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修学佛法,你知道回向的重要性吗?

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admin 发表于 2017-9-13 19:49:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

     有一个农民,礼请无相禅师抵家里来为他的亡妻诵经超度,佛事终了今后,农民问道:“禅师!你以为我的太太能今后次佛事中获很几多好处呢?”

  无相禅师照实的说道:“固然!佛法如慈航普渡,如日光遍照,不止是你的太太可以获得好处,一切有情众生无不得益。”

  农民不满足道:“可是我的太太是很是娇弱的,别的众生也许会占她廉价,把她的好事夺去。能否请您只单单为她诵经超度就好,不要回向给别的的众生。”

  无相禅师慨叹农民的无私,但仍慈善的启发道:“回转自己的好事以趣向他人,使每一众生均沾法益,是个很讨巧的修持秘诀,『回向』有回事向理、回因向果、回小向大的内容,就如一光不是照耀一人,一光可以照耀公共,就如天上太阳一个,万物皆蒙照耀,一粒种子可以发展万千果实,你应当用你发心扑灭的这一根烛炬,去引燃千万万万支的烛炬,不但亮光增加百万万倍,自己的这支烛炬,并不因此削减亮光。假如大家都能抱有如此看法,则我们细小的本身,常会因千万万万人的回向,而承受很多的好事,何乐而不为呢?故我们释教徒应当同等看待一切众生!”

  农民还是固执的说道:“这个教义很好,但还是要请法师破个例,我有一位邻人老赵,他对我可说是欺我、害我,能把他撤除在一切有情众生之外就行了。”

  无相禅师以严厉的口气说道:“既曰一切,何有除外?”

  农民茫然,若有所失。

  人性之无私、计较、狭隘,于这位农民身上可以完全看出。只要自己欢畅,自己所得一切,管他人的死活?庶不知他人都在刻苦受难,自己一小我怎能独享?如论人间,有事理两面。事相上有几多、有不同,但在事理上则无几多无不同,一切同等。即是一灯照暗室,举室通明,何能只照一物,他物不能叨光?

  晓得一切的人,才能具有一切;舍弃一个,就是舍弃一切。舍弃一切,人生还具有什么?

 

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