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妙祥法师:供僧即种福田,末法时期我们更应当常护持寺院,礼拜僧人

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admin 发表于 2017-9-13 21:14:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

  我们讲了僧田的感化。简单讲,为什么僧田有这么大的气力呢?就像一小我,出外阔别了故乡,不知故乡在哪儿,也忘了故乡在哪儿,忽然看抵故乡的亲人,或是邻人来到这个地方,你倍感亲热,而且顿时就想到了故乡。僧相就能起到这个感化,它能指导你回到你的故乡。那什么是我们的故乡?就是佛性。僧相就是佛性的一个代表。所以看到僧相一定要恭敬,不能由于他的行为若何,就发生各种想法,我们主如果恭敬他的僧相,僧相就能指引我们回故乡。

  这个邻人,哪怕他在故乡表示不太好,但在异乡里——假如在国外,你看到一个故乡人,那种亲热远远要大于我们曩昔的厌弃。他带给你的好处是他的不敷所不能袒护的,所以我们对僧相一定要恭敬。由于恭敬僧相我们就能成佛,恭敬僧相我们就能消除业障,恭敬僧相我们就会获得福报,所以说僧相是我们的福田。

  我们在末法期间,假如不上寺院,不去星期僧人,就落空了回家的希望。有的人提倡什么呢?不要到寺院去,在家好好修吧,反而能很早地成就。这都是不正确的。好好修是对的,可是你不经常星期僧人,就落空了指导和福田,没有这类指导和福田是绝对到不了西方仙人天下的。比方一下,比如说有小我晓得往北京走,他也很尽力,可是要经过很多的地方,不如说田野、沙漠、荒无人烟的地方,这时辰没有水、没有食粮,会渴死、饿死的。所以我们出远门一定要带足水和食粮,才能奔到远处,才能到达方针。

  我们供养僧人就是能种上福田,这个福田就是你的食粮,就是你的水,它能保证帮你完成方针。所以我们平常就得种福田,一个是恭敬供养,我们恭敬的时辰要经常到寺院去星期僧人,见到僧人我们一定要星期。碰到假僧人怎样办?我们心里去恭敬他的僧相,不要起恶念。比如说为保护佛法的好处,你可以告到有关部分,不让他破坏佛法,这都是恭敬的表示。对有些做得不如法的僧人,我们恭敬他的僧相,可是不能随顺他的不如法。不如法我们不随顺,但这个僧相我们一定要恭敬。恭敬僧相能保证我们的福田。我们想今生今世获得福田,最大的福田就是僧相。不管多困苦的时辰,你假如能星期僧人,城市获得好处的。

  我在讲个例子,在出关那一年,我们往哪儿走呢?往弓长岭走的时辰,有一个女居士,她又信佛又信大仙,她那天也去驱逐僧人。等驱逐竣事的时辰,她往回走,他人拿自行车驮她,她往后座上一坐。这车快了一点,她坐得慢了一点,一下跌倒地上了,那时就昏迷不醒了。被送到医院,医院一看是脑出血,顿时给下告急告诉,告诉预备后事吧!她的果报就现前了,当天早晨僧人念经给她回向。到八点今后就传来消息,说她已经消除病危,不长时候病就行了,出院了。

  什么缘由?其中一条,就由于她晓得僧人来了,她欢乐去驱逐。虽然她有各种不敷的地方,但由于恭敬僧人的成果,就敏捷地从危难中离开出来。这是九九年的工作,所以说恭敬僧人是不成思议的。

 

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