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达真堪布:密宗里为什么要皈依上师三宝?

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admin 发表于 2017-9-13 19:49:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

问:密宗里为什幺要皈依上师三宝?

答:显教里也出格夸大善常识。有一次阿难已经跟佛说:“我才晓得善常识的重要,修行的大部分红就都要靠善常识。”佛说:“不是大部分,而是全数要靠善常识。”佛已经涅槃了,佛给我们留下的这些经,内容很是深广,窍诀分离,你不靠善常识的指导、指导,没法可以证得。佛经里还讲,十方三世诸佛都靠善常识而成就,没有善常识之前没有佛。这都是在显教里讲。

佛为导师,这叫皈依佛;法为门路,这叫皈依法;僧为道友,这叫皈依僧。这是皈依三宝。可是密宗里更夸大上师,特别是无尚瑜伽、大美满里。上师为三宝的整体,意是佛,语是法,身是僧。

上师的身为僧宝,把上师作为楷模随着学修。你首先要观察,不具德的上师不是实在的上师,假如是具德的上师就是佛,就是菩萨,把他作为楷模,随着他学修,这叫僧为道友。如是一个真正具足法相上师,他所讲的教言是佛法、正法、窍诀,要依教推行去学修,把这个正法为门路,去修持。上师的意是法身佛,和上师响应,我们的心性也就是佛性,我们要回归本面,溶入法界。这就是密宗、特别是大美满法出格夸大的。

佛有法身佛和色身佛,色身佛分为报身佛、化身佛。比如说阿弥陀佛、药师佛是报身佛;释迦牟尼佛、莲花生大士是化身佛。报身佛和化身佛能否是真佛?不是真佛。

实在的佛是什幺呢?是法身佛。色身佛是法身佛的化现,从法身佛傍边化现出来的。法身佛就是法界,也就是心之自性、诸法的赋性。

 

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