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索达吉堪布:佛教徒的偶像

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admin 发表于 2017-9-13 21:14:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

  

释教徒的偶像

  大师都晓得,从人间角度讲,之前我们的偶像是文人、宗教人士、哲学家,在现代的时辰都是这样的。但现在,我们的偶像是什么呢?大师也应当清楚,是长得标致的人、有钱的人,明星、歌星、球星、影星……固然这些人傍边,也确确实在有很是了不起的人物,由于他具有一定的好事和蔼力,人们也是对他停止恭敬、赞美……会有这样的。可是,我们一切人,包括在收集上、电视上,在我们的孩童和青年的群体傍边,偶像是什么样的?经过公共寻觅偶像的这类社会意态和状态,也会发现我们现在追求的是什么。

  在藏地,自古以来,人们简直对具有一定的摆脱者,大概是具有一定的聪明者,大概是具有一定的大悲心者,以为他是最高尚的,是最了不起的人。可是现在,也随着西方社会和西方文化的这类冲击,虽然藏地的蓝天白云现在并没有遭到很大的染污,可是我们的民气逐步被染污得很是可怕。城市里的人就更不用说了。

  是以,我们今后在释教团队傍边、在居士群体傍边,真正年高德劭的人,有益他心的、有聪明的、为人处世各方面都是很是了不起的人,那末我们大师应当配合赞叹。现在社会人的毛病是什么呢?一小我稍微成功的时辰,无数的人在前面起头进犯他。这就是我们现在众人的一种最大的毛病。实在按理来说,我们应当随爱好事,应当赞叹、赞美,可是我们这个社会的状态偶然辰并不是这样的。

  是以,我明天想说的,第一个,我们释教徒,大概说全天下的人们,要晓得寻觅什么样的人做偶像。这是很是重要的一件工作。第二个,我们释教在某些方面,包括我们的感性和一些行为,能够需要一些鼎新。释教徒很虔敬、很感动,我也出格随喜这样的心态,假如没有这样的心态,也许很多人不会加入释教。可是,假如我们只要一个感性的信心,是不敷的,一定还需要深层的理性的聪明。寻觅理性的聪明并不是很轻易的,应当要寻觅什么样的理论系统和教育课题,在这方面我们能够需要思考。

  我们明天在座的人也是比力多的,但我们现在不侧重于人的数目,应当侧重于质量,我们佛学院有几多人无所谓的,人多了纷歧定起感化的。假如是真正有聪明、有才能的话,哪怕是一两小我,也能对全天下起到很大的感化;假如我们一切的人都很是苍茫,不知取舍,修行也出格差的话,那不管有几多人,除了种下一个善根之外,并没有很是大的意义。所以,今后我们释教徒现实上不在于人数几多,应当在于这个群体能帮助社会,能真正自心修行,也包括我们内部的团结和小我的素养。

  从人间角度讲,我们保存在这个天下上,每一小我对自己的家庭要关心、关切,这个很是重要。我明天也特地要求,我们在座的释教徒也不要过度地放弃一切的家人、亲友爱友、同事,似乎学了佛今后,一切的这些关系都不管了,实在不应当这样的。我们的上师快意宝确切是具有出人间的超胜的一种悲心和聪明,可是对身旁的人和需要关心的人,都很是地关爱。我们在座的释教徒,假如对自己身旁的这些人,连一个根基的怜悯心都没有,生怕要度无量无边的、一切的全国无边的众生有一定的困难。我们干事的进程傍边应具有善巧方便,具有圆融,不要过分度、偏激,也不要太极端。你的信心要渐渐渐渐培育,也不要一天两天、一时感动,很多在自己感动的情况下所做的决定,并不是很公道的。


 

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