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妙祥法师:一句恶口堕五百世狗身的均提沙弥

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admin 发表于 2017-9-13 21:14:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

  曩昔有个均提沙弥,是释迦牟尼佛时代舍利弗的门生。他很是聪明工致,七岁的时辰就证得阿罗汉了,成就神通,获得波斯匿王的欣赏和星期。有的典范把他的名字翻译成“均头”。在无尽的生死循环中,有一世他曾为沙门,由于一句恶口,做了五百世的狗。由于说一句恶话——他对诵经的僧人不规矩,正诵经呢,他一看僧人消息欠好听,年龄大了,声音又沙哑,他说那位僧人诵经如狗叫。他说完这句话,这个僧人顿时就说道:“你不要这么说,我已经证到阿罗汉了。”他顿时反悔,虽然反悔了,最初也出错了五百世为狗。所以大师一定不要谤僧,由于谤僧会获得恶果报的,出格是僧中要有一个罗汉,果报就更大了。他顿时反悔,还五百世出错为狗身。又以其他净业而蒙舍利弗接引,出离狗身转世为人,乃落发证果,获得人们的恭敬供养。

  这个故事在《贤愚经》里有。舍利弗跟随佛陀住在祈园精舍时,常以天眼观察人间,看看谁应当得度,就前往度他。他历来不晓得疲惫,用这个方式来度众生。后来他发现什么呢?有一群贩子来往各地做买卖,带了一只狗作伴。半路上,贩子们累了,停下来休息,都躺在树跟前睡着了。负责预备饭食的人,在炖肉的时辰也瞌睡了。这个狗出格饿,闻到肉香味,禁不住饥饿,就把肉偷吃了。贩子醒来,发现狗偷肉,就把它打了一顿,把狗腿打折了,然后把它扔到田野中。舍利弗在禅定中,以天眼看到躺在地上岌岌可危的狗,就起家到城里讨饭。乞到食品今后,以神通来到田野,用食品豢养这只狗,并为他说法,皈依。未几这只狗就死了,由于得闻佛法,生到一个婆罗门家。

  有一天,舍利弗单独一人讨饭到这婆罗门家。婆罗门就说:“你怎样不带个沙弥跟从你?”舍利弗说:“我现在还没有沙弥徒弟,听说你有个儿子,不知可愿让他落发做沙弥,跟我修行?”婆罗门说:“我有一子叫均提,他太小了,等长大懂事今后再做沙弥!”

  舍利弗就是特地去度他的。因而均提七岁时,舍利弗再次来到婆罗门家,婆罗门就把均提拜托给舍利弗。在舍利弗的悉心调教下,均提很快就证得阿罗汉果,得六神通,具有各类好事,成为不成思议的沙弥。所以说落发不成以轻视沙弥,不管年龄巨细,由于他已经是落发人。我们偶然辰进到寺院,看到小僧人,年龄小的常常就称号“小僧人”、“小师父”,现实上这都不规矩。你看看均提七岁就证到阿罗汉了,这是阿罗汉哪,你叫他们“小”,你说未来得有多大的果报,能否是?

  所以不成以小觑他人,出格是落发人。由于落发人就像龙种似的,再小他也是龙种;又比方像蛇似的,它再小也是蛇,咬人也会致死的;像王子似的,他再怎样小,不管多大的官,甚至白胡子了,虽然年龄很大,是白胡子大臣,见他也得星期。他自己的职位和代价在那块儿,我们不成以到寺院称哪个师父“小师父”,这欠好。

  均提证得阿罗汉果今后,以知宿命的聪明力观察曩昔做过什么行为得以为人,又以什么人缘得遇圣师,而获圣果。并观察今生为人,少年落发证果的人缘,得知宿世做狗,蒙恩师舍利弗救护的往事,发愿尽形寿做沙弥奉养舍利弗。尽形寿不受具足戒了,永久做沙弥去奉养师父舍利弗。

 

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