方式?吃药。吃完了药今后,阿谁小孩折腾得,阿谁嚎叫都瘆人,在床上滚来滚去的,爹呀妈呀的喊。似乎是两天今后把胎儿打下去了,这个小姑娘已经很是疲惫不胜,一点赤色都没有,就像死人一样。虽然此次她没有死去,可是她即是已经死过一次了,阿谁罪怎样遭?你遭罪,然后孩子活生生的被打掉了。七个月,能够我估量大要手指甲、脚趾甲都长全了,头发都长了。你说就这样他能不恨你?他能不报复你?

所以我说同居的第一个毛病,这个题目,堕胎,处理不了。男女在一路,你不成能没有生活,你有了性生活,很轻易就怀孕,怀孕今后就去堕胎。有的孩子由于堕胎,把自己的身材全部都报废了。丁嘉莉教员讲过一个例子,她到一个妇产医院去,那不叫练习,她体验生活,她要演电视剧、演电影,她去体验生活。她说那时去了一个小姑娘,就是去堕胎。这个孩子十九岁,长得出格标致,简直就像电影演员一样。做了今后她躺在床上,自己起不来,后来到放工时候,医生们连续就走了,丁嘉莉教员是最初一个分开的。当她分开之前,这个孩子就用期盼的眼神望着丁嘉莉教员,「阿姨,救救我。」她说那时没有那末多慈善心,还没有学佛,所以她说:妳自己在这,我们放工了。然后丁嘉莉教员也走了。这样这个十九岁的小姑娘自己躺在床上,就剩她一小我,身旁没有任何人照顾她。第二天,医院医生们来上班,丁嘉莉教员也去了,这时辰发现这个孩子已经死在床上。这是十九岁的孩子,正是花季韶华,由于自己对自己的不尊重,也是对他人的不尊重,致使了这个恶果,十九岁的生命就失掉了。所以我们对这个孩子真是又怜悯、又不幸,心里又有点恨:孩子,妳怎样这么不争气!妳为什么不爱惜自己?妳糟践自己,最初把命都丢了。这个例子我听的时辰真是很是痛心,你想想,她是谁家的孩子?假如她的怙恃,特别她的母亲晓得了这件事,甚至她的母亲能够都不想再活了,我们做母亲的都很是体谅这类心情。这是同居的第一个毛病。

第二个毛病就是过了一段时候豪情破裂了,要分手了,假如两人都赞成,能够题目还都不大,你走你的,我走我的。倘使有一方被情所困,他不愿意分开对方,这个时辰将发生什么样的结果?一个是暴力,你不分开我,我就打你;暴力不成,为了抛弃,能够就杀你。这类情况不是没有发生,我们看电视,有好多时辰就报这样的例子,男孩把女孩杀了,有的女孩把男孩杀了。有一次我看两小我都是大门生,研讨生,由于不想同居,想分手了,能够定见分歧一,后来这个女孩就想,你不属于我,我也不能让你属于他人,所以在睡觉的进程傍边,就把这个男孩给杀死了。这样她自己最最少也得判无期大概是死缓,两小我一个落空了生命,另一个也能够是落空生命,故意杀人极能够判死刑;假如退一步说判死缓,平生就在牢狱里度过。爸爸妈妈不轻易把她培育成大学结业生,培育成研讨生,成果由于这个情的题目,致使了怙恃多大的懊恼,给自己带来了多大的疾苦。我估量这个工作她做了,必定她后悔,可是后悔已经无济于事,没法解救了。这是第二种情况,杀人。

第三种情况自杀。有的人一路头是采纳自残,是分步来,自残。我问什么叫自残?就是自己危险自己,拿刀割自己的肉,让对方看,可以引发对方的怜悯、怜悯,然后继续在一路。有的时辰能够对方心软了就在一路,迁就着,这样你的婚姻会幸运吗?有的不想迁就,你自残是你的事,我置若罔闻。这一步不可,能够有的就来真的,吃药、跳江、卧轨,等等,跳楼。现在跳楼的比力多,我们那高楼也比力多,所以现在跳楼的量也相对增加了。这几种方式、方式来了结自己的生命,何等不负义务,国家把你培育成人、怙恃把你培育成人,你最初没有报效国家、没有报效怙恃,就这样白白的把自己的命送掉了,你能对得起谁?最最重要的是你的结果、你的终局是何等样的悲凉,这是我们大师谁都不想看到的。这是第二个小题目,就是不负义务的、非一般的婚姻。

第三条就是越来越欧化的婚姻。现在我们这么看,我们中华民族有中华民族的传统,有中华民族的文化,有我们中华民族的婚姻观,现在这些丢掉了,越来越崇敬西方的婚姻观,感觉西方的婚姻观好,幸亏什么地方?自在安闲,随意,想怎样的就怎样的。这个不应当我们学的工具,我们万万不能学,我们究竟是炎黄子孙,我们有我们民族的特点,有我们民族的传统,我们还是应当继续和发扬我们中华民族的良好传统,连结我们自己的婚姻观,要认真严厉的看待这个题目。

下一个题目我想谈谈,这类不稳定的婚姻,给谁带来的麻烦也比力大?怙恃。在我身旁有好几个这样的实例,就是儿子媳妇仳离了,把孩子就推给爷爷奶奶,大概姥姥姥爷了。我身旁有一个佛友,老迈姐,已经七十岁出头了,现在天天要接送孙子上学、下学、做饭,还得给他教导作业。大师想想,一个七十多岁的老人,给一个八九岁、十明年的孩子教导作业,她该是何等费劲!这个我深有体味,由于我本来是教员,教太小学,现在做为我这个年龄,假如再让我去教导我孙女那末大的孩子,去进修,我真是力有未逮。一个是常识升级了,曩昔我们小学就是十个数,生齿足、手线人,就是这样的简单,你再翻现在孩子的教科书,那要比我们小学三、四年级学的都要复杂很多,特别现在讲什么奥数,这个奥数归正我是一点不懂,我看哪个题我也不会。让一个七十多岁的老人去教导这个孩子进修,真是难为她。老人到晚年了,她应当有一个比力轻松的生活情况,奋斗了一辈子、奉献了一辈子,这个时辰应当让她喘喘息,成果后代自己轻松了,一走了之,孩子推给老人,老人太难太难了!

多干点、操点心还好说,现在孩子能管得了吗?怙恃都管不了自己的孩子,你让爷爷奶奶、姥姥姥爷去管孩子,能管得了吗?这孩子听话吗?你说一句,他有十句搁那等着,甚至你拍他一巴掌,他能踹你三脚,你说老人能扛得了这么折腾?所以年轻人你们想一想,当你们这个家庭解体的时辰,你们的孩子,能否是你们自己把他好好放置,不要把他甩给年老的老人,加重他们的负担。老人面临这样的现实,你要说你好好念经求往生,说好说,做太难了。那老迈姐跟我说:炎天还好说,一到冬季,我们北方是天冷路滑,阿谁雪化了今后,结了一层冰,我都不晓得我摔了几多跟头,偶然辰摔得都起不来床,就这样还得继续做这样的工作。就是现在爷爷奶奶负责照顾孙子孙女,应不应当?嫡亲之乐可以,可是你全部都推给老人,他的负担实在是太重了。假如双亲家庭,这个题目还少一点,日曜日、节沐日,带回去和爷爷奶奶、姥姥姥爷在一路乐呵乐呵就是好事,可是假如单亲家庭,你把孩子完全推给老人,老人实在是承受不了。

我在这真是呼吁我们单亲家庭的孩子,你们要体谅你们的尊长,体谅你们的爷爷奶奶、姥姥姥爷,最最少爸爸妈妈不在你们跟前,你们要听老人的话,少让他跟你操点心。有的孩子,比方说回家写作业,爷爷奶奶不会。小学还拼集,到中学阿谁题实在是不会,弄不懂,那你说老人教导不上,教导不上,孩子作业完不成,进修成就下降,现在不还比分数吗?拉班级的成就,教员就不满足,不满足就得找家长,找不着爸爸妈妈,那就得找爷爷奶奶。我告诉你们,由于我已经当过教员,家长到黉舍去,站在教员眼前,用一句欠好听的话说,那就得低三下四。站在教员眼前,教员说什么,你就得说是是是、对对对,我们家庭没有教育好,回去我好好管,真是这样的。有的教员假如本质好一点的,跟你把工作说清楚,好好交接给你,让你管孩子;假如教员的本质差,说那话真是连怨带损,你七十多岁的老人,在人家年悄悄的教员眼前你得听着,你能说什么?由于咱孩子不争气、没学好、没打高分,就是这样。假如年轻的怙恃,你们有这个才能,抽出来一点时候管管你们的孩子,减轻减轻老人的负担。

现在有很多老人很无法、很无助、很无望,我们在一路的时辰,我看到她阿谁脸色、行动,我真是从心里不幸、怜悯她。怎样办?她说我不管我推给谁?我再一推那就上社会流浪去了,就会酿成小混混,就会去风险社会,我现在死活也得管着,啥时辰死,眼睛闭上了,那我管不了、管不着了,到那时辰再说吧。我说妳如果带着这类心情,欠好好修行、不念经,妳说怎样办?阿谁大事怎样办?她说现在我也焦急,我也想我该好好念经,我该求往生了,可是我没有阿谁条件。老人说的时辰真是那种眼神,很是很是无法,没有法子。是以我想,做为老人来说,该放下的得放下,有些时辰心太软也不可。妳想想,妳已经七十多岁了,还有多永生命的时候?再管妳能管到什么时辰?妳总有走的那天,妳走了,他必定有人管。假如没有妳在这这么管着,他爸爸妈妈就是管好管赖他也得管,完全的推掉不管,推上社会的,为数还不是太多,哪怕是爸爸这面不管,妈妈那面管的成份还是比力多的。做为老人,咱自己应当放下,别老抓着不放,舍不得、放不下,前思后想的,这是我们家的血脉;特别是孙子(男孩),那就更放不下。这是我们老王家的血脉、这是我们老张家的血脉,还即是传宗接代,这样你自己自己就放不下。这是从老人这方面说。从年轻人这方面来说,你们想怙恃把你们养大,你们长大成人了,怙恃已经完成他们的使命了,现在你们的后代就应当由你们来抚养、来教育,不要把这个义务推给年老的双亲。

下一个小题目,我想讲一讲婚外情。我不晓得这个词准不正确,他们有一个词告诉我,说妳就直截了当说,现在的婚外情,根基上大大都是包二奶。这个词我听说过,但不是那末太熟悉、太大白,后来他们告诉我,就是这面和原配的妻子不分手,该给妳钱给妳钱,该给妳买房买车给妳买房买车,把妳安置好,我里面再养一个,这叫二奶。说有的养多一点的,我说那就叫二奶、三奶、四奶,那就排号了,曩昔那三妻四妾不都排号?几太太、几太太。我说现在变个名词,都尊长了,都酿成奶了,二奶、三奶的,就这样的情况也屡见不鲜。他们告诉我这类情况还是比力好的,就是不抛弃这个糟糠之妻,那叫「糟糠之妻不下堂」,还没让妳下堂,挺照顾妳的。说第二种情况,那就糟糠之妻妳得下堂,下堂就是给妳安置好了今后,妳和我就没关系了,妳也别再找我了,这是第二种。第三种,要感觉妳碍事,比方说这糟糠之妻不识提拔,你给我工具也不可、给我房产也不可,我就是不分开你,那能够妳就要遭罪了,人家得想方想法整理妳,用这个词,就说整理妳了。有的整理整理,妳再继续这么横着,能够甚至就危及妳的生命,那就得把妳撤除了。他要做到这第三步,他不就犯罪了?犯罪他不就得偿命?这样的工作在我们四周也时有耳闻。也听说过这个婚外情,这只是一方面。

现在是像适才说的,不成婚,人家这个不可再找阿谁,那你说叫什么情?所以现在在情这个题目上是太乱了。假如是你真跟这个老伴,你把她照顾得挺好,你里面又有一个,你也不危险你的原配妻子,我说你要能做到这一点,对你来说就很不错,你再别往下成长了。糟糠之妻不下堂,她就不下堂吧,最好是和糟糠之妻可以齐心同德、白头到老。我们中国人是很传统的,很讲求白头到老。你看有的单元、有的地域,给金婚的老人举行个人的金婚仪式,这个我感觉真应当搞,太动人了!鹤发苍苍的,有的都百八十岁了,老汉妻俩,女方穿着婚纱、化上妆,男方穿上大礼服,西装革履,跳舞蹈、拥抱拥抱,哪怕是贴贴脸,那种情形太动人了。多放一点这样的录像、电影,给年轻的、年老的好都雅看,进修进修。你想,老汉老妻相携到老,这不是缘分吗?这是一种幸运,这是一种欢畅,怎样能去搞那些婚外情?你想谁能跟你推心置腹的过日子?

有的人有这方面题目上我那,我真是不客套,我说你就那样想,你感觉你的妻子这么欠好、那末欠好,好,我给你一段时候,大概是你完全罢休。你说她欠好,你就把她交给我,你不要她我要,她就是我的姑娘、我的孩子,你进来再去找去,你看看谁能至心诚意的像你妻子这样和你过日子?你如果找着了,返来向我报告,说刘姨,我找着了一个,比她好,推心置腹跟我过日子。我给你一年时候你试试。后来他跟我说,刘姨,真像妳说的,人家跟我都是瞎混闹,没有谁至心诚意跟我过日子。比方说人家对方有家庭,我跟人家提出,说这面我仳离,那面妳仳离,咱俩组成新的家庭,一说到这个题目标时辰必定就卡壳,人家何处底子不仳离。我说她不仳离跟你是为什么,你看大白没有?他说看大白了,看大白了我的职位、看大白了我的钱财,她想要的是这个,不是要的我这小我。我就逗了他一句,归正他一口一个刘姨管我叫着,我这么说真是有点不太对,我说你就照照镜子,瞅瞅你长阿谁样子,人家要不图你的钱、图你的职位,人家凭啥找你?你看看,自己照照镜子瞅瞅,你哪一点招人喜好、哪一点有吸引力?一身病,四个加号,肾炎,你再成长成长就得透析了,成天躺在医院,明天透析一把、明天透析一把,满身血腥气,谁找你!

后来有一次住院了,有病了,谁去照顾他?还是他看不起的、看不上的这个媳妇去照顾他,昼夜在医院毂辘。我说你受没受点感动?他说受感动了,我想还是她对我好,黑天白天、十天半月的都不更衣服,搁那伺候我、照顾我。出院今后,过些日子又淡忘了。我说你太没良知了,像你这样的,你要不下天堂谁下天堂?他说,刘姨,天堂很可怕吗?我就给他天堂变相图,我说拿回家看,你看你犯哪条,你受的什么赏罚,你看看你害不惧怕。他拿回去看了,后来告诉我:刘姨,太可骇了,真是这样吗?我说我告诉你都是真话,没有假的,信不信由你。

确切是,这婚外情形成几个家庭破裂?最最少是两个家庭破裂。你自己仳离,你自己家庭破裂了,对方仳离,对方的家庭破裂了,然后又触及到几多个家庭?触及你这方面,你爸爸妈妈的家庭。哪个怙恃愿意让自己的后代仳离?他听说自己的后代要仳离,他伤不悲伤、难不难过、着不焦急、上不上火?触及到男方爸爸妈妈的家庭,又触及到女方的爸爸妈妈,两重怙恃,然后对方,婚外情的阿谁对方,能否是也触及到她家男方的爸爸妈妈、女方的爸爸妈妈?你说最最少是几个老人?最最少是八个老报酬他们两小我的事在费心。你没尽到孝道,中国人孝是本,你把孝都丢掉了,你还有什么好前程?你想当什么官、想发什么财、想青云直上,连门都没有,你自己把门都关上了。

所以这婚外情要不得。老老实实的把自己的家弄得很是温馨、很是和谐,妻子孩子,现在都是三口之家居多,三小我好好过日子,饿不着、冻不着,乐乐和和的比啥都好,能否是这样?为什么要在这个情的题目上吃这么大的亏,未来要遭那末大的罪。所以我明天为什么一路头说,说婚姻这个话题确切感觉繁重,不那末轻松。关于这个题目我能够说得不是太透彻,感慨得不是太深入,说得比力肤浅一些,虽然这样,我也想把我这个感受告诉大师。由于我四周这类情况,我打仗的不是太多,可是每一次碰到这个题目,我都感觉它的结果是太严重了。所以我们应当把这个题目提到日程上来,就是假如是我们做为怙恃,假如我们家的后代有这方面的情况,一定要做正面的工作。

现在也有做负面工作的,比方说儿子、儿媳妇闹冲突,做为家长晓得了,女方的爸爸妈妈支持,仳离,跟他仳离,不跟他过;男方的怙恃也说,实在过不了就离。双方怙恃假如都是这个态度,很是轻易促进他们加速仳离的决心,假如双方怙恃都解劝,能够这个题目能缓,最初能不仳离。不要用情处事,女方的怙恃向着自己的姑娘,不想让自己的姑娘受委屈,姑娘回家一说,在这个题目我是这样想的,做为女孩,假如妳和丈夫闹了什么冲突,我倡议不要回去跟外家的爸爸妈妈说。由于说,极能够就两种终局,一种终局老人替妳很悲伤,他不想让姑娘抱委屈,妳再哭哭啼啼的,老人疼爱你;第二,就像我适才说的,极能够一气之下就支持妳仳离,这样也能够这个家庭不应崩溃的就崩溃了,不能缓过来,就没不足地了。

真是有这类情况,我四周真碰到这类情况了,比方说两小我,双方条件都很是好,高学历、高水平、高才能,也有钱,很富有,由于一点缘由,两小我就分手了。分手的缘由是由于老人,由于婆婆,七十多岁的老人,能够生活理念、生活习惯和年轻人有些纷歧样。能否是很现实?我就举一个简单的例子,老年人觉都比力少,早晨起得比力早,喜好把什么事都弄得有条有理的,现在年轻人普遍现象就是爱睡懒觉,不爱起床。大要南方是这个习惯,由于天热,睡得晚,起得也相对照力晚一些,我们北方现在这类情况也比力普遍,孩子们都愿意睡懒觉。就是这样的,老人有些能够看不惯,不习惯,成果天永日久,婆婆和媳妇就由于这个工作能够就发生了分歧,媳妇能够感觉婆婆很碍事,然后就有冲突。做为儿子,这面是妈妈,这面是媳妇,向着谁说?受夹板气。然后气到一定水平了仳离,两小我就离了。

离了今后过了一段,由于还有孩子在中心牵着,过了一段又想到了对方的好,忘了对方的欠好,又想和洽。想和洽怎样办?就得复婚,然后问我应当怎样办。我说假如你们是要想实在的和洽,你们都把题目熟悉清楚了,那你复婚一定要办手续,要正规,公道正当,如理如法。假如你不办手续,虽然你们曩昔是夫妻,可是你们已包办了仳离,已经拿到了仳离证,现在再搬到一路去住,自己就复婚了,这从我们学佛的角度来说这叫邪淫,分歧法,你得斟酌这个题目;假如我们学佛人如果受戒了,那这更不答应了。复婚也有一定的难度,说复就复吗?那对方,双方都想对方考验考验,这一考验,能够有的就经受不住这考验。所以很多冲突在我四周发生今后,我看了今后就想,假如大师都能学佛,这些题目会减轻很多很多,减到很少很少。

比方说,妳把自己的婆婆撵进来,把妳自己的妈妈接返来,妳心就那末安?婆婆她就这么一个儿子,她想她的儿子!能否是?儿子也很孝敬,他也想他的母亲。特别是逢年过节,都希望百口团圆,妳说不把婆婆接返来,婆婆在姑外家过年,她心也不安,她不把姑外产业做自己的家,她总感觉儿子家步崆自己家,可是她不能返来过年。然后媳妇把自己的妈妈接来过年,你想做为丈夫,他心里必定是不服衡的:我的家,妳妈妈来过年,我妈妈不能返来过年。假如如果两个妈妈都一路来过年那多好!所以民气一定要放正。妳假如爱妳的丈夫,妳就一定要爱妳的婆婆,由因而妳的婆婆给了妳丈夫生命。妳这么想,这不就有根了吗?那妳就晓得妳应当怎样做了。这个题目,我说到这也就是供大师参考。

关于这个婚姻题目、家庭题目,我还想说,比方说这个家庭题目为什么反面谐?第一条就是代沟,现在我也深深体味到了。我倒不是说下个死界说就是代沟,可是确切有分歧看法、分歧理念、分歧的方式方式。我们老年人应当要恒顺一些,别把自己一切的理念我都要贯彻、都要履行,相互都和谐一点,它就行了。比方举个例子说,我就是爱清洁、爱利索,我喜好把什么都弄得规行矩步的,这个工具摆在这,我拿出来用了,用完我还放回原地方。可是能够你的孩子们就没有这类好的习惯,他用完了随手就放个地方,所以家里就显得很混乱。曩昔我生气,我想这年轻人咋这样,然后我就嘟嘟、就说,明天挑人点这个毛病,明天挑人那点毛病,时候长了,年轻人就不爱听。我家孩子还是很孝敬的,人家不辩驳、不吱声也不抗议,人就是不吱声而已。偶然辰我就跟我儿子说:儿子,你能否是整理整理?渣滓袋随时随地往里面随手就带进来了。我儿子说我看我们这挺好的,妈怎样妳一来就看出毛病来?我就想,人家儿子媳妇孙女住这,人家没感觉不舒服欠好,我怎样来了就看出欠好呢?妳看出欠好,妳也不在这住。由于我和儿子是分隔住的。后来我就想,别老挑毛病,妳能干几多干几多,儿子媳妇,他们上班的上班,孙女上学,没偶然候。偶然辰我曩昔整理整理,整理利索,不愿意整理我就不去整理了,我采纳这个方式,我自己安闲。我想去就去,不想去我不去,我也不挑人家毛病了,所以现在大师都挺乐呵。

有一次我早晨打电话,说我有什么事要曩昔。打电话的意义就是问,你们几点钟起来,我别去堵你们的被窝,完了就说我们约个点我就曩昔。等我曩昔一进门,啥气象?儿子媳妇和我孙女大搞卫生!我孙女拎个大拖布,这抡得,我拍门,给我一开开,我一进屋,我说这干啥?大早晨忙什么?我孙女说,「妈妈说奶奶要来,快整理卫生。」我说这家叫我把人家逼的,把人家吓的。我说艳梅是吗?艳梅就笑了,「我们家挺乱的,妈妳来了,我现在赶紧整理整理。」就为了我,得大搞卫生,你说能否是我们叫人家精神都严重了?没需要这样。后来我说没需要这样,你们过得好,你们过得轻松愉快,我就轻松愉快。这大师相互一和谐,这事就曩昔了,就挺好的。所以现在我们相互很和谐,我也看不着他们那些,我曩昔老挑人毛病,就是你改变自己的心念。

再一个,家庭还存在一个什么题目?就是争论。曩昔就是住邻人,很少听说谁家兵戈的,现在似乎这类现象太普遍了。我们家住的楼似乎有点不隔音,隔一段时候三更兵戈,我们家是听得清清楚楚。根基上一个月三十天,大要最少得有五天早晨三更是兵戈的。我老伴就说:这打得也太热烈了,吵得睡不着。从这屋搬到那屋,到那屋还是不可。我说你就座着打经念经吧,他们兵戈我们念阿弥陀佛,给他们回向,让他们和谐,别兵戈,就是这样。这类争论,我不晓得都是些什么缘由,能够是我能听到的,要嘛就是你管我了、我管你了,返来早了、返来晚了,要嘛就是钱,钱还是中心。

那天哪个同修在走廊里跟我说:刘教员,妳再讲讲关于钱的题目。我就笑了,我说妳让我讲关于钱的题目,这是我的弱项,由于在我脑子里没有钱,我说不那末太大白。人家怎样看这个钱、怎样把这个钱、怎样重视这个钱,我不太了解。由于我从小到这么大,我没把钱看得那末重,看成一个事,甚至到现在我要告诉你们我都不识数,你们能够都见笑。真的!我就告诉大师,老法师讲法的时辰说了这个钱字,钱不是一个金字边,那面不是加了两个戈字吗,戈不就是刀吗?两把刀要舞着起来那能不兵戈吗?再说古时辰阿谁钱,那不是一个圆吗,圆的中心不有一个方吗,一个眼,你说为什么要留这个眼?穿起来。穿起来,现在不是穿起来,是人都钻到钱眼里去了。我说前人设想的这个钱也弄得挺科学,他怎样就弄个眼,你弄个死葫芦头不可吗?就是一个点,他就不钻钱眼了,他没处可钻了。这是恶作剧。你说这个钱,你为什么就把这个工具看得这么重?

我那天举个例子,我跟大师说,一个企业老板,我说我写的遗言什么样,他听了今后他真是发自心里说出来的,他不是随口说说,他说刘大姐,我太恋慕妳了!我说你恋慕我什么?他说我恋慕妳活得潇洒、活得欢畅,妳活得太轻松了。明天我俩第一次碰头,我就感觉妳和任何人都纷歧样,妳的心是空的,妳的脑筋也是空的,没有那些混乱事。我阿谁遗言已经写了一本没写完,打字打了一本还没写完。我说为什么,首要什么内容那末多?他说财富朋分。我不晓得他到底有几多钱、有几多财富,怎样一本还没朋分终了,啥时辰能分完?而且他的病很重。他告诉我:我现在心脏很是欠好,上一次在医院里是急救过来的,医生说很是危险,说不定什么时辰能够这心脏就停止跳动了。我说你现在开没起头念阿弥陀佛?说不定哪天你的心脏就停止跳动了。我说你现在两件事,一件事,赶紧念阿弥陀佛,求往生仙人天下,到阿弥陀佛那去,这是光亮大道;第二条道,赶紧抓紧时候写你的遗言。纷歧本没写完吗,现在赶紧抓紧时候写第二本,否则的话你心脏停止跳动今后,第二本你写不出来了。我说就这么两条道,你走第一条道,轻松愉快,你身材能够就好过来了。你走第二条道,第二本没写完,你累死了,到那时辰财富是谁的,你说了也不算;你就是写到这个本上,落在笔墨上,到时辰能够都不算数,到时辰你上哪管去?真是这样的。所以他说很恋慕我,我感觉他说的是真真话。假如我要跟他比,我如果挑选,我挑选我现在这类生活,我不挑选他那峙拘、很是累的生活。他说我现在有些时辰心里很焦躁。我说你不缺吃很多穿,要楼有楼、要车有车、要别墅有别墅,你干嘛要心浮气躁?他说说不出来,就是烦。能否是这个工具太多了也是让他烦的一个来由、一个缘由?

所以为好处之争,这个家庭自然就反面谐、不安宁,大家城市身心疲惫。假如一家人在一路成天争争持吵、打打闹闹,假如家里有孩子,孩子遭到的是什么教育?小孩再小,师父讲法说,他的眼睛是录象机,他的耳朵是录音机,他把怙恃的一言一行都录出来了,他都记在心里了。怙恃是孩子的第一任教员,你怎样样来做孩子的第一任教员?特别是三岁之内的孩子,阿谁教育是太重要了。希望我们的怙恃,假如为了孩子的健康、为了孩子的欢畅、为了孩子的前途,也不要再为好处而争了。

还有一种家庭,就是缺少了解、缺少爱,相互相互不了解,各说各的理,没有爱心,老的也不爱小的,小的也不爱老的,哪怕就是三口之家,相互也很少了解、很少爱。大师看阿谁「爱」字,现在不是有简化字、有繁体字,大师城市吧,这个爱字?繁体字和简化字的爱有什么区分?把阿谁心去掉了,繁体的爱有个心字在中心,简化字的爱没有阿谁心。你说都没故意了,搁啥爱?爱就不存在了。所以我们要爱,要专心去爱,爱你的家人、爱你的朋友、爱你的同道、爱你四周一切的众生,真诚的去爱,让你的家庭和谐完竣幸运。假如缺少这个爱,一切都是空的,爱是根本。假如相互相互是你爱我、我爱你,必定上边说的那些就没有了,有什么争的?我们把那些好处之争化为爱字,何等和谐、何等好,你说你争什么、抢什么?还是多一点爱吧!

我上边说了关于婚姻和家庭,说了这么多题目,能够大师要问,题目这么多,怎样个处理方式?老法师在讲法进程傍边说得很是透彻,两个字,教育!除了教育,没有此外方式。教育怎样做?第一,传统教育。一定要把我们的传统教育捡起来,虽然我们丢了一段时候,已经很惋惜了,现在把它捡起来、重新规复起来还为时不晚。所以我们应当,第一方面就应当把这个教育捡起来,现在我们正在做,可是做的面是愈广愈好。假如可以从方针政策立起来,那能够面就更普遍、速度就更快、结果就更明显,这是我们所期盼的。第二个教育就是包括在传统教育里面的伦理道德教育要提上来。由于老法师给我们大师建立的榜样,汤池小镇的榜样,已经告诉我们,群众是好教的,我们再退一步说,孩子们是好教的。

我已经当过教员,教过门生,小学中学我都教过,我出格赞叹老法师这个理念,就是好教。由于很多教员都说当教员太难了,欠好当,我说我怎样没这个想法、没这个印象?我教了那末多年学,你看我是当班主任,从一九六四年到一九七四年,我是整整当了十年的班主任,小学、中学我都教了,我没有一点感应说门生欠好教。确切门生是好教的,门生是心爱的,他的可塑性是很是强的,关键是你怎样教,特别是你爱不爱他们。上次我已经给大师说,我当教员弄了很多笑话,在座的能够有的没听到,我就拣几个片断给大师再反复反复。我一九六四年加入工作,加入工作今后在小学今世课教员,十九岁。我接的班,就是刚上一年级报名的一年级的小门生,阿谁时辰是八岁上学,我就是小教员,他们是小门生,凑在一路了。

第一个笑话,报到。报到得缴学费,每小我三块钱,我就让我妈给我缝了个大布兜子,我就挎在脖子上,胸前就是个大布兜,敞口的,然后好收钱往这大布袋子里装。虽然钱不多,那时辰三块钱似乎都很多了,就这样的。然后门生来报到的时辰,家长一般的一路头都送门生来,我坐在前面办公桌,有个小桌子,长条小桌子,我坐在那,成果这门生家长就把我围得水泄欠亨。八月份报到,那不正大热天,我就这个手拿钱往兜里装,这个手给人家开收条,给我热得这汗,畴前胸到后背往下淌,就给我热到那分上。等我收完了今后,我到此外班门口一看,人家此外教员不像我这么收。人家怎样收?是家长门生都坐在座位上,一溜一溜搁那坐着,这个来缴完了,第二个再来,人家是这么的,收完了今先人再给门生家长,教员再讲讲话。我这啥也没顾,就是收钱,就给我围得,给我热到阿谁分上。这是我当教员第一个笑话。后来学年组长告诉我:「刘教员,妳怎样不晓得让他们坐下?」我说没想,我就寻思收钱。这第一个笑话。

第二个笑话,门生起头上课了,我们阿谁时辰,黉舍的茅厕在室外,我就想孩子们小,怕他们危险,我第一件事做的什么?给他们预备手纸。我阿谁桌,前面那桌上一摞软和纸,谁要上茅厕,来,教员给发纸,一个一个发。有的小不点,长得小的,我再领着上茅厕,再给他整裤子,就是这样的。又被学年组长发现了,学年组长告诉我:「小刘教员,妳要告诉门生自己预备手纸,自己上茅厕,妳不能给他们发手纸,不能带他们上茅厕,要培育他们自立、自理。」这是我又学了第二招,就是门生这些事需要自己办。可是我的心里,我感觉我对孩子们布满了爱。

那时辰每个班是五十四个门生,比起来,阿谁时辰的班比力标准,不像现在的班,多的六、七十,不是那样的,个个班都一样,均匀,就是教这帮小门生。教起来今后,我记得我们班有四个小小子不识数,就十个数数不外来,你这堂课刚给他教会,掰动手指头教数数,数会了,下课待会又来,教员我又忘了,这个是几又忘了。然后我就想个法子,由于五十四个门生,你不能就管他们四个,在课堂上老零丁管他们,所以怎样办?我就下学把他们四个领回家,分使命,我爸爸教一个,我妈妈教一个,我姐姐教一个,我教一个,一小我教一个,这不就四个就分离了?用什么教?我爸爸是木匠,拿返来阿谁小木头块,我家的筷子、火柴棍,归正都能数,就是反频频覆教这十个数。好不轻易把孩子们教会了,这十个数能流利的数出来、不忘了,教完了干啥?玩。干啥,怎样玩?捉迷藏,藏猫猫。你说我家住的就是那小平房,就那末大的地方,往哪藏?我记得我家阿谁时辰,从农村搬场搬过来阿谁大铁锅,那口就这么大、那末高,上面还带着盖。这孩子跑到我家饭锅里去,到锅里去猫着,把盖盖上,是这样事的。由于我们住的是劈面房,就是我们这趟房的门对着那趟房的门,那窗户门相互都能看见,完了我们劈面阿谁邻人就过来说:「你看老刘家这姑娘,简直就像个孩子王似的,你看跟这些孩子玩,妳是教员还是孩子王?」我说愿意是啥是啥呗,好不轻易教会了,那不得兴奋吗?兴奋就乐呵。那时辰也没啥玩具,没啥玩的,那就捉迷藏,往哪藏都行,藏到锅里。他说那怎样能都藏到锅里去!我说藏到锅里出来再刷刷做饭呗。就是这样的。我就觉适当教员真是一种很是好的职业,也能够我性情出格合适和孩子们在一路,由于我和孩子们在一路,我感觉可高兴、可欢畅了;我要和大人在一路,大人偶然辰说那话我还听不大白,还费脑子,所以还是和孩子们在一路好。

我教了这些小朋友,后来逐步成长,我又教了中学。我教中学今后,我教阿谁班是比力特别的班,就是此外教员假如人家不要的门生,就送到我这来。所以我这班,我一说特别班,我们在座有的搞教育工作的就晓得我说这个意义。特淘特淘,淘到什么水平?班里有个通气孔,那墙上,课堂里有个通气孔,他们假如如果不喜唤呗一节课上课的教员,他就得给你弄点小节目。弄个什么节目?就把那麻雀捉住今后,事前都塞到那小通气孔里,然后用个绳拴着那通气孔的小铁片,这么撑着。这个时辰全班纪律出格好,阒寂无声,谁也不吱声。所以教员一进门感觉(我们是八班,绰号叫八大爷班),能够心里想:明天这班纪律咋这么好?一进屋,教员往讲台那一站,班长一喊「立、礼、坐」,这坐字一出口,这面绳一拉,满屋飞麻雀,你说这课怎样上?这就是我那些宝贝门生们,就能淘到这分上。

再比方说,教员装粉笔阿谁粉笔盒,上课之前把粉笔取出来,把没长毛的小老鼠给你装在这粉笔盒里,软乎乎、肉囊囊的,然后把盖盖上,那不还是粉笔盒吗?等教员来上课,一翻开粉笔盒去拿粉笔,抓着的不是粉笔,是肉乎乎的小老鼠,吓得嗷嗷叫,女教员。然后跑到教研室去找我,「哎呀!刘教员,妳们班课我可上不了,妳快去看看吧!阿谁粉笔盒里是啥工具,肉乎乎的。」我说啥工具肉乎乎,不是粉笔吗?说妳快去看吧!我说我去看看,我就去了。等我往屋一进,我们班都这样,腰板扒溜直,二目平视,面无脸色,就这样的。我到跟前一看,翻开粉笔盒,一盒粉笔,满满的搁这放着,没有此外工具。我说你们这把戏变得挺快,就这么一会,这粉笔盒就变来变去,变了两把了,你们把阿谁再给我变出来我看看。我们阿谁宝贝,就这一窝小老鼠仔搁手心攥着,搁这嘎哒,眼睛瞅着我。我那时全班扫一眼,我就叫谁谁谁你站起来,你手里拿着什么工具?给教员看看。「没拿啥,没拿啥。」我说你把手拿出来,放在桌子上。把手放在桌子上了,现实那工具就放在他两腿中心,他放这,他把手放这,「教员,我啥也没有。」我往他跟前走的时辰,他手赶紧往下拿,我说你的手放在上面,不要往下拿。就是这样。等我绕过来走到跟前一看,一小窝窝,搁腿这嘎哒摆着。

就能淘到这类水平。你说在这类时辰,这样的门生,教员应当怎样办?批评他、打他、骂他?这我都不会,我批评门生还可以,可是你要让我打门生、骂门生,我真是不会。我打门生打没打过?打过。由于什么?有一次我们的劳动委员,他阿谁头发长了,那时辰不兴留长头发,我就跟他说,你是班干,你能起这个带头感化吗,你看你这头发长了能否是欠好,我们门生应当是个门生样。别的他穿了一个喇叭腿的裤子,阿谁年月没有几个穿这喇叭腿的裤子,就是门生。我说你这裤腿下面能否是有点肥,尺寸稍微大一点,咱把它改小一点行不可?说行,教员妳安心吧。说实在的,我的门生很是听我的话。第二天第一节课是我的语文课,我往讲桌前一站,班长一喊「立」,我一看,为什么都不摘帽子?没来得及想,「礼」,帽子全摘掉了,清一色秃顶,全班没有一个长头发的,都酿成秃顶了。你说你笑还是不笑?我实在憋不住了,就把脸转到黑板上,给我笑得,完了我这一笑,我们班简直都,差不多房板都要笑开了,全班的男孩女孩哈哈笑。笑完了,我说为什么要这样?谁带领的?我那劳动委员说:「教员,昨天妳不是说吗,要起好感化,不要留长头发,我跟他们一说,他们说那咱得听教员的话,既然不让留长头发,我们短头发也别留了,都把它剃掉。」心出格齐,一般的做不到。我们班男孩女孩,对内如果兵戈也得见血,如果对外,是男孩女孩一路上。所以我们八班,阿谁时辰恰好出了一本书,《林海雪原》,《林海雪原》有个八大金刚,坐山雕是头,我们班排号又是八班,所以我们班的绰号就是八大金刚。后来人家教员们评价,说八班何止是八大金刚,大家都是金刚,男同学也是金刚,女同学也是金刚。我说那我就是坐山雕了,一个坐山雕领着一班八大金刚。就是这样,可是我感觉那几年讲授生活出格欢畅。

就客岁,我们这些同学又聚在一路,集会来的,他们说起曩昔上学那些事,还都说得津津有味,就是阿谁情节他们都记得很是清楚。我说为什么这么多年了你们还记着?他说教员,阿谁印象太深入了。也能够那时辰我们小,就是我们每一次调皮、每一次出错,妳那时哪怕是批评我们,哪怕是就像我们去剃秃顶。那时我们最调皮的阿谁,我照着他光脑壳啪啪拍两下,我说你们太调皮了,完了他说啥?教员给我拍打拍打灰。就是这样,就是相互之间没有说我高屋建瓴,我是教员,他们是门生,我怎样教育他们、怎样批评他们。他们现在告诉我说:「教员,那时辰我们就感觉妳很是亲,没感觉妳是我们教员,我们看此外班教员和妳纷歧样,我们就心里很是光荣,我们可摊着这个教员了。」就是这么一种豪情。

还有一个就是我教的最大的门生,是七0届的,七0届结业生他们根基上比我小个六、七岁。比方,我一个门生他告诉我,他说教员,那时辰我特祟拜妳,妳不教我们的时辰,妳教低年级,我天全国课赶紧跑到走廊去。我说干嘛?他说我去看妳从哪个课堂出来,我用眼睛送妳到教研室,然后又打上课铃了,我又出来,我从教研室用眼光把妳迎出来,给妳送到妳上课阿谁班。我就是喜好,我回家跟我妈妈说,我们黉舍有个什么教员。他妈妈说你们教员什么样,怎样让你天天还能这样?他说更可笑的,我那时辰穿了个黄戎服上衣,立领的,洗得发白了,他都学得可形象了,说教员妳穿一个大补钉裤子,裤子补钉那末长,他跟我比量,一个膝盖一个大补钉。完了他说我回家告诉我妈妈:妈妈,那教员穿个什么衣服,妳给我也弄个黄戎服,快点找两块布,给我膝盖这补两块大补钉。就现在说起来能否是都像笑话一样,就是这样。后来他的班主任教员调走了,就把我从低年级一会儿就调到他们班去当班主任,他阿谁时辰是七年级,就调他们班了。他说教员妳都不晓得,妳第一次到我们班去把我乐到什么水平,我恨不得都跳高,真好,这教员咋来当我们班班任!回家赶紧向他妈报告,阿谁教员上我们班当班任了,就这样。我教他们时候不太长,教他们也就一年多,他们就上中学了,就是这样。

所以我跟大师插了这么一段是什么?就是不管是你和谁相处,你只要心里存着这个爱字,你爱他们,你阿谁豪情是纷歧样的。你说当教员批不批评门生?也批评,他们出错的时辰也要批评他们,可是你这个批评是带着爱的那种批评,你语气能够都纷歧样,你获得的结果都纷歧样。所以现在有人说门生欠好教,我说我真没有那种感受,也能够我阿谁调皮包子太集合,我都习惯了。

有一个小宝贝,我都管他叫小宝贝,小学六年级结业了,就熟悉三个字,他自己的名字,还不会写。六年学了三个字,熟悉还不会写,你说这孩子真是不幸。长得毛嘟嘟的大眼睛,黑乎乎的,可心爱了,是黉舍的第一号王子,谁也管不了。他们小学往中学报名单的时辰,一小我一张卡片,阿谁卡片上就带记号,黉舍的王子是三个三角号,学年的王子是两个三角号,班级的王子是一个三角号,这都是带号的。所以来了今后,你一看这个名单,就晓得这个门生是属于哪个范例的,那这个王子必定是分到我们班,就分到我们班了。可是我没有见过这孩子之前,我不晓得这孩子什么样,只晓得他淘,爱兵戈、不遵照纪律。然后报到那天我就想,我要第一眼能把他认出来就行了,能够对他是一种震摄,这是我那时心里的想法。那时一个学年是八个班还是十个班,那就得排队,在校园里排队。排完队,我就看我们班男孩这个队伍,就想我能不能把他认出来,我就重新看到尾,就感觉哪一个也不像。后来我就室外看看,一看我们黉舍有个记事板,记事板的前面站着一个小黑小子,探头探脑往这面望,一看就是个调皮包,我那时心里想就是你。完了我就走曩昔了,我就叫着他的名,我说你站到队伍里去,他那时就愣了。后来等熟了今后他跟我说:「教员,妳真是给我一个下马威,我那时就想,这教员神了,她咋把我名叫出来了?」我那时我就想,我就要把他认出来。然后他就说:教员我站哪?我说你这么大了,你应当晓得你站到哪,你自己去找位置。他就从第一个起头比,比到倒数第三个,他说教员我站这行不可?我说你以为行就行,你以为不可你继续比。他说那我就站这了。就站这了,第一天报到。

然后就排座位,点名,那时我第二个想法就是争取一次把全班的名字我都记着,明天早晨点名我不用点名册。我真是这么想的,不是说我聪明、记忆力好,我回家去练习了。我排座位是一座一座的,一座两个孩子,一男一女,我排阿谁点名册的时辰我是按着他们的座位写的,一行一行的。早晨回家,我那一宿没咋睡觉,我就背我这个点名册来着,是我背下来的,真不是我聪明。第二天上课的时辰,我得起头点名,我说现在请大师坐好,教员起头点名。先是最小的调皮包,老搁那这么扭着,我就说你哪不舒服?他说教员我坐不住,我想散步。我说好,教员先不点名,你先下地散步散步,等你散步舒服了再坐回去,教员再点名。他就下地了。那四趟桌中心不有空吗?他就下地散步来散步去。我说你散步好了没有?散步好了。我说散步好了回到座位坐着,教员点名。回去了。

我就起头点名,这点名册我就没拿到班上来,放在我办公桌里了,然后我就按着昨天早晨背的阿谁记忆,我就瞅着座位一个一个叫。我告诉他们,我说教员叫对了,你站起来答一声到,教员叫错了,你不用站起来,你瞅着教员,我就晓得我叫错你名字了,教员给你道歉。完了我就起头点,从第一桌起头点,全班一行一行,四行,一向点到最初,真争气我一个没叫错,都点对了。这时辰全班同学那脸色都立马纷歧样了,那真是腰板顿时都扒溜直,那小脸都抬起来,扬脸瞅着我。我心里那时很自豪,就想我都叫对了,我震你们一下,就阿谁想法。后来同学们告诉我:教员,妳真是震了我们一下,那时下课今后,我们就说这个教员了不起,可不能惹她,她忘性太好了,怎样昨天赋见了我们一面,明天就把全班名都叫上来了。就是这样。

所以跟孩子们在一路,跟门生在一路,第一位的是要拿出你的真诚恳去爱他们,他们的难处就是你的难处,比方说人家不要的门生,送我这来我都要。后来我当校长今后,我把门生分好了今后,分到各个班主任那去,人家班主任教员就起头往外挑,挑什么样的?家庭条件欠好的、穿衣服很脏的、淌鼻涕的、家庭没有人教导的。人家怕拉班级的成就,人就送到我这:刘校长,这个我不能要。你不能要,我说为什么?他成就跟不上。六个孩子在家里是老迈,妈妈又是神经病,必定是家庭条件欠好,没人教导过他,更没像现在上什么学前班,那必定一路头他跟不上。我说那就签个条约,我教三个月,三个月今后你来出题考试,到达你们班中上等水平,你无条件给我发出去,你没有条件褫夺孩子的进修权利。行不可?他说那行。放在我这,我就天全国学把他领回我家教,上班领到我办公室教,教了三个月,我就把阿谁教员找来,我说你现在可以出题。假如我出题,你说我教他啥我出啥,你出,你在这看着,然后你给他批卷,你给他判分,看看他能到达什么水平,假如够格了你领回去,不够格我继续教。成果他一考试,我们班上等水平了。就三个月,我就把这孩子教成上等水平,然后教员就没啥说的了。

成就上来了,还有脏、淌鼻涕,在这三个月进程傍边渐渐培育。说穿着小棉袄闪亮光,不卫生。棉袄还不能洗,教员还笨,我还不会做,怎样办?我给他买个小袄罩,给他罩上了。我告诉他,孩子,脏了今后洗这个袄罩好洗。今后留意,鼻涕不能这样似的,我告诉他:这样似的,完了鼻涕就都抹在这个前大襟,它就亮了,咱这回不往这上摸,拿软乎纸给它擦了,扔到纸篓里。所以在我那我教他的时辰,那鼻涕就像面条一样,一会下来了,一吸溜上去了,我说不能这样,拿纸擦,养成好习惯。所以他就三个月,这个毛病也悔改来了,不这么抹了,它这就不亮了,鼻涕也不像粉条一样,也不突鲁了,那教员没啥挑的了,领回去了。

有没有阻力?有阻力,由于我也有孩子,有姑娘、有儿子,也上学。我婆婆一看我何止,这不是领一个,不晓得我这连续领几个,一领回家,我婆婆那眼神都不太对劲,妳想妳自己家孩子不管,管人家孩子,就是这类心情。瞅着我就说:「我们小云又领返来好几个小祖宗。」说我领回去的是小祖宗。祖宗就祖宗,就是这样。

我处置教育工作,从一九六四年起头加入工作,一向到一九七五年,我分开第一线,就是不妥班主任,当教导主任、当校长,然后我是一九八三年完全分开教育岗位,调到别的的部分去工作的。就是这十多年,我就没有感觉门生怎样难教、怎样难管、教员怎样生气,我真是没有那种感受,所以我现在跟你们说这一段例子,我就说假如我们家庭,家庭成员之间,你也以这类爱心去看待他们。比方说婆婆和媳妇这个关系好欠益处?我曩昔出格不服气,那时辰我办公室有一个小同事,她就跟我说,她的哥哥和她嫂子和爸爸妈妈的关系怎样严重。我说那差池,民气都是肉长的,只要妳坦诚去看待他,他怎样能欠好?我说我成婚今后婆婆对我出格好,我真像我婆婆的姑娘一样,我对我婆婆也好,这是实在的。现在我就想,等今后我儿子成婚了,我一定对我儿媳妇要比我婆婆对我还好。子弟要比先辈更高,我只能跨越我婆婆,不能次于我婆婆。我真是这样说的,我也这样做的。可是后来孩子成婚今后,就经过这十几年我的感受,我真是体味到了,有些时辰确切不太益处。

能否是我不至心?不是,就是说不出来儿媳妇和婆婆之间,还是有那末一种间隔,还是有那末一种隔膜?我不晓得它来历于哪。我已经跟我儿媳妇,我俩坐在一路谈心探讨过,由于我儿媳妇很坦诚,是个好孩子,我就跟我儿媳妇说妳怎样想的?由于咱俩,我是婆婆妳是媳妇,社会上有好多,我想研讨研讨这个题目,怎样样能把这个关系处置得更和谐?我儿媳妇跟我说:「妈,我真是跟妳说真话,我就想婆婆不是妈。」她就这一句话。我说差池,婆婆怎样不是妈?婆婆是妈。妳当姑娘的时辰家里有个妈,成婚今后妳又有了一个妈,妳是多了一个慈母,怎样婆婆不是妈?我不认可,我就是妈。完了她说:「从豪情上有这类感受。」后来我深思我自己,还是我有些工作做得不到位,假如我做到位了,她不会有这类感慨的。后来我就一点点跟她探讨,我说这么多年,成婚十几年了,妳对妈都有哪些个不了解、不满足的地方,妳都给我叨咕叨咕,妈心大,啥都能装。有些时辰,我俩就间接面临面的交换,她说了今后我才晓得,有些事我底子不晓得,我脑壳里底子没有印象。我说妳看咱要实时交换多好,那时就把这个小结结、小疙瘩就解开了,现在十来年,能够我这面啥事没有,妳那面结了很多小疙瘩。咱一个一个来解,没需要结这个小疙瘩。

现在我就想从哪做起?我是婆婆,从我做起。尊长,对差池,你一定要真诚恳去爱你的晚辈。你这样想,儿媳妇她有爸爸妈妈,她爸爸妈妈希望她的姑娘嫁个好婆家,一家人和和美美过日子;我有姑娘,我希望我姑娘嫁个好婆家,这不是一样的心态吗?所以我跟我的同事已经这样说,我的理念就是,我一定要好好的看待我的儿媳妇,只能比对我姑娘和对我儿子更好,不能次于我姑娘和儿子。可是我心粗,有些事能够我想得不周到,可是发自我心里的,就现在我面临镜头,我坐在这里,安然的可以对大师说,我至心诚意的对我儿媳妇好。非论是成婚前还是成婚后,一向到现在,我历来没有改变过。虽然有些时辰,有的事听了今后有点想欠亨,不是这么回事,怎样能这样?可是很快这个事就曩昔了。由于我想,孩子三十多岁,上有老下有小,一天工作量那末大,现在社会也很复杂,她很难、她很累,有些时辰返来不太兴奋、有点不舒服,这都可以了解,所以做为婆婆不去挑剔孩子们。你就想,她这一天,从上班到放工已经很辛劳了,早晨带着孩子去上班,带着孩子去上课,六点多钟从家就动身了,早晨要陪孩子上完补习班的课,最晚的时辰都九、十点钟才能抵家,何等辛劳,一小我的精神是有限的。所以我们相互多一点了解,这个题目就处理了。

 

从自己做起,比要求他人,一是简单、简便、方便,二是结果出格好。我们现在在座的,能够有婆婆、有媳妇,我们要饰演好自己的脚色。一个家庭和反面谐,假如你是三代同堂,公公婆婆是树根,小夫妻是树干,孩子是树梢树叶,就是这么一个比例。大连有个孙教员授课,他有个大树这个图,讲过这个。假如是这个,现在我们这个树干起着很重要的感化,承先启后能否是?你看老人年龄大了,需要你们关爱、照顾,孩子还小,需要你们培育教育,你们就在这个时辰,上有老下有小的时辰,是最累的时辰,最辛劳,这个老人是了解你们的。曩昔老人把你们带大的时辰也履历了这一段,那时辰比方说像我,我上有公私有婆婆,然后我有后代,这不也是三代?从这个时候段履历过今后,相互就晓得了。我现在做婆婆,就晓得昔时我婆婆的苦处,由于我婆婆就这么一个独生儿子,从小养尊处优;就我一个儿媳妇,我那时的脾性又很刚强,不像现在这样,我阿谁时辰脾性很暴燥,沾火就着,可是我心眼好使,我婆婆和左邻右舍都说我心好、善良。你这样一想,相互相互了解的成份就增加了,相互就晓得相互关爱了,当你把爱给了他人的时辰,你会很是欢畅的。

比方说我举个例子,我儿媳妇工作忙,很辛劳,所以到春节前我就想帮她搞搞卫生,我就把她家一切的帘、单什么的,包括衣服在内,我都包成包。由于从她家到我家要坐车,得坐四站,我还舍不得那一块钱坐车,你说老太婆都抠到啥水平了,节俭到这类水平。我就把它包成包,然后就带动我老伴和我去把这包背回去。我老伴随自行车,他自行车可以给我驮,然后驮不了的我再背着一个。后来我老伴抗议了,人家不干了。不干了,我姐去,我就跟我姐俩去,我姐跟我包包,然后两太太一家背个包,我说像闯关东一样。背着走这一道,大约得走半个小时,这一道一切人的眼光大要都瞧这两个老太太,这年月还有背包的?我说没关系。这两包背回以去洗干凈,都给它熨板正,然后再把包背回去,再背那两包没洗的,就这么的。到过春节前,我就把一切该洗的都给她弄好了,板板正正的,这样你看不就给她节俭时候了吗?她可以多一点休息时候了。你说我干这个活,能否是就把我累得不可?不是,干的时辰还挺轻松的。我老伴随时辰说,妳这是干什么!给我起个名叫「老贱种」,我说贱就贱吧,劳动锻炼身材。现实我真是没有此外想法,我就想,能干我就干一点,孩子们忙,能帮我就帮她一把,就完了,就这很简单的事。

我举这个例子都很浅显。我明天之所以把婚姻和家庭这个题目拿出来,做为一个专题来说,就由于触及到每个家庭。谁都离不开婚姻,谁都离不开家庭,假如我们家庭和谐、幸运、完竣,民气是欢畅的,你念经都欢畅;你家里要天天兵戈,说实在的,阿谁佛你也念不下去。所以我们要处理这个题目,从咱自己做起,是婆婆做个好婆婆,是媳妇做个好媳妇,是闺女做个好闺女,是儿子做个好儿子、姑爷做个好姑爷,老老小少大师都乐乐和和的。向齐老菩萨进修。你们能够没看到,齐老菩萨带我们到公园去,干什么去?去笑。说只要笑,你才能上西方仙人天下,你成天哭天抹泪、愁眉锁眼,能上西方仙人天下吗?前天早晨就带着我们在十楼,要竣事了,把师父送走了今后,我们又上楼到那屋,又教我们笑,大师笑得前仰后合。你们今后,我不晓得那照片能不能洗出来,在谁手里,那齐老菩萨逗我,由于我平常不太爱笑,齐老菩萨逗我,不笑不可,揪我耳朵,完了叫他们就给照下了。他们那时给我看,在阿谁相机里拿来给我看,我一看太可笑了,这两个老太太,两个疯老太太、傻老太太,连扭带跳的,可成心机了。

所以大师还是应当敞开胸怀,布满了爱,把一片爱心献给全部众生,我们大师也欢畅、也幸运。祝愿大师都有一个好的家庭,完竣、幸运、和谐!明天上午就讲到这,感谢大师。

 

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