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净土法门:修行的真实概念

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admin 发表于 2017-9-13 16:04:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

修行这两个字,概念一定要清楚,行是行为,起心动念是意的行为,言语是口的行为,造作是身的行为,叫身口意三业。行为有了毛病、有了过失,把它批改过来,这叫修行。这个名词不能把意义错会了,假如我们以为念经是修行,拜佛是修行,坐禅是修行,这个话能否是真的?不能说是真的,也不能说是假的,为什么?假如你做这些行动,心行没有转过来就是假的,心行可以转过来就是真的。

标准是佛在典范上所说的这些事理、方式,包括境界。假如经上讲的,与经上讲的理论响应、方式响应、境界响应,真修行人;假如完全都不响应,概况上样子做得再都雅,假修行人,他不是真的。古德所谓「口念弥陀心散乱」,净宗这一句佛号好事不成思议,假如一天十万声佛号,很精进,可是还是痴心妄想、还是贪瞋痴慢,那假的不是真的,一丝毫好事都没有,不单好事没有,福德也没有,这叫做冤枉。所以学佛不能不明理,理要不明你怎样个修法?你不熟读典范,你不明理,你不晓得标准在什么地方,常常自以为是,自以为修行、自以为功夫不错,到最初都不能往生,还在搞循环。阿谁时辰就怪佛菩萨了:我照你这样做了,为什么不灵?说佛菩萨的话不灵,谤佛、谤法、谤僧,这个罪上加罪你就堕无间天堂,毁谤三宝是无间天堂的果报。

 

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