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刘素云:和谐家庭(文字版)

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admin 发表于 2017-9-13 16:04:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

和谐家庭  刘素云居士主讲  (共一集)  2010/6/23  香港佛陀教育协会  档名:52-445-0001

尊重的师父上人,尊重的列位同修,大师午时好!请坐。

今全国午两个小时的时候,我们来分享「和谐家庭」这个题目,这个题目很大、很广泛,我们能说到什么水平就说到什么水平。家庭这个题目,就今朝来看是一个大题目,家庭的题目很奥妙,现在很多家庭反面谐,做为我们学佛的同修,应当具有一个和谐的家庭。怎样样才能具有一个和谐的家庭?就是要处置好家庭成员之间相互的关系。在这个题目上,我没有什么太好的经历和做法告诉大师,把我的一些经验也好,还是履历也好,告诉给大师,以我为鉴,就是好的地方大师可以进修,欠好的地方大师不要进修。我说他人的家庭,能够说不太大白,说我自己的家庭,我能说得清楚。由于我是一个比力坦诚的人,没有什么隐私,我就把我是若何处置家庭题目标经历也好、经验也好,照实的告诉给大师。

我的家庭是一个比力特别的家庭,上次我来已经讲过,我的老伴,我都爱称叫老伴子,我的老伴子是一个神经病患者。四十四年来,我们在一路生活,履历了各种的磨难,和各类百般的风风雨雨,现在是平安的过来了。由于四十四年前,我老伴得了神经病,在那种时辰,他的爸爸妈妈很是疾苦,由于他是一个独生子,老人家感觉,就这么一个宝贝儿子,病到这类水平,老人感觉没有期望了,未来养老送终也没有人了。他的父亲看了他半年,自己就得了高血压病,剩下妈妈;一个是年龄大,一个是身材也欠好,没法照顾他。由于阿谁时辰他很少熟悉人,不能见人,家里的玻璃、照人的镜子,凡是能照人的工具,统统的都得用牛皮纸糊上。由于这样,他见不着人就没有特务,就是在镜子里他见着他本人也是特务,他也说他自己是美利坚合众国派来的特务。就是这样,所以对外窗户镜子糊上,对内,照人的镜子糊上,就是在这个小黑屋子里,爸爸妈妈和他在这里生活。由于这里不见他人,看不见特务,他相对来说能好一些。

由于我们已经是同班同学,他得了这个病今后,那时我刚加入工作不太长时候,他进工场,是一九六一年进工场,当工人的,我是一九六四年高中结业的,然后到黉舍去当教员。就这样他抱病的时辰,大约是一九六六年,他具体从什么时辰病发,谁都弄不清楚,由于也不懂这个事,也没留意。后来已经很严重了,经过医院诊断,他是属于狂想型神经病,他不能见人。所以这样就很限制他的行动,也限制家里人的行动。阿谁时辰他炎天假如如果往外跑,他根基都是跑高粱地和苞米地,由于高粱地和苞米地高,钻到那边去,他见不着里面的人,那边没有特务,就是这样。那时由于,爸爸妈妈偶然辰他都不熟悉,不熟悉的时辰也得问,你哪国派来的特务?来履行什么使命?所以阿谁时辰,我在小学当教员,后来我就半天上班,半天去他家,替他爸爸妈妈照顾他。后来我的同学在一路就说:「素云,我们班妳很善良,明华病到这类水平,妳嫁给他吧,总得有人照顾」,我说那好,我就嫁给他。就这样,我到他家里跟爸爸妈妈说,你们两位老人不要忧愁,我嫁给他,我来照顾他。两位老人那时就哭了,说「孩子,那我们不是让妳跳火坑吗?他现在已经这类水平了,能不能治好、能治到什么水平都很难说。」我说总得有人照顾他吧,就这样,我们一九六六年就成婚了。

我为什么成婚比力早,这是一个很是首要的缘由,由于照顾他不方便,你一个大姑娘巨细子,总是钻高粱地、苞米地,那欠好办,很不方便,后来就爽性成婚,夫妻就好照顾了,你往哪钻我就跟你往哪钻;不是说你领着他上哪儿,他跟你上哪儿,而是他往哪儿跑,你得随着他跑。我现在想起来真是有点后怕,神经病人跑的速度出格快,一般人撵不上,我那时辰怎样撵他、怎样追他的,我怎样照顾他的,我现在想我怎样过来的!真是有这类想法。所以就是这样,我和我老伴子成婚今后,他属于一个非一般的人,他的为人处世、思维状态和正凡人是完全纷歧样的。我们成婚的时辰他病很重,我们成婚那天他犯病了,他就把主持婚礼的人塞到桌子底下去了,不让出来,说美利坚合众国派来的特务干扰婚礼。幸亏那天他熟悉我,我说你认不熟悉我?他说我熟悉。我说你熟悉我,你得把他放出来,没有他主持婚礼,咱俩不法。他问我,他不是特务吗?我说他不是特务,他不是你家的亲戚,给咱俩主持婚礼吗?他说我怎样感觉他是美利坚合众国派来的特务?我说他不是,我给他做证,他不是特务。完了问我,那妳能否是特务?我说我不是特务,我明天不是你的新娘吗?妳是我新娘。就这样,由于熟悉我,听懂我说的话,把给我们主持婚礼这个支属放出来,我们成婚当天就是这类状态。

成婚今后,他的思维和正凡人纷歧样,有些时辰,由于我在家是老姑娘,也比力养尊处优的。本来是受爸爸妈妈姐姐的溺爱,冷不丁成婚今后,情况一下大变样,我什么都要依着他,然后还要照顾老人,不让两位老人替他费心。就这样有些时辰他闹得太利害,我也想不大白、也想欠亨,就感觉这类生活简直是从天上掉到地下去了。可是想,阿谁时辰不懂什么缘分不缘分,就是心地比力善良,感觉你看他这样,总得有人照顾他,所以就在这类情况下,我俩由同学酿成了夫妻,生活在一个房檐下。阿谁时辰他有很多怪异的行为,他和正凡人纷歧样,那时有些时辰,我想欠亨的时辰和他回嘴回嘴,就说你这样做差池。后来我想,他自己是一个非正凡人,你和他争什么,哪能论出个理来?爽性,你就是我们刘家的真理。我偶然辰恶作剧,我说你就叫刘真理吧!你说的什么都是真理。所以就这样,我就改变我自己的性情,你说什么我都依着你。后来我们同学都说,素云妳变化太大了。我说那怎样办?我说明华说这个鸡蛋是树上结的,我赶紧接下话,对,还有把呢!这样他就兴奋了,你顺着他说。所以就这样,就一向生活到现在。

后来能够是感动了天和地!我上次讲过,由于那时辰他吃的药都得我吃,我不吃他怕药死,他不吃。医生告诉我,那种药我不能吃,吃了会发胖的,治神经病的药,正凡人是不能吃的。我说他不吃,我必须得先吃。所以他一切的药都得经过我,那都不是品味,都得经过我理论。然后他问我,「妳死没死?」我说没死,这是给你治病的药。「妳再吃,我再看。」我又吃了,待会儿,「妳没死啊?」我说没死,这样他才吃。所以那些年,他一切的药都是我先吃,他后吃。可是我同学都说,妳一片善良之心感动了天和地,我们同学比力起来,妳们家是最幸运的,老人像老人,孩子像孩子,这么和谐。阿谁时辰,就是很多同学都恋慕我家。那时有了第一个孩子(姑娘)今后,老人代我看孩子,我阿谁时辰很费心,我就是天天上班,由于那时辰当教员讲授,家访。我没事的时辰,我根基是在门生家里转转,老人帮了我很大的忙,所以我很是戴德我的公公婆婆。我就用我这个特别的家庭,能够不能代表周全,我跟大师说说,怎样样处置这个家庭的关系。

比方说我和丈夫的关系很难处,你按正凡人的关系去向置我俩的夫妻关系就比力难,由于一般的夫妻,你可以相互商量,有工作可以探讨,然后谁对谁错,按谁的办,这就好说了。由于他不一般,你不能跟他,商量不出个啥理来。一路头我就你说什么都依着你,后来他病逐步逐步好了今后,我就想不可,这样有点太惯着他了,不管家里外头都他说了算,有些工作说不外去。后来有些事,我就跟他会商会商,可是到现在为止,四十四年曩昔了,我俩之间根基没有任何题目经过会商可以会商通的,就是到现在也是这样。你要说这个工作怎样回事、若何若何,他有一百个来由在那等着你,我要说一句,他能说一百句。所以现在我又改变了,我说既然那时辰我能改变我自己,能让他的病好到这类水平,那现在我继续改变我自己。所以这么多年来,应当说我们夫妻的关系是比力和谐的,虽然有些时辰也有过争持、也有过不愉快,可是很快就曩昔了。现在他管我叫老伴子,我管他叫老伴子,这么大年龄了(他比我大三岁),到这个年龄不就是老伴吗?相互作伴。

有些时辰他说妳要不在家,我还真不顺应;妳要在家,妳别管着我,妳要管着我,我又不顺应。所以我现在我在家我不管他。然后我走了,他怎样不顺应?他说妳如果不在家,我怎样感觉家里空落落的,早晨睡觉我不敢闭眼睛。我说都这么大年龄了,干嘛?怕什么呀?他说不晓得。他说妳在家,妳在沙发上睡(那是厅里),妳给我当厅长,给我当门卫,我在屋里睡,我就感觉可踏实了,由于我里面有门卫,把门的。妳要不在家,我就感觉外边没有把门的了,所以有些时辰就睡欠好觉。偶然辰也半恶作剧的说,比方说我要出来了,他不拦着我,可是告诉我早去早回。我说好,我要能三天返来,我绝不四天返来。就是这样,所以他对我还是满支持的。

假如说夫妻关系如果处置欠好,全部家庭的关系就不太益处置。比方,就我的家庭来说,上有公公婆婆,下有儿子姑娘,三代人住在一路。我是成婚今后,一向到我公公婆婆归天,我们是一向生活在一路,历来没有分隔过。我对我公公婆婆很是依靠,在公公婆婆眼前我是小孩。我公公婆婆如果想上农村亲戚家串门,我得说,你等我放假。当教员不是有暑假暑假吗?公公婆婆要串门,我让他们暑假暑假去串门,到时辰我放假了我得随着。所以农村的亲戚都说,这老刘太太一来,带了一个增强排。你看老太太一去串门,偶然辰我丈夫也随着,我随着,再加我姑娘儿子,我们四口全随着,所以农村亲戚说,带了一个增强排。就是这样,我们关系是很是和谐的,跟老人住在一路,跟婆婆在一路一共生活了二十二年,跟公公在一路生活一共是十八年。全部这些年头曩昔了,回过甚来想,我有很多做得不到位的地方,可是自己感应可以抚慰自己的是,自己对老人还能尽到一分孝心。可是现在如果对照《门生规》来说,那是差得很远。假如阿谁时辰我要打仗到佛法、打仗到《门生规》,能够这个儿媳妇会做得更好一些。

有人说,儿媳妇和公公婆婆的关系难处。我没有这类想法,我也没有这类感受。由于公公婆婆对我出格好,我对公公婆婆也好,真是这样的。由于我丈夫是这类情况,我在这样情况嫁给了我的丈夫,公公婆婆总感觉我是他们家的大仇人。谁家的姑娘,特别我婆婆说:「小云,妳也不缺鼻子、不缺眼睛的,一表人材,妳怎样能嫁给一个神经病?」我说由于我俩有缘分,能够是哪生哪世大要就必定了,今生我俩要做为夫妻。就是这样,在这类条件下,我公公婆婆对我好的水平,我可以怎样描述?我自己的怙恃对我好都没有好过我公公婆婆对我。我成婚十五年,我没有做过饭,不是我懒,是我婆婆不让我脱手,我要一到厨房,我婆婆在那做饭,顿时就说:「一边玩去吧,这没妳事。」我就像小孩一样一边玩去。吃完饭了,你看看,刚成婚的时辰那就是公公婆婆,然后我丈夫我们四个,吃完饭了我刷刷碗还是应当的吧?吃完饭了,我刚一脱手,要把饭碗拿曩昔,婆婆又说:「一边玩去吧,这活不用妳干。」所以说我成婚十五年,我没有做过饭。好也欠好,到现在我还笨得不会做菜做饭,由于我婆婆没让我做过,我没学会。我跟婆婆就学会了一招,包饺子、拌饺馅、烙油饼,我就学会了这两招,现在技术也退步了。

这样我跟公公婆婆在一路生活了这二十二年、十八年,我没感觉和公公婆婆在一路不方便。说实在话,那时辰应当是条件很差,我家阿谁屋子是炕,北方不都是炕吗?一铺炕,中心搁个板隔上,公公婆婆睡这屋,我和丈夫睡这屋,就这条件,可是我们历来没感觉和公公婆婆住在一路不方便、怎样的了,没有这类想法。到后来条件改良了,公公婆婆住一个屋,我和丈夫住一个屋,阿谁时辰大屋是十二米,小屋是六米,我和丈夫住六米的小屋,公公婆婆住阿谁大一点阳面的屋,就是这样,条件在逐步改良。假如说让现在的年轻人,我们在一路唠的时辰,我说我不太了解,你们怎样就和老人弄不到一块去?就这个,到现在我都不完全了解,我感觉和老人在一路很是好,我心里踏实,我上班我什么都不用惦念着。有孩子今后,都是公公婆婆带,一点不用我费心。除了孩子住院之外,需要我去医院里照顾之外,别的的时候就是我出差,出多长时候都不受影响,没有公公婆婆,我不成能这么安心的去上班、去出差。所以说公公婆婆和儿媳妇的关系,假如是双方都坦诚、都真诚的去看待对方,没有处置欠好的。由于我婆婆对我就好到这类水平,我也是人,民气都是肉长的,婆婆公公对你好,你不成能感受不到。

我还记得一个小工作,那时辰我胆很是小,我家住在四楼,我放工晚了,要黑天了,我自己不敢进楼栋,不敢上楼。每到阿谁时辰,我公公是在晾台上接我,一看我拐过楼角就喊:「小云,别惧怕,我在这等妳呢。」看老爷子在晾台上坐着等我。然后一进门洞门,老太太,我婆婆就说:「别惧怕,家门开着,我在门口等妳呢。」就是四楼的门开了,婆婆在门口等我。就这样,两个老人这样看待我,我怎样能对老人欠好?所今后来我的同事,就头几天,我一个好朋友上我家,跟刁居士说,就说我,「她做的工作太多太多了,她讲出来的太少太少了。」由于我那老同事和我在一路工作了十几年,不到二十年也差不多,他很是领会我。所以阿谁时辰他说:「素云,那时辰妳对公公婆婆阿谁态度、阿谁孝心,让我们大师很是感动。」由于老人他总有老的时辰、总有病的时辰、总有归天的时辰,归正我感觉我尽心极力去办了,老人走的时辰没有什么遗憾。我也感觉只管去做,没留什么大的遗憾,可是小的遗憾也有,由于对照《门生规》我就感觉我做得很差。我和公公婆婆的关系就是一向是这样。

所以很多人都说,妳们家怎样可以,婆婆和儿媳妇能处到这类水平?我的想法是什么?由于我丈夫是独生子,我公公婆婆没有姑娘,人家不说姑娘(就是女儿)是妈妈爸爸的小棉袄吗?我就跟我婆婆说,妳没姑娘没关系,我既是儿媳妇,我也是姑娘,我就是你们的小棉袄。现实是公公婆婆给我的关爱看护太多,我对他们的奉献很小。由于那时辰就忙着工作,偶然辰很大意,想不到。所以现在我就跟一些年轻的佛友也好、还是我的同事、还是我的门生,我和他们在一路的时辰,我就跟他们说,我倡议你们,可以好好的善待你的公婆、善待你的怙恃,由于人都是两重怙恃。我举个例子,我跟他们说,比方做儿媳妇,跟丈夫要措辞的时辰,特别在不兴奋的时辰,能够都是这类说话:你妈怎样怎样的、你爸怎样怎样的。我举这个例子恰不得当?妳们斟酌斟酌妳们的四周,妳们自己的家和妳的四周,能否是这样说?妳把它改一改不就亲热了吗?「咱爸、咱妈」,妳这样说多好,妳丈夫一听他心里也暖呼呼的。那妳丈夫要跟妳措辞的时辰也是妳爸若何若何、妳妈若何若何,妳听着也不舒服。假如双方都把这个关系拉近,都称号对方的爸爸妈妈就是自己的爸爸妈妈,就一字之差,能够你把全部关系、把全部氛围都改变了,这不是很简单的事吗?有什么做欠好的?

有的人跟我说:我做不到,我心里这么想,我到时辰尽力去做,可是我一看(甚至有的措辞都是很刻薄的)、我一瞅我就来气,我那气就不打一处来,我就叫不出来咱爸咱妈,我能说他爸他妈、你爸你妈那就不错了。就是这样的。所以你对照一下,你换个角度,你有怙恃,你孝不孝敬你的怙恃?比方说,我们先说女同道,妳孝敬妳自己的怙恃,妳爱妳的丈夫,爱妳的丈夫同时,妳应不应当戴德妳的公公婆婆,没有妳的公公婆婆,妳能有这么一个好丈夫吗?所以妳爱妳的丈夫,妳更应当爱妳的公公婆婆,由因而他给了妳这个好丈夫,给了妳这个完竣的家庭。妳这么一想,妳对妳的公公婆婆的豪情能够跨越对妳怙恃的豪情,妳这样想他反面谐、反面谐都不成能。由于老人他会有亲身感受的,他看到妳这样看待他,他的心里是暖呼呼的,他不会感觉冰冷凉的,能否是这样?由于我们都想,人都有老的时辰、都有病的时辰、都有走的时辰,妳看到妳的怙恃、妳的公公婆婆,他们在一天天变老,妳就应当晓得妳也会走这条路,有一天,妳会像他们一样,妳也希望妳的后代们孝敬妳、对妳好,一样的事理。所以公公婆婆和儿媳妇的关系不难处,这个题目首要看咱儿媳妇的态度。

可是我打仗到的佛友,她举过什么例子?有的做为儿媳妇跟我辩说,说「刘姨,妳说的,让儿媳妇对公公婆婆好,行,我就不是发自心里的,哪怕我装腔作势的,我装,我也可以去做。可是我们家那老太太、那老爷子,阿谁偏心眼我受不了。」我说妳说说怎样偏心眼?「他向着他姑娘」,说公公婆婆向着姑娘。然后我说妳在家,妳也有弟弟妹妹、弟媳妇,那妳弟弟、弟妹怎样来说妳爸爸妈妈对妳?这每个家庭关系都是一样的,妳以为妳公公婆婆偏向他自己的姑娘,不向着妳,妳有什么例子?她说有点什么工具都掖着、藏着的,我说阿谁工具都是身外之物,老人掖着藏着的,他就藏着呗,由于他年龄大,他的习性也很难改。他喜好姑娘就给姑娘呗,我说不喜好给妳就不给妳,妳是学佛的,妳为什么要争这个?妳争了又能怎样样?就是这些个关系,妳说能否是可以捋顺?

比方说,儿子对于自己怙恃,那面就对自己的岳父岳母,你都以一样的心情去向置题目,完全可以处置好。归正我家老伴子,虽然精神状态欠好,可是他对他的爸爸妈妈、对我的爸爸妈妈很是孝道,真是尽到了晚辈的孝道,我很是赞叹他这一点。我跟我老伴说,你真了不起,你不单对你的爸爸妈妈好,你对我的爸爸妈妈也那末好。我爸爸妈妈最初归天的时辰,要按我们北方人的话说就得济了,真是都得我老伴济了。他在身旁尽心极力的去照顾,照顾我的妈妈、照顾我的爸爸,特别他照顾我妈妈那一段让我很是感动,一般的儿子都一定能做到,他做到了。所以我就想,这不相互相互影响吗?我对我的公公婆婆好,我老伴他不成能对我爸爸妈妈欠好,这相辅相成的。这样的老人都舒心,他有一个比力愉快的晚年,由于他感觉后代都挺孝敬的。你这样做,你家庭关系就和谐了!

再一个就是和后代的关系。比方像现在我们已经是公公婆婆了,我也有女儿,对半子来说我是岳母,我老伴是岳父,你就这类关系能不能处置好?我想能处置好。我这人虽然比力笨,我比力直,我对一些工作很少动脑去想我应当若何、我应当若何,我不会筹算。可是我就一条,就是一个大的原则、大的理念,我对人真诚,我不管对谁,家里人、外头人,我都至心相对,我错了是我熟悉错了,对了是我熟悉对了,我绝对差池任何人装腔作势去说假话。所以我感觉,家庭关系就是从你自己做起。我们家里假如五小我、六小我,大概是现在三口之家比力多,从我们自己做起。比方说男士你是学佛的,你就想,一定要当好家庭这个顶梁柱;密斯妳学佛,妳想我一定要当个贤妻良母,这样你的家庭关系必定是很是和谐的。

现在有很多反面谐的身分是什么?我四周我能打仗到的事,我把它归纳归纳,一个很是很是重要的就是钱!你们想想,每个家庭闹冲突,这似乎是一个很是重要的身分。比方说夫妻两个玩心眼,这都是我们北方话,什么呢?都各有隐私,我的钱,现在有个词叫AA制,夫妻之间也AA制,我说这个挺新颖。我家我告诉你们,后来我说假如要说AA制,我家是纯洁的AA制,似乎又不是纯洁的AA制。我告诉你我们家怎样回事,就是在经济题目上,由于我老伴不是非一般吗?所以他的人为我们家是一分钱不花,都是他的零花钱。从一九九七年起头有人为卡、人为折,就到现在,我没熟悉他的人为卡、人为折啥样,从一九九七年到现在,他每个月开几多钱我不晓得。后来我问他,「老伴子,你现在人为几多?」他说对妳保密。保密就保密,我都不熟悉。我说你那人为折啥样,我看看行不可?「不用,不给妳看,我自己收着。」我说好好好。所以从一九九七年到现在,我老伴的人为折一向是他自己收着,每个月的人为都是他自己当零花钱。他如果给家买点什么工具,就是一年多之前还这样的,现在改变了。一年多之前,假如他给家买点菜,买两个馒头、买两根黄瓜,我这举例子,一进门就告诉我,拿黄瓜就这样,「报销、报销」。这是为家办事了,买返来了,我得给他报销,完了我得表彰他,我说老伴再给你长点利息。所以他买什么我都多给他钱,你就这样兴奋,他下次再买。可是我从心里动身,我不想就说抠他这点钱,你非得若何若何,由于什么?由于我感觉我老伴,他是在企业退休的,企业的人为比力低,特别我们北方,企业不太景气,他人为比力低。他现在的人为似乎是一千多一点,具体数我说不出来,大如果一千多。他原本人为比我的人为低,他就有点心理不服衡,你再去抠他这点钱,他不更不服衡了吗?所以家里的一切事我老伴都不管。

前些日子发生一件事,我儿子说,这不公允吧?恶作剧跟他爸爸说。怎样回事?我老伴家里的亲戚,一个小侄媳妇生孩子,我说曩昔看看。那时辰恰好我手里没钱,我说老伴,借点钱,我下月有钱我还你。我老伴说,「行,我去取人为」,取返来八百块钱给我,他说就给妳这些,这个月就八百。我说似乎一千来块钱吧,能否是一千,我就想拿一千。他说就这八百,就给我八百。那行,我就拿着八百就去串门去了,就给他这小侄媳妇。完了还恰好弄电视,整阿谁数字电视,又花了六百多块钱,我说老伴,再借点钱,完了我一堆还你,又借给我六百块钱。这两件事办完了,后来我有钱,我就还给他了。恰好遇上我儿子在我那,我儿子说,「妈妳借我爸啥钱?」我就跟我儿子说。我儿子说这也不公道,爸那不是你家亲戚吗?那老刘家的亲戚。完了我老伴说啥?「你妈也姓刘」。对,你看人家说得没错,对差池,由于他姓刘我也姓刘。完了我儿子说,「你家亲戚,你不张罗去看,我妈张罗去看,完了还得管你乞贷,然后我妈还得还你」。我说没关系,你爸我俩就是这样的。我儿子说,「那电视都你看,我妈人家都不咋看电视,那你说整这个数字电视,我妈完全可以不弄,那不是为了你才弄的吗?」我老伴说,「那大师看,你妈给我我就要,不给我,我没逼着她要」,说没逼着要。

由于有一件什么事?有一次我借他五十块钱,我真忘了,那不是我故意的不给他,我欠钱我还,完了我忘了今后,什么时辰管我要的?三十早晨。儿子、儿媳妇、孙女都返来了,要吃年夜饭了,我老伴说,「我得跟妳说说」,我说你跟我说啥?「妳还欠我钱没还,明天算三十妳得还我」。我说你遇上黄世仁了?我怎样不记得我跟你借啥钱了?后来他说,「妳还让我想!」想想,我说我实在想不出来,你给我提个醒。他说五十块钱。后来我想起来了,我说老伴对不起、对不起,我得赶紧还你,由于明天就初一了,今年欠的钱我一定明天给你还齐。就这样,我年三十还我老伴五十块钱。后来我跟我老伴说,今后,你在年三十之前,我要忘了的你提醒我,你都晓得我的性情,我不会借你钱不还,你别赶到年三十要,那我心难熬,你说我明天怎样成了杨白劳了?就是这样的。所以你说这个关系,假如你如果不能正确处置,那我俩必定由于这事打起来没完,对差池?凭啥一个家庭,你的钱你零花,家里什么光都借不上。

偶然辰,我也有懊恼的时辰。就是两年前,偶然辰我有懊恼,我跟我老伴发怨言,我说老伴,我感觉太不公允了,你说经济上我扛着,这个家我得管,精神上还得熬煎着,这类身心疲惫,你得熬煎我到啥时辰?我说四十来年了,还得什么时辰是个头?完了他说什么?「妳到西方仙人天下就出头了」,告诉我到西方仙人天下出头了。人家说的,你听句句都在理上。而且告诉我,「没有我妳能成佛吗?师父讲法说了,不磨不成佛,我得磨妳,磨到最初的成果妳成佛了,所以妳到西方仙人天下成佛的时辰,妳第一个要感激的是我,是我助妳成佛的。」我说太有事理了,大善常识。那时辰没有从心里这么熟悉,嘴上这么说,心里不服气,你可把我坑苦了,还大善常识!我那时就是这类心态。可是我现在的心态是实在的,真是这类想法,没有他这四十四年给我出困难,出了小学题出中学题,中学题出完了出大学题,然后出硕士生的题、出博士生的题。人家都说,妳现在修行在进步,那我出题也得进步,妳现在都博士要结业了,我能给妳出小学题吗?就得出博士题。阿谁博士题出得真难,真难超越,偶然辰我都有点灰心,过不去了,一咬牙,佛友们一激励、一支持,一会儿也就过来了。过来今后就感觉雨后晴和,天空是那末光辉,阳光是那末明媚。所以现在我就感觉,就比来这一年多点时候,我真是生活在欢畅傍边,那种懊恼、不愉快、身心疲惫那种感受就没有了。所以我体味到了学佛的欢畅,是以我对学佛这个信心是果断不移的。

我们接着说家庭关系。我的人为我怎样处置?我的人为,我到现在为止我说不出正确数,能够你们听了都感觉可笑,妳自己咋不晓得妳人为几多?由于我的人为,现在叫折是叫卡,叫卡似乎是。从二00三年起头到现在,一向是在我儿子、儿媳妇那负责治理,我不治理这个。我为什么不治理这个?我感觉麻烦,这是一;第二,我儿子没有正式工作,我儿媳妇人为也不高,我孙女上中学,她需要钱,我就想,别让孩子们为难,拿曩昔吧,你们负责治理,我这面缴电费、船脚、电话费,给我这个缴完就OK了,我啥心也不用操,就是这样。阿谁时辰在没有拿到我儿子、儿媳妇那之前,我的人为在我手里,一点我也没攒下;人家都攒钱,我没有,我脑子里没有攒钱这概念。阿谁时辰我的钱真是都给里面花了,就是谁没有钱,就大道上走的,我不熟悉那人,我碰到了,我都领家去,真是有衣服我给他衣服,有钱我给他钱。他们都晓得我没有钱,我历来没有把这个钱、这个财看做是一回事。适才尤居士说,「刘教员,您要有机遇,您讲一讲这个财的题目。」我说我脑子里没这概念。所以我上次来说的时辰,能够就没触及到财的题目,由于在我脑壳里没装这个,我没把它当过事,我感觉钱财都是身外之物。

我记着我那次给大师举了个什么例子?就是一个老菩萨,她有很多钱,她是搞医的。然后她病重的时辰,她就给她的儿孙们分钱,没分均匀,有的分很多,有的分得少。分完了今后,这些儿孙们起头兵戈,就把这个有病的老太太撂在一边,没人管她,就打这经济讼事,为什么你分二十万,我分十万,相互的就这个事纠缠不清。后来又到抽屉里去翻,看看老太太还有没有,翻出来十万多块钱的各类百般的券,听说这个券也能换钱,现在又起头分这个券。分这个券,老人家就在一边,她都听着也看着了,所以老人一口气没上来,应当说就气死了,这么有钱一个老人家就气死了。气死了今后,这些儿孙们没偶然候管她,由于人家这面券还没分大白,所以就仓促忙忙的把老人家就送到冰柜里去了。我们学佛人晓得,那不就是寒冰天堂吗?由于她咽气今后就送到这个地方去了,所以当三天,要出殡的时辰,从阿谁冰柜里把她阿谁叫什么,是棺材还啥,就那种工具拉出来的时辰,老人家的两只手,从阿谁棺材的双方抠出了十个洞,把手从棺材伸进来了。为什么?由于她的神识没有跳离她精神的时辰,就把她送到冰柜里去,她是很是很是疾苦的,她在疾苦挣扎的时辰,她阿谁手就抓双方的棺材板,就抓透了。你想一个那末大年龄的老太太,她有多大劲,她不疾苦到一定的水平她能抠进来吗?就这样把两只手从棺材,手指头就伸进来了。你说我们学佛人想想,何等悲凉,老人家念了一辈子佛,最初临走的时辰,就由于这个财富题目没有处置大白,儿孙们不服气,兵戈,就把老人弄到这么种悲凉的终局。那时我听完这个,由因而真人真事,我听了今后就很是光荣我自己,我说那我做对了,我啥积储也没有。

上次我讲过一次,有的佛友劝我,让我弄过河钱。我不懂啥叫过河钱,他们说妳走的时辰、往生的时辰,往外发送妳也得需要钱。我说这个事我都没斟酌,我脑壳里都没有,可见我都简单到啥水平了。然后我拜佛的时辰,我不晓得溟溟中谁提醒我的,我想是佛菩萨在提醒我,就四句话,说「我有莲花台,何需过河钱,一心为众生,弥陀来放置」,就这四句话。能否是佛菩萨点化我的我说不清楚,可是我感觉这四句话我挺喜好的。第二天我见着佛友,我跟他们说:你们净瞎费心,弄什么过河钱,我把我自己交给阿弥陀佛、交给众生了,我的事由阿弥陀佛来管,这些事都不需要我费心。我跟孩子们都说,我走了一切从简,什么都不需要。你们如果能想得通、了解我的意义,包括骨灰都不要保存,没有用。你就火葬今后,从阿谁大烟囱里爬进来今后,虚空法界都是我的故乡。干嘛整那末一个小匣子装在那边,整那一个小洞洞,把这小匣子装在小洞洞里,然后上高低下、左左右右,一个挨一个、一个挨一个?如果关系处置好还行,要处置欠好到那还老兵戈。我在世的时辰我也不会兵戈,我到那我不会跟谁兵戈,他们要兵戈他也闹我,你还不如让我自己走。我就是回西方仙人天下,那些地方都不是我去的地方。你说这样多简单!

所以我说家庭关系处置欠好,第一个要素就是钱的题目,我们能不能把这个工具放下。钱是好工具,还是坏工具?我感觉钱这个工具,你说一点没有,不客观、不现实,由于我们需要生活,生活你一点钱没有你怎样生活?就是这样的。可是钱多了我感觉是祸患,它会招来祸患的,真是的。能够我这样说,有的人说,「由于妳没钱妳才这么说」,我不是,我有钱没钱都是这个概念。「积福积善不积财,积财是个大祸患」,这是我看佛经我了解的。比方说你给你自己积什么?你给你的后代积什么?你给你的子孙后代积什么?积善、积福,不要积财,积财你留给他们今后,最初常常致使的是冲突,相互怨恨,现在你看我们四周很多工作不是这样吗?所以这个题目,大师提到平常上来,一定要学佛学出聪明来,怎样样把这个题目处置好。

有的人说,「那如果没有钱,总感觉心里不踏实」,适才尤居士我们就在门口说这个题目标时辰。我说没有好,一点负担没有,你都不用担忧小偷来偷,由于小偷来了你没有,他没啥可偷的。我也上次跟大师讲过,碟里似乎也说了,我家已经去过两次小偷,什么也没偷去。据人家差人同道说,小偷首要偷钱,他不要你的工具。我家也没什么值钱的工具,更没有钱,所以小偷翻了四个小时,据差人分析,没有四个小时翻不到那种水平。翻了四个小时,把我的床都翻个个,佛堂也翻了,没翻去什么,可强人挺不兴奋的就走了。后来差人去了我说,我也不晓得谁来的,来了我要晓得我得给人家境歉,你说让人家费了四个小时的时候来翻,太难为人家了,然后我就六百块钱放在概况还没拿。由于我给我儿媳妇预备生小孩,我攒了六百块钱,就搁在明面上放着。那差人问我,「妳有钱吗?」我说有六百块钱。他说那必定没了。成果一看,还就在那放着,没拿走。差人就问我,「老太太妳说说,翻到这类水平,这六百块钱为啥没拿走?」我说我给你们答案。第一,那小偷良知发现了,所以你看这家翻了半天,就这六百块钱,你还不得给人留点米饭钱,拿走了人家家搁啥生活?所以良知发现了,就把六百块钱做为米饭钱给我留下了,我说这是第一。第二,人家感觉太少了,翻了四个小时才六百块钱,不值得一拿,就没拿走,就这两点缘由。阿谁差人都笑,说老太太,妳咋这么好的心态。我说那有什么欠好的心态?拿去了他需要,他该拿,他就拿去;他没拿,他给我留下了,我感谢他,我这个月米饭钱有了,就完了,你要真都给我拿去,我阿谁月真没米饭钱。你看人家小偷也通情达理,你家里没人,人家如果拿不就拿走了?所以咱也得戴德人家。在这个题目上,我说似乎是笑话,现实不是笑话。我四周有好多有钱的,我也看到他们是怎样样过日子,他们快不欢畅;我四周也有好多没钱的,我也看到他们是怎样过日子,他们快不欢畅。现在你就这么一条说,有钱的也好、没钱的也好,假如这个「钱」字你放不下,都懊恼,都生活在懊恼傍边。

有一个企业家,我不晓得人家有几多钱,归正那一次不晓得一个什么人缘,带我们到他阿谁,不是住的别墅,是办公又是休闲文娱的地方,几层楼我都不晓得,没数过来,似乎领我们转来转去,都高级装修。然后那次我们唠嗑的时辰就说起这个遗言,我顺口就跟他们说,二00五年我病重的时辰,我给孩子们写了一个遗言,很是简单,我就跟他说说我这遗言怎样写的。我就说孩子们,妈妈平生清贫,没有任何财富留给你们,假如说妈妈留给你们什么,就四个字,「阿弥陀佛」。熟悉了,妈妈留给你们的是代价千金;不熟悉,妈妈什么也没给你们留。这就是我那时辰都以为我那次能够得走,所以我就写了个遗言,这就是我给孩子们的遗言,我就跟阿谁企业家说了。我说我这个遗言后来被一个老迈姐看见,感动得都哭了,说「素云,妳看谁写遗言这么写?」我说我不知作他人写遗言都写啥,我就这么写,由于我就要叮嘱他们这个,没啥可分的、没啥可抢的、没啥可闹的,清洁利索。我说就把老妈这把骨头折腾进来一火葬,一切都完了,就很简单。完了那企业家说,「刘大姐,我太恋慕妳了」,我说你干嘛恋慕我?他说我那遗言,告诉我写这么厚一本还没写完。我说你有啥写的,写那一本还没写完。他说打字,就这么跟我比量,这么厚一本还没写完。我说写什么这么多?他说就这一部分,满是财富朋分,还没朋分大白。我说你太惨了!那还得写几本能把这个工具,这个遗言写大白?到时辰你走了今后,谁来宣读这个遗言?这个遗言怎样办?还得拿公证去,还得怎样整,谁来落实这个遗言?麻不麻烦!他告诉我,就这一栋楼都是他的,有什么打球的、什么泅水的,归正全部那楼里就是设备很奢华,就是这样的。完了我一对照,你说我有什么感受?我比他欢畅,我比他幸运,我没有他这么多懊恼。你看他这么有钱,他告诉我,他说刘大姐,我现在天天都生活在懊恼傍边。由于那时我看他身旁的夫人似乎是年龄不大,又有孩子,我估量大如果很难办,要不怎样分那末一厚摞还没朋分大白?所以就这个我就想,我真光荣我学佛了,我把这个题目看穿了,我放下了,我就不在这方面费心了,多好!倘使有一天我走了,我无忧无虑,真是无忧无虑。

现在我的工具,衣服什么的,谁来,谁需要什么谁拿什么。我原本就没什么衣服,成果现在佛友们管我,「来香港,不可,得给妳打扮打扮」。这不你们,假如上次有来听过我授课的,你们记得吧,这个衬衣,里面我套着一个活动服,此次来,由因而热天,活动服脱家了,这件还就穿着,就穿这个舒服、得劲,你要给新衣服,给没给我预备?佛友都给我预备了新衣服,有的都是高级名牌,不可,我穿不习惯,我说我穿这衣服我出不了家门,还是都放着,今后谁需要给谁。我现在就连续的在往外结缘,送佛友们给我的这些衣服,包括我自己本来的衣服,我说谁需要谁拿。这样等我走的时辰我多轻松,我既没有财富朋分,什么都没有,我清清楚楚、明大白白的,我就不会悬念,「我走了今后,后代们能不能兵戈,怎样怎样」,不用悬念这个了。由于他们都晓得老妈没有什么工具,也不用翻,我那都是明面的。我现在就有一百零八本阿弥陀佛,我写的阿谁阿弥陀佛,这是我的财富,就这个。上次我来的时辰给师父上人带来一本,就是我一百零八本的第一本,我给师父带来了,我现在家里还有一百零七本。这一百零七本阿弥陀佛干啥?等我往生的时辰发给佛友结缘,就完了。你说你是一篇也好,还是一本也好,哪怕是一行,我和佛友结缘,我结缘是结阿弥陀佛,我没有任何工具,多轻松、多愉快。

所以钱的题目,假如是你家里由于这个题目有冲突,我劝从我们佛友这做起,放下。比方说妳丈夫愿意管钱,让他管,不是饿不着妳、冻不着妳吗?能够有的佛友笑了,心里说,「我对他不安心」。别不安心,有啥不安心的?假如他如果不至心诚意的看待妳,妳不安心妳看也看不住,妳完全的对他安心,真诚的去看待他,能够妳就把他感导过来了,他就为这个家了,他就琢磨这个家了,真是一个辩证的事理。有的佛友说,「不可,这钱我得把着」。妳累不累得慌?阿谁钱可是最脏的,妳天天摸钱,妳手上都沾细菌。我们能省事就省事能否是?可贵有个爱管钱的,让他管。这个题目常常我们女同道能够是多一点,舍不得放手,这个财权。舍不得放手这个财权妳就累得慌,妳就懊恼多,最最少妳得算计我这个钱怎样花、我怎样存?我存什么样的折?什么定期的不定期的,归正大如果挺麻烦,妳还得上银行去办,又整这卡那卡的,妳说麻不麻烦。妳想想,妳走那一天妳能带去吗?生不带来,死不带去。所以交权,完全的交。像我有的佛友说,妳这权交得是太完全了,啥都交了。我真是,一切我都交了,我说我把我自己都交给阿弥陀佛了,我还有啥不成以交的?你说我整那点钱,攥啊攥啊,攥得我手心直冒汗,有啥用!我说我不干这事,我现在出格费心。所以没有钱,我也没啥花销的,我就记着老法师说,有多大气力办多大事,我有十块钱我办十块钱的事,有一块钱我办一块钱的事,没有,「阿弥陀佛」,我啥事没有,我明天更轻松、更安闲,真是挺好的。

所以我劝,假如家庭冲突是由于钱的题目引发的,非论是男同道也好、女同道也好,只如果我们学佛的佛友,你试试从你这做起,你把这个权放下,你会感应很是轻松。可是很多人放不下在哪?现在有一种状态,就是跟我说的佛友,不过就是有没有外心。我在这都坦诚的跟大师交换。有的佛友跟我说,我老公里面有人,我的权要交给他,他不都给那小我了吗?我说假如说他给那小我了,那是他宿世欠人家的,他这一世他得还人家。他现在有这个关系,一个是他欠人情债,一个是欠人钱债,还呗,妳不让他还,妳怎样让他了?欠帐得还,妳得认,认了、受了。我们的佛友不服气,「我凭啥,他是我丈夫」,我说那不单妳丈夫欠人家钱,妳能够也欠人钱,为什么找到妳头上?所以妳假如做为一个学佛人,这个帐妳不认,妳也了不了,妳也成就不了。妳把这个工作权衡权衡、权衡权衡,哪个大、哪个小?妳是攥着这点钱、这点财死死不放好,还是把它放了今后,妳今生了脱生死成佛好?我们学佛人不就这么一件大事吗?你有个金山银山,你到六道里去循环去了,你跑到三恶道去了,有什么用!你几多生几多世几多劫再能碰到佛法,太难太难了!所以我们要把这个大事和小事给它区分开,分隔,你权衡权衡。假如我们就是,我就是一般的念念经,看他人信佛我也信,我也念念经,就仅此而已,那我说这些你必定听不进去;假如你今生就是要了脱生死往生西方仙人天下,你完全可以放下。一路头放的时辰很难过、舍不得,得有一个进程,等你放下今后你回过甚来再看,「我曩昔那末傻,我干嘛要捉住这个不放,我要晓得这么潇洒、这么安闲,我早都把它放了」。

我们再说说男士。男士主外,密斯主内,我们现在有些时辰都颠倒。男士你假如把这个家顶起来,你在里面把工作都处置好了,你妻子又贤慧,你这个家庭必定是和谐的。夫妻之间,我主张别揣心眼,由于你们家庭和我家庭纷歧样,我那是非一般家庭,你们都是一般家庭,一般家庭就更好办了,夫妻之间坦诚相待。比方说,我明显晓得我丈夫在里面若何若何,我不揪你的小辫子,我不拿这个事老提溜你,一措辞、平生气了就说你若何若何、你怎样怎样的。不要拿人家的弱点、弱点当你手里的小辫子提溜,愈提溜他离你愈远。由于四周的佛友有这样的例子,我们有的佛友就是问我应当怎样办。

我记得我上次举过这个例子,就是一个佛友,她的丈夫和儿子,她们三口之家过得很是幸运。她是十八年前嫁给丈夫的,丈夫那时有个一岁的儿子,这个丈夫的前妻和别的一小我跑了,就把丈夫和儿子扔下了。我们这个佛友挺善良的,就经常去帮着照顾他家庭,照顾这父子俩,后来有豪情就组成了一个家庭,十八年来一向过得很是好。咱这佛友确切品德很不错,她为了照顾这个儿子,她自己没要孩子。现在就跟我说这个事的时辰,她儿子十八岁,完了前妻返来了,找她要丈夫、要儿子。她上我那问我,「刘姨,这个事我该咋办?」你们上次倘使有听到的,记不记得我怎样给诠释的?我说什么叫丈夫?她说丈夫就是老公。我说这是新名词,我给妳诠释诠释,这个丈它是暗示间隔的,一丈远,夫是妳的良人。在一丈之内他是妳的老公、是妳的良人,一丈之外,他愿意是谁的是谁的,我说妳干嘛放不下?那时有好几个佛友在那听了今后笑得前仰后合,说我们头一回听说丈夫是这么诠释。我说他人咋诠释的我不晓得,我就这么诠释。妳说妳硬想拽着他、管着他,不让他俩碰头,现实吗?妳能老看着?腿长在他身上,妳靠看能看住吗?完了她说,「刘姨,那怎样办?」我说妳要问我,还给她,丈夫也还给她,儿子也还给她。十八年妳心安理得,妳把丈夫伺候得这么好,把儿子伺候大。她儿子和我们这佛友关系出格好,所以她舍不得。她说我伺候他十八年,孩子跟我豪情这么好,我怎样能把他罢休。我说妳要听我的劝,罢休,妳把丈夫和儿子还给她,她还是一个完整的三口之家。完了她说一句,「刘姨,那我呢?」我说可贵妳清净念经,妳使命完成了,回过甚来好好念经、成佛。能够就我这个话,大如果翻开了她心结,我估量今后大要处置得比力好。所以现在,前妻也不要丈夫、也不要儿子了,还是她们这三口之家,还是过得挺幸运,你说多好。假如那时她要这个题目处置欠好,那必定她和阿谁前妻,她俩就得打个没完没了的,这个丈夫站在中心为难不为难,阿谁是前妻,这个是继配,两个都舍不得那怎样办?儿子,这面是亲妈,这面这个比亲妈对他还好的妈,你说儿子怎样办?大师都难。成果这么一处置,好了,前妻人家分开了,她们的三口之家还是过日子,这有多好!

所以有些工作就看你的动机怎样转。我跟大师说,我为什么敢跟你们说这些事。那天哪个佛友问我,他说刘姨,上次我听妳说了一句,我似乎没完全听懂,可是我似乎也大白阿谁意义。我说我坐在这里和你们说的时辰,由于这些工作我都履历过了,假如我没履历,人家说那没摊到妳身上,摊到妳身上妳就不这么说了。我可以安然的告诉你们,我都履历过,由于我履历过了,我本来想不大白的时辰,我那种郁闷的心情已经到达极点,我也在哪盘碟里已经说过一句,我已经想过自杀。就是这样,一点一点一点,佛菩萨加持。这是一点也不假,真是加持,在我最困难、最想欠亨的时辰,我想从楼上跳下来的时辰,是佛菩萨点化了我,救了我。由于我想,我家供佛,我是学佛人,我如果自杀了,我对他人是什么影响?谁还敢学佛。人家都不管怎样样,还不是太着名,一般熟悉我的人也很多,特别是我在省政府工作,人家说省政府谁谁谁、什么什么人跳楼自杀了,你说那影响多坏。所所以我第一想我家供佛,他人来了一看,她家供佛,她咋还自杀?就这么一个动机把我转过来了,否则我必定那天从七楼跳下去,就是这样。当我履历了这么些疾苦、这么些磨难今后,再佛友跟我说那些工作,我很是了解,我了解他们的心情,我告诉他们你应当怎样转动机、怎样样来处置这个题目。

人生就是磨难,你面临也好、不面临也好,你想回避你都回避不掉,你必须得安然面临。所以当我把这些都安然面临,我曩昔今后,一切都改变了。家里也和谐了,丈夫也改变了,相互之间,你也晓得关心我,我也晓得关心你了。阿谁时辰,我在病最重的时辰,我老伴由于他一个是不一般,别的他阿谁时辰不晓得关心我。我到北京看病去,我动身的时辰,我不晓得我还能不能在世回到哈尔滨,我姑娘带我去的时辰我确切有挂念,我都想,那时辰我姑娘没成婚,究竟是孩子,我想她带我到北京去,一旦我死在北京,这孩子怎样办?她不得吓坏了吗?我想让我老伴跟我姑娘一路陪我上北京。我老伴没去。阿谁时辰我出格悲伤,在我在灭亡在线挣扎的时辰都不管我,阿谁时辰确切有一种恨气、有一种怨气,就想这么多年的夫妻,怎样连这点豪情都没有,就是这样。阿谁时辰由于有这类怨气、有这类恨气,所以怎样看他都不扎眼,就跟他劲上了。现在想通了今后就想,人家给妳出考试题,妳咋不感激人家?妳上道上去找,说你们谁来给我出点考试题,妳给人钱妳都请不来。妳说这不请,人家天天给妳出,可以说四十四年,妳要能找出哪一天,从早晨到早晨睡觉,一道题没给我出,几近没有,而且阿谁难度是逐步在增加。现在我不外来了吗?我过来了,我这么轻松、这么安闲,我不感激我老伴我感激谁?所以你说还有啥过不去的?

这个关系你处置好,就是关于那方面阿谁工作,你斟酌社会大情况的影响。年轻的,包括一些年龄大的,他那种引诱,当他一旦把握不住自己的时辰,他就很轻易陷进去,陷进去今后他很难自拔。我们就举这么个例子,我就举我老伴我俩的例子,假如说我老伴在某方面犯了毛病,假如我就是跟他打、跟他闹,终局就是拜拜,就是分手,没啥说的。假如阿谁终局,你说对孩子有没有影响?必定这个家就破了,就破裂了,就没有这个家了。虽然后来老人不在了,假如老人在,我必定挂念老人,我不能让老人悲伤,老人不在,按事理我应当没有挂念,可是我想不可。首先我想,由于我丈夫他不一般,他出错,答应他出错、答应改错,我真是这样想的。现在他自己把这个工作可以完全的发露反悔,都让我出乎料想之外。有一天,我家去了几个老同事,有的他底子都不熟悉,我们在一路唠嗑的时辰,他忽然的,就当着我那些老同事,就自己起头反悔了。我底子都没想到,我都很是惊奇的瞅着他。后来我那几个老同事,那时都冲动得不得了,然后就跟我说,什么是大菩萨?这才是大菩萨。这个反悔,一般的要不是菩萨,谁能说得出来?人家就反悔了。

起没起感化?起感化了。我姑娘的教员,也教过我姑娘,也教过我儿子,她的教员那天在场,听了今后也挺冲动的,回去的第二天就给我打个电话。她说刘教员,我可得感激妳家大菩萨,妳老伴真是大菩萨。我说妳怎样感激?她说前天妳老伴的一通反悔把我家忏和谐了。我听了挺疑惑,由于她老伴没来。我说张教员,怎样我家大菩萨反悔,把妳家忏和谐了?她说,「我太感动了,那真是至心反悔。别的刘教员,我太领会了,我现在才晓得妳履历了那末多磨难,妳怎样过来的?我返来一想,这些年我对我老伴做得太差了,我和妳没法比,我和妳家大菩萨也没法比,所以我就跟我老伴说,从明天起头,我一定要改变我自己,我跟你和谐,我对你好。」三天之内,她家和谐了。

你说我们学佛好欠好?多好!你说是好事能否是?虽然这是应当说,一般不愿让他人晓得的事,可是至心发反悔了,确切是消业障。我老伴现在出格好,表示可好了,身材状态也好,精神状态也好。我出来,历来不拦着我,就是我要告诉他我上哪去。偶然辰我如果动身了,我不吱声,那就是我不能告诉你,他说行。我说我没有奥秘,他说我晓得妳说的什么意义,他大白我说的意义。我说不是这样的话,我到哪、我几天我必定告诉你。他就说,早去早回,去吧。就是这样。你看能否是,由反面谐,你自己心态一改变就和谐了。假如阿谁时辰我那种心态,我就和他分手了,没有明天,我也没有明天的成就,他也没有明天的成就。我们俩相约,同修同修,一路到西方仙人天下去团圆,今生是夫妻,走了今后,往生今后,一定要到西方仙人天下。

一路头我不太安心,他说老伴妳安心,妳别看人家都说妳修得不错,我修的不次于妳,西方仙人天下有我的分,有我的位置。我说那我都不晓得,西方仙人天下有你的位置?他说有我的位置,妳就安心吧,妳该什么时辰往生妳就什么时辰往生,妳要先往生了,我给妳念阿弥陀佛,我送妳去见阿弥陀佛;我要先往生了,妳给我念阿弥陀佛,送我去见阿弥陀佛。所以我们家里就现在谈起这个话题,生生死死、往生什么的,很平常、很安然、很安闲。所以他们有人去了说,妳家现在这氛围太好了,不管唠什么嗑,全不离佛法,都围绕这个话题,真是挺好的。所以我说家庭和谐题目,假如咱家里有学佛人,咱家反面谐,学佛人要承当义务,对差池?由于咱是学佛人,人家对方没学佛,反面谐,首要的义务在你身上,你要勇敢的把它担任起来,改变自己的心态,会和谐起来的。一个和谐的家庭,对于一个社会,它是起着相当重要的感化。

别的一个反面谐的身分,除了这个钱财之外,除了我适才说的这方面的工作之外,就是孩子教育题目。孩子教育题目,现在有很多家庭有分歧定见,比方说爸爸妈妈的教育方式方式,和爷爷奶奶、姥姥姥爷的教育方式纷歧定合拍。老人他比力疼爱晚辈,怙恃想让孩子成材,所以有些时辰这个家庭教育、社会教育、黉舍教育,偶然辰就出点小插曲,偶然辰夫妻之间教育方式也纷歧样。我为什么能把这个题目说得比力透?由于我已经当过教员,我也已经当过校长,我已经是妈妈,儿子、姑娘上学,我现在是孙女的奶奶,曩昔我自己又已经是门生。我都履历了,所以我晓得,现在对孩子的教育题目,有些时辰是有分歧定见的。

比方说我家,我儿子和儿媳妇对我孙女的教育,就相对来说,我孙女说,「奶奶、奶奶,我在我们班是最宽松的,我爸爸妈妈历来没打过我、没骂过我。」我说那怎样还有打的、还有骂的?她给我举个例子,她说我们班谁谁谁,不说把把考第一,也差不多,她说这把又考第一,叫他妈给他胳膊上掐了一个一个大紫痘。我就挺希奇的,考第一怎样还掐成大紫痘?我孙女说,由于没到达他妈妈阿谁分数线,虽然你已经考全班第一了,你没到达我规定那分数线,你也得挨揍。完了我孙女告诉我,「奶奶,可惨了!妳看我长这么大,我历来没挨过打」,我说那今后我也告诉妳爸爸妈妈,妳也得考第一,不考第一也得掐妳大紫痘。她说不能,我爸爸妈妈不掐我。就这样事的,所以她是比力宽松的。可是就是各类百般的班,我孙女也,我估量不是读两个班就三个班,归正是星期六、星期天是不休息,进来上这个班,补习班。

她进修挺好的,这把告诉我,「奶奶,我向妳报告」,我说妳报告什么?「我这把没考好」,我说怎样没考好?「我这把考第四名」。由于她是重点校,她又是重点班,我以为考第四名已经不错了。曩昔她在小学的时辰打ABCD,她们不打具体分,打ABCD,完了荷荷(孙女)告诉我,我这把打什么打什么,归正一般的都得是A,还有A+,就这个圈圈里。我说孙女,奶奶告诉妳,ABCD不是D是最初的吗?妳就是打个D,可是妳认真了、妳尽力了,妳也是奶奶的好孙女,那就行了,奶奶不看妳ABCD,奶奶看妳做人做得怎样样,要善良,要帮助他人。你得好好培育孩子有一个好的道德。所以此次听说是考试之前,教员问,「妳此次能不能考第一?」每次考试之前教员都要问我孙女,妳这把能不能考第一,就盯上了。妳那把考第一,这把也得考第一,下把妳还得考第一。我说孙女,那妳咋办?孙女说,「我不理睬,我不正面回答,我脸往一边一扭,我心里就想,奶奶说了,只要我尽力就行了。」所以我的教育方式、理念能够和我儿子儿媳妇的教育方式就不完全一样。

虽然我曩昔搞过讲授,我也已经当过教育工作者,我主张减轻门生负担,我不希望孩子们从小就落空欢畅的童年,我希望他们有一个欢畅天真的童年,别把那大书包压上,一会这个班、一会阿谁班,回家没完没了的作业。我给孙女出了个馊主张,我说「孙女,妳那一摞卷,给我看」,「奶奶,这一摞卷都得要做完」,我说妳那样,妳从这一摞卷里挑出来两张,然后再从这两张卷里挑出两道题,把这两道题做完了,妳这一摞全完成了。我孙女说,「不可,奶奶,教员要检查的,要交上去的,做不完教员要罚的。」我说那怎样个罚法?罚你抄课文,写这个、写阿谁,红笔写完蓝笔写,蓝笔写完红笔写,最初教员还得查行,看罚你够不够。太惨了。所以在这个教育题目上,我希望我们在座的家长,不管是爷爷也好、奶奶也好,给孩子放松放松,减轻负担。

曩昔我没退之前,管减轻企业负担,现在我呼吁减轻孩子们的负担,太苦了、太累了。从六岁起头上学,大书包就十来斤,得背到啥年月是完?所以这样,最初假如孩子回过甚来想一想,我的童年是怎样过的,我中学是怎样过、大学是怎样过的?似乎大要就一个字,苦!能否是就这个?所以我们在座的家长,假如能了解我说的这段话,希望从你们做起,夫妻之间好好商量,对孩子怎样个教育方式,不要在孩子题目上发生冲突。有的家长说,「我说这么教育,他非得要那末的」,两人在孩子眼前就争辩不休,最初你说孩子听谁的?对孩子影响欠好。我们大人定见不异也好、不不异也好,在会商一些题目标时辰,最好是避着孩子点,别在孩子眼前说,讲求方式方式。

我们阿谁和谐家庭,你说还有哪些个身分反面谐,也就是老小之间、夫妻之间,也就这些,你把关系都处置大白了就和谐了!所以这个题目,为什么我明天在这里讲这个题目?就是在我打仗到的,就现在十家有九家都反面谐,这个题目真是挺严重,各类百般的冲突。特别头几天,有个比我大的一个老迈姐给我打电话,说「素云,我想跟妳唠唠心里话,电话里能够欠好说,我上妳家去跟妳说」。我说大姐,我这一、二天要出差,等我出差返来妳再过来行不可?妳大要跟我说说怎样个话题。她说我和我老伴分手了。我那时一听,心里一忽悠,「都七十明年了,分手了,谁也不管谁了」,这是一。第二,由于房产题目正在打讼事,累得精疲力尽,明天一个传票你得去出庭,明天一个传票得去出庭。我电话说了一句,我说大姐,妳曩昔打过讼事吗?她说没有。我说那妳第一次打讼事,妳跟谁学,去说啥?这讼事咋打?我说妳找律师了?「我没找律师,我怕花钱」,找律师不得花钱吗?所以现在就是老两口在公堂对峙。已经上了好几次法院了,说判决必定是判决了,就是完全分手了,现在就是屋子怎样个分法,没告竣最初协议。就是让我给出个主张,「素云,妳告诉我,我怎样能把这个房产争过来?」我说这个我不会。我说妳要问我,我告诉妳大姐,放弃,我就给妳出这个主张。我不会帮妳出主张,妳怎样整能把这个屋子弄得手,不给那老头,这个我说不出来。凡是佛友找我说这方面的事,我给他们出的主张都是罢休、放弃,我们不争这个。这个屋子他需要给他,这些钱他需要给他,妳就有个念经地方、有个吃饭地方、有个睡觉地方不就充足了吗?妳争那末多干啥?我说妳看我多轻松,妳再一个什么大床,妳睡觉不也就占那一绺吗,对差池?妳说我楼上楼下,什么复式楼,那妳这一宿还能一楼睡一个小时,又上复式楼二楼我又再睡那几个小时,妳折腾这一宿能睡着觉吗?妳就老老实实搁这地方睡就完了,多消停!所以现在很多就这方面的事就在我四周发生的,我能听到的已经很多很多。所以我们在这个题目上能否是动脑子、长聪明。

我们学佛法得长聪明,你会处置这些题目了,自然你就轻松、你就欢畅,你的家庭就和谐了。你的家庭和谐了,你能影响你四周的亲友爱友,他一看你的家庭和谐了,他必定会向你进修。就是假如他晓得你之前家庭不太那末和谐,你现在改变了,他会很恋慕的,他会向你就教的,你们家怎样变化的?你说这样我们能否是变相的,用别的一种渠道,我们都宏扬佛法了?由于我们是学佛的,佛陀怎样告诉我们,师父讲经怎样告诉我们,所以我们怎样做的,现在把这个题目处理了。我们这不也是在度人?所以和谐家庭这个题目说起来很复杂,可是现实上并不是那末不成处理的,是可以处理的。由于这个题目,师父在讲法的时辰也说过好屡次,就是想我们这个心量,学佛人能不能把心量放得大一些,你放得大一些,你仔细想想,什么题目处理不了,过不去?你如果心量放大了,你把师父讲的法听大白了,你回过甚来你就想,「我那时辰怎样那末可笑,这个题目没想通,阿谁题目没想通,我阿谁时辰太没有聪了然」,你就会这样来说自己的。由于这些个题目就我来说,我想欠亨的时辰,我晓得我何等疾苦,当我过了这关,我想大白了,我明这个理了今后,我是何等欢畅。我有这个对照,这个对照、这个体味,所以我就想把我这个感受和同修们分享,让大师也欢畅起来,也把那懊恼削减、削减再削减。

现在情势怎样样,大师都晓得。假如听师父讲《大经解》,还有之前讲的《还源观》,还有《无量寿经箐华》,假如大师听过这些光盘,很多事理在这里面都讲得很是清楚,我们不至于陷在阿谁小圈圈里不能自拔。比方说这是一个泥潭,我们陷在里边的时辰,你往外拔呀拔呀,能够一路头比力费劲,当他人帮你一把,谁来帮你?佛菩萨来帮你,师父来帮你。这个帮就是用讲经说法来帮你,你明理了,你一会儿就拔出来了。拔出来你回头一看,本来我为什么要跳到那边去,我为什么不在里面?比方说有个坐井观天,一个井,一只田鸡在井里,牠看到的天能够就是井口那末大,由于牠只能看那末大的面积。当这个田鸡从井里跳出来今后,本来天是这么广宽!能否是这样。

我第一次来香港,我见着老法师今后,我最最感受深的,就是老法师那种广博的胸怀。由于师父说了一句话,能够在很多光盘上师父都说过这个话,我不晓得大师注没留意,师父说不要和任何人、事、物对峙。就这句话,我们听了能否是很简单,不复杂,你仔细琢磨琢磨,反面任何人、事、物对峙,做起来难不难?比力难。它这个范围,人事物,然后前面还有加个任何,就是什么人、什么事、什么物,你都不要和它搞对峙。谁是我们的好楷模?师父上人。他这平生所履历的各种磨难、各种坎坷,多!我们没有履历的,师父履历了。我不晓得你们在听光盘的时辰,听没听师父说过一句谁差池、欠好?我是没听说过。现在的情势也不是那末安静,你看师父何等淡定。我上次已经说,我说我这回见着师父,我才晓得什么叫戒定慧,什么叫在定中。本来了解面壁、打坐能够那叫入定,现在我才晓得,师父一举一动,举止言谈都在定中,什么工作都如如不动。

明天我们在休息的时辰,我对着两个同修我们就说起,说上一次我在这授课的时辰,我讲到那一段,就是启请老法师住世,这是众生的福气。讲到那的时辰,能够我也比力冲动,由于我不太爱冲动,就那一次我真是不晓得,那时我都不晓得我怎样一会儿,我自己就很冲动。然后鄙人面阿谁十楼房间里,不是他们在那听吗,那一次是师父,我讲了七堂课,师父一向在听。然后我讲到那的时辰,我们有的佛友那时就出格冲动,就跪下了,然后哭了。屋里能够是好多佛友,大师都纷纷跪地下了,由于师父就在那坐着,也在听。完了师父就说,「都起来、都起来,你们的心动了,应当是如如不动」。你看,我这面动心了,让我影响那面的佛友也动情了,然后师父告诉不要这样,要如如不动。我们没做到,这就是我们要向师父进修的地方。这么多年,师父真是修出来了、炼出来了,那才叫如如不动。

偶然辰我就想,如如不动,什么时辰能如如不动,往阿谁偏向尽力。归正现在对我来说,我的感慨是,一般的事似乎动不了我,不能让我动心、动情了,此次又表示欠好。我给你们举个例子,就我来之前,你们看,我不晓得你们感没感遭到,我明天措辞不太利索,就是两面牙全疼,都肿了。午时这面都给我做的小灶,我吃不了饭,给我煮了碗面条,这面条不用嚼,我吸溜吸溜咽进去了,就这样。由于它两面都肿,喘息都疼,能够是神经性的,就是上来一股火。又没如如不动吧,我还跟人家说,我说你们整不动我了,成果第二天就给我来个考题,人家就看看能不能整动你。我现在回过甚来我又看大白了,可是工作已经发生了,已经曩昔了。

我一个好朋友,碰到了一件事,完了就找我帮手,我尽心极力去帮她,而且我感觉这个事我那末做是差池的,我不能这么帮她。你说我那时起心动念是啥?这是我二、三十年的好朋友,她碰到难处了我不能不管,我帮她是错的。那时刁居士,现在跟我一路来,在这,她就说我,「大姐,这件事妳这么帮她,对还是差池?」我说我晓得差池。她说差池妳怎样还要这样做?我说这又是情执,一会儿这情执就起来了,就是我不管若何,我说哪怕此次我跟她一路造业,我也不能看着她哭哭啼啼,大热天我不管她,我必须得帮她。然后我还没那末大气力,需要群众币,我没有那末大气力,我就张罗进来借去,我让刁居士,我说小刁,进来帮着张罗张罗,给她乞贷,还不能扯谎。完了这钱就没借来,人家一听,某某某某来由,人家说这类情况不能借。很一般,人家做得对,人家不借也没啥说的,能否是?人家说要吃不上饭、碰到困难了那没说的,必定借。这不就没借来,没借来我这火一夜之间就上来了,这牙全都起头疼,然后包也起来了,眼睛也睁不开了,黏答答的。完了特别我那朋友来,在我眼前也哭、打电话也哭,我简直受不了。

我这人特点是我自己苦、自己难,行,他人苦他人难我受不了。这个事如果换成我自己,我必定我自己扛着,我不成能去求人。由于我这是差池,可是摊在我朋友身上,我就想错了我也得帮。能否是情执?一会儿这情执就上来了,就弄了这么一股火。恰好,你看看我就是二、三天今后就起头动身,上这来,就那两天就病了,可是我必须得对峙。所以这两天吃饭,来这今后几近吃的工具我都整咽,由于我吃得很少很少,要不我就喝点小米粥,就是这样的。后来被这面的同修们发现了,明天午时就给我开小灶,给我煮面条,我出格欠美意义,我说不要这样,大师吃什么我吃什么。有很多菜,自助餐,可以选,我可以选软的,我说我吃饭少,这股火没下去。那你说没有这件事,我以为我情执放下了,就是一有这件事发生,我才晓得我情执没放下,最最少我没有放完全,就致使火到这类水平。所以我说当你不碰到事的时辰,你能够感受不深,你感觉我差不多了,当你碰到具体的事的时辰,你曩昔了,说明你这张考卷考绩了,你考及格了;当你过不去的时辰,你这张考卷没考曩昔。

我总结出来一条纪律,就你这个事你要过不去,没完,保证还考;你什么时辰这个卷考曩昔了,这个题就算曩昔了,又一道新题跟上来了。我们有佛友说,不学佛的时辰似乎还没感遭到有什么事,怎样一学佛今后还这么多事,佛菩萨也不保我。这类理念大师就晓得是对还是错,你为什么要学佛,你学佛误区,那能够是求佛保佑家里和美、身材健康长寿、做买卖能赢利、孩子上勤黉舍、找个好工作,等等等等。烧香拜佛,去庙里烧香许愿,我孩子这把要考上勤黉舍,我给你披红,怎样怎样的。这我都听佛友跟我学的。由于这些事我历来没办过,我都不晓得,我都不懂,我说还有这么多说道?然后考完了,没考上理想的黉舍,「这佛也不保佑我,没灵,不给他披红了」,就是这样的。你说这类学佛是实在的信佛吗?不是实在的信佛,他就是走到一种误区去了。

我明天是为什么又说到这个话题,我上午就告诉你们,我坐在这我说什么,我事前不晓得,我跟你们说,那也能够就需要我说这个话题,我就说这个话题,不是我现想出来的,我也想不出来。现在有很多佛友就在这个误区里打转,就是为什么我学佛不灵?为什么他学佛就灵、你学佛就灵?我说你真学,谁真学谁灵;谁不真学,谁都不灵。佛菩萨那种佛光普照,我上午说了一句,那是普照,不是说照你不照他。就像基督教有一个「神爱众人」这句话,《圣经》里,老法师授课的时辰经常提到这个。神爱众人,是也爱你、也爱我、也爱他,不是说爱你不爱我,是以我们就不别离。

前两天我们同学集会,一九五四年的小学同学,这不都五十多年了,五十多年没碰头了,我从黑河返来,说要集会,我说那好,只要我偶然候我就曩昔,我们就去了。去了今后有个同学跟我说:「素云,妳现在简直神了!」我说我怎样神了?他说,「现在我们那早晨进来锻炼,我听他们说的满是妳。完了我就说了一句,我说我和刘素云是同学,就这一会儿,就把我里三层外三层把我包围了,说你是刘素云的同学,你太荣幸了、你太幸运了,让我们摸摸你,我们摸摸你就即是摸到刘素云一样。」给我说得直发愣,我说干嘛这样?他说由于他们恨不能顿时就能见到妳。我说怎样能这样,我不就是个普通老太太,然后我这同学说了一句,他说他们说,「你看你同学,人家刘素云信佛信得这么好,你信什么基督,你赶紧回去信佛吧!」完了那时我就说,他们说得差池,人说「宁动千江水,不动道民气」,你信你的基督,你好好信,你好好念你的《圣经》,按《圣经》的要求去做,它是劝人向善的,我信佛和你信基督一点不影响,相互不冲突。他说「素云,妳这么说我就兴奋了,妳看我一寻思我都受洗礼了,妳说我咋改信佛?我也舍不得。」我说你不用改,你信你的基督,你不已承受洗礼了吗?那你就虔敬的信你的基督,我虔敬的信我的佛,咱俩还是好朋友爱同学,相互一点不影响。所以在信佛这个题目上,真是有好多误区,我们应当从那边跳出来。

我们四周也能够有一些信仰分歧的人,这个没关系,万法归一。你看人家说,宗教魁都城是观音菩萨示现的,都是佛菩萨示现的,我们为什么要区分?你这样说人家若何若何,人家必放心里不兴奋,人家说我们,我们心里也不愉快,能否是?不干扰,不影响。我的理念就是我按净空老法师,我们师父上人的理念,就是天下宗教是一家,你不要谤任何人的秘诀。就这个题目,现在似乎始终没有获得处理,信仰分歧的一到一路,偶然辰就由于这件事,你说你对,他说他对,就这样事的。没需要这样,能不能不争辩、不会商、不辩说,有信仰自在。你说人家如果信佛,你就兴奋得不得了,人家如果此外信仰,你就说不可不可,还是我们这个好,这样你不是谤人家的秘诀吗?弄欠好,你断人家法身慧命!偶然辰他就弄糊涂了,我到底信哪个?你看有的老菩萨,几十年信佛,现在信糊涂了,由于啥?听得太多、看得太多。见着我就说,「刘居士,我现在都信糊涂了,我不晓得我念什么经、念什么佛,我不晓得我该怎样修行了。」我说你怎样糊涂了?他说我听得太多了,人家说这个好,我就随着这个跑,说阿谁好,我又随着阿谁跑,说春风我就随着春风走,说西风我就随着西风跑,跑来跑去跑了十来年下来,我把我自己跑含混了,跑糊涂了。就这款式的,你说迟误不迟误事。所以我们不说人家秘诀若何若何。

我是怎样做的?就是你如果修密宗的,我赞叹你的秘诀,你好好修。由于密宗根基上是持咒,师父交接那些咒子(他们都叫咒子),我说你好好持你的咒;假如修禅宗的,那你好好修你的禅。假如不是这样,人家问我,说我现在还没进空门,我要进空门,我修哪个秘诀?那我向他先容净土念经秘诀,我是采纳这类方式。你他人家一说修密的,你说那不可,你得过来修净土;修禅的也不可,也得修净土,你这样做偶然辰起副感化。所以我是,没学佛的、没进空门的,你让我先容,我先容你念经,念阿弥陀佛求生净土,我是这个理念。所以这个题目,假如我明天能说大白了,我希望在我们同修中心,今后再碰到有修学别的秘诀的,我们不犯这样的错,不犯这样的毛病。

学佛应当是一个幸运的工作,欢畅的工作。我上午跟大师说那三句话,我不知大师记没记着,第一句话就是方东美师长说的,学佛是人生最高享用;第二句话,也算我的心得,念经是人生最大欢畅;第三,作佛是人生的终纵方针。假如我们这平生可以把握住这三条,老老实实的念阿弥陀佛,我们成就了,到阿谁时辰,能够是我们人生的最高方针就实现了,那是最最欢畅、最最幸运的事。

前面还有一点时候,我想趁这个机遇跟大师说点什么?就是说,正月初一师父起头在网上讲,说到我的工作,逐步逐步的引发了很大的反应,我现在就成了名流。我不想成名流,由于我是一本性情外向的人,我就是想老老实实的念经,今生了脱生死,可以明天生就,这是我最大的愿望。可是现在既然师父把我选举出来了,我不能让师父失望,我一定尽力去做,继续好好修行,今生一定要成就自己,这是我大真话、至心话。我对列位同修,由于现在能够有的在网上看,我希望经过这个机遇,我想跟大师说,你们要把我当做一个普通的人。由于有的佛友对我的评价、说法太高太高了,甚至有的比师父在网上对我的评价都高。你们不要这样评价我,由于什么?我说的能否是现实话,假如你们把我看得很奥秘,感觉我若何若何,那能够你会发生这样一种想法,「人家刘居士,人家是纷歧般,怎样怎样的,咱不可」,你还有信心吗?由于我和你纷歧样,我比你高很多的多,我若何,你不就没有信心了吗?不是这样的,你们现在不是面临我、看着我,我不就是一个普通的老太太吗?就是得了这场绝症病,我没死,这大真话!我念经念好过来了,给你们看的就是这个。之所以师父把我选举出来,这就是缘由,我分析这就是缘由。由于得这个病的,没有几个能活过来的,我还不能注射、还不能吃药,我活了,活到现在,挺好。怎样好的?念阿弥陀佛念好的。就是这个似乎是挺希奇,我这小我啥希奇的没有,上次你们倘使有见到我的,此次你们见到我,你看我有什么特别的地方?我反面你们是如出一辙的吗?你们万万要把我当做一个普通人,不要把我看得那末奥秘。你们要把我看得奥秘,我就感觉我们的间隔一下就拉得很远,我希望我们没有间隔,零间隔,我们都是一样的同修。

每小我至心诚意的念这句阿弥陀佛,假如你身材有毛病,你会好的,你要有这个信心。我这绝症病我都念好了,你有点小病,没题目,一定会念好的,可是一定要有这个决心。我是死路一条,死心踏地我就念好了,假如我还犹豫,我还有期盼,我阿谁时辰我是一心求往生,我没求生,我阿谁时辰我要求生,我怕死,我必定死了。由于我没有求生,我是求往生,专心致志念阿弥陀佛,希望阿弥陀佛接我回家,所以我过来了,就心地出格安然、出格安静。你说能否是?你们现在看到我就是一个实在的我,就是这样。所以我希望,你们倘使有机遇,向你们四周的亲友爱友,特别是我们这些同修们好好宣传宣传。不是让你们把我宣传成名流,你们就告诉他,阿谁刘居士就是一个普通的老太太,她就会念阿弥陀佛,她念经真诚,她老实、听话、真干。师父说我那六个字是学佛的秘诀,师父这么说了,假如你们也以为是秘诀,你就学这六个字就完了,把我这个秘诀你要学去了,你就成佛了!谁学去谁成佛。我说的意义,我真是不晓得用什么说话来表达,这是一个我要说的。

别的我再跟大师说,就是我是一个普通的在家居士,我们都是一样的。我希望大师可以了解我,不单是现在在场的,还是在网上看直播的,我希望你们了解我什么心情?不要给我送钱送工具,好欠好?你们应当了解我的心情,我这类心情是很是实在的,大师靠人为生活,挣那点钱也不轻易,现在我就三条都满足了,我啥都不需要,我有吃饭的地方,我有念经的地方,我有睡觉的地方,这三个条件我全具有了。所以你们不要在这方面太关心我,总感觉刘居士不晓得自己照顾自己,我们得照顾她。我真是很是,从心里戴德你们,感激你们,可是我不希望给你们带来负担。不要这样做,你们这样做能够发生一种什么结果?这我跟大师,我履历了我就跟大师说,能够有的人想,这刘居士到全国各地去授课,各地都给她钱,她这下子可发了吧?我告诉你们,一点没发,我一分不要,我一分不收。我在哪授课,哪块给我的钱我一分不留,就势就留在阿谁道场,就是这么做的。所以你们想,我这么做的,你们能不能体谅我心情,就满我这个愿。今后你们希望和我交换,希望和我亲近,感觉这老太太还有点分缘,我都了解,你们想怎样亲近怎样亲近,想听我说点啥,我就跟你们唠点啥,行不可?就是在这方面你们也满我的愿,好欠好?希望你们了解、了解,了解我的心情。明天时候快到了,我们就说到这,感谢大师。

 

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