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净土法门法语:人一定要惜福,种善因,才能够化解灾难,趋吉避凶。不善因感不善果,这肯定的。

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admin 发表于 2017-9-13 19:49:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

    中国前人有说,世世代代堆集好事,五世到十世,果报是人间豪富大贵、帝王将相。他不是我这平生修这平生就享用掉,那来生就没有了,他要积累。现在人不相信,现在人很多人不相信有来世,那就没法子。所以他获得的职位、获得的财富,一定要在这平生傍边把它享用掉,不相信有来世。前人相信,所之前人晓得修积,来世好。现在人不晓得积福,常常享用还透支,跨越自己所修的这点福报,跨越了,所以福报很快,不等寿命到的时辰他就用光了。用光怎样办?古谚语有句话说禄尽人亡,他还有寿命,可是他的福报享尽了,他不晓得惜福,他就提早过世了。

  这类人现在在这个社会上很多,我们看到了,我们有高度的警悟心,能不能学他?不成以,一定要惜福。你看海贤老僧人,一粒米饭掉在桌子上,掉在地下,都把它捡起来,用水把它冲清洁,吃下去,为什么?惜福。他还讲了两个惜福的故事,很有味道。讲唐太宗,早晨三更的时辰饿了,叫煮一点点心送给他,有一根面条掉到靴子里面,他把它捡起来吃掉,天主给他延寿二十年。这皇上,他能这么小小事他都爱惜,就晓得他会爱惜群众,这是个晴天子。连这一点工具都不糟践,一根面条都看得那末贵重,延寿二十年。老僧人说得很妙,最初告诉他,这只是故事,一定认真,可是意义很好,是正确的,没有毛病。人一定要惜福,干什么都不成以过度。阿弥陀佛心量大,又晓得惜福,所以他的积累,积累到什么水平?绝胜诸佛,一切诸佛都不能跟他相比。

  这个我们看了以后,都要好好记在心里。宿世求道所愿好事巨细分歧,成佛的时辰各自得之,果德展现出来了。安闲所作,不为估计,不是自己预先能设想的,统统是业因果报丝绝不爽。所以,这两句话也要记着,我们预先怎样设想设想,那是你的空想,业因果报是真的。我们设想得再好,客观情况偶然辰不准可,有些客观情况不是报酬的,就是自然灾难,这都不是料想获得的。这些工作在我们现实社会傍边不时可以看到,那是人预先想到的?不是的。既然不是的,我们就要在因高低功夫,种善因,才可以化解灾难,趋吉避凶。

  要用至心,不能用妄心,用妄心,妄心是循环心,这个一定要晓得。妄心就是阿赖耶,八识五十一心所,你用这个工具,用得好、用得正、用得纯、用得善,是四圣果报,就是声闻、缘觉、菩萨、佛,十法界里面的,出不了十法界;假如用得不善,那就是六道三途。满是自作自受,於任何人都没有关系,这不成以不晓得。所以真正通达佛法的人自爱,真爱自己,欠亨达的糟践自己,由于他的起心动念、言语造作跟典范的教育是相违反的,这是不善的因,不善因感不善果,这必定的。

2014净土大经科注(第178集)

 

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