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三宝财物,十方来十方去

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admin 发表于 2017-9-13 19:49:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

     布施的好事不会由于钱财几多而有巨细凹凸,最重要的,还是菩萨道上绵长不停的心力。就如透过供养与布施,延续滋生广种福田的善种子。

  很多人到寺院加入过活动,或用过寺院里的斋饭,或收到朋友赠予的释教结缘书,常会想到能否是要回馈一些所谓的「香油钱」?或应当怎样表达自己的戴德之心?或假如想要供养三宝,应当用什么样的形式最得当?固然也会有人猎奇,这些金钱会被转到那里去?

  实在随着释教构造的系统化与现代化,大部分的释教团体每个月城市将收支公布在刊行的杂志或会讯上,或在收到居士的捐钱后,送上收条或邮寄到府。

  此外,现代释教的活动状态,与传统也有很大的变化。例如现代释教的弘法方式多元又多样,所以很是重视教育与各类媒体的应用,包括办大学、佛学院、佛学推行课程、释教讲座等多元教育,以及诸如出书社、电视台、学佛营、钻研会等多元媒体,而这些也都需要社会公共的护持,才能成就美满。

  配合分享资本受用佛法

  由于有了信众的护持,所以释教弘传可以多元的角度开辟,并久长成长。也由于每一分钱都由十方捐助而来,所以也都透过十方用到公共身上,亦即没有实在的持有者,只要受益者,配合分享资本,受用佛法。

  是以捐献供养三宝,可说是真正自利利他的事,不单自己可以分享释教的丰富资本修学佛法,也可以护持释教团体、接引公共一路听闻佛法。

  若就修行来说,以财力护持佛法,也就是财布施。透过布施钱财,可以帮助我们扩大心量,不会只为自己着想,也练习削减对钱财的贪执。是以在布施的同时,最好能先思维供养在佛法上的意义。

  不外故意想布施,特别想间接介入寺院道场的活动,可以间接到寺院的知客处洽询。一般而言,最多见的财力护持机遇与项目有以下几种:

  1.供养法师:

  想要供养法师,纷歧定要间接将供养金交到某位特定法师手上,也可以透过知客处同一处置。大概,也可以供养该寺院里一切的常住法师。

  此外,凡是在皈依仪式或剃度仪式后,也会有同一供养的机遇,信众也可以在那时供养。供养的礼节是,先向法师顶礼,双膝跪地,将供养金持至眉心高度,行此问讯礼后,再面呈法师。若法师说免礼,则不必要顶礼,问讯即可。

  2.打斋:

  在寺院举法子会,或别的像佛七、禅七与学佛营等共修活动时,常可看到写着「打斋」的字条。意义是公共可以借着修行活动时代,透过捐钱援助活动所需饮食,与公共结善缘。这项目是源自现代僧人将沿门讨饭,称做打斋饭,后来释教在举行活动时,便将出钱请大师用餐的金钱,简称为打斋。

  在修行活动外,也有人在生日或别的庆贺活动时,将庆贺宴改成打斋,或因特定事务为戴德三宝加被,而供僧打斋。

  3.点灯:

  一般人到寺院点光亮灯,多是为自己或为亲友消灾祈福,希望在佛菩萨的保佑下,能平安顺遂。至于点灯原本的意图,能够就不太清楚了。

  点灯原本是用来供佛,此外,由于灯火不分昼夜长燃,所以又称为常明灯或无尽灯。在点灯供佛时,除请佛加持外,也要点亮自己的心灯,进修佛若何以大智能,如明灯般废除心里无始劫以来的无明闇沉。

  4.助印:

  很多人打仗释教的人缘,是由于获得结缘书,而起头与释教结缘,进而改变自己对生命的态度与看法。是以,也希望透过助印结缘书来与更多人分享法喜的滋味。

  由于助印能助人学佛,具有广大的好事,所以也有人助印的动机,主如果想为自己或往生者积累好事。不外,这样虽有好事,但假如只是接引他人读佛书学佛,自己却入宝山而白手回,也是一件惋惜的事。

  不外由于现代释教文化奇迹相当兴旺,也都有专业的文化奇迹在运作,是以,在传统的经书助印之外,也可以援助相关的释教出书文化奇迹,辅佐出书较轻易接引现代人学佛,以及轻易阅读的现代佛书。让佛书除在道场、素食餐厅有限畅通外,更能出现在书店、图书馆,让没有学佛的人也能透过这些便当提高的管道,阅读到佛法的益处。

  5.加入劝募会员:

  为让更多人有机遇打仗到释教,近年来释教自动走入人群,透过有系统的劝募系统,让社会公共有更多机遇领会与护持释教。究竟从佛陀时代起头,为方便接引教化,便以讨饭方式向没有机遇打仗佛法的公共募化,所以透过劝募弘法,也是现代化释教与公共广结佛缘的方式之一。

  不外,不管是传统的化缘或现代的劝募,稳定的是与公共分享佛法的专心。在劝募中,不单让他人有布施的好事,也在点点滴滴的交换中,让人有打仗释教讯息的机遇,进而能修学佛法。

  而就护持者来说,虽然每个月能够只是五十元、一百元看似不多的金钱,可是久远的护持心,却很是难能宝贵。似乎一点点的善念,就这样被启蒙、茁壮。

  6.专款公用:

  晚年释教化缘募款,主如果为了兴修寺院。但随着现代释教活动范畴的宽广,募款所护持的弘法活动,项目也增加很多。例如在传统的建寺外,举凡办大学、设立电视台,或大型赈灾等,都需要公共支持。而这些金钱,大多以专款公用的方式有系统的处置,并将劝募讯息透过传媒奉告社会。

  虽然捐钱的方式如此多样,但若只是想表达一份情意,却不清楚要若何分派,实在就间接交由知客处辅佐处置,也一样能转达护持三宝、愿法久住的愿力。此外,布施好事也不会由于钱财几多而分巨细凹凸,最重要的,还是菩萨道上绵长不停的心力。就如透过供养与布施,延续滋生广种福田的善种子。

 

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