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济群法师:受菩萨戒后,能否从事买卖烟酒的生意?

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admin 发表于 2017-9-13 21:14:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

  :受菩萨戒后,能否处置买卖烟酒的买卖?

  济群法师答:释教徒受戒后,戒律标准能够和原有生活习惯发生抵触,特别是受菩萨戒。这个题目,应当说是比力普遍的。菩萨戒中,不但自己不能饮酒,也不能让他人饮酒,由于酒戒是释教各项戒律中很是重要的一条。学佛修行,终极是为了开辟般若聪明,而酒精会遮蔽明智,使身心混沌蒙昧,为修行极大障碍。

  受戒,是我们的自觉挑选。发心受戒后,就应严酷依照戒律标准调剂小我生活。既然戒律有明白规定,作为受戒者,固然不能再处置买卖烟酒的买卖。戒律和法令一样,在原则题目上是没有通融余地的,不能以这样或那样的来由作为捏词。虽然戒律偶然也会有开遮,比方虽然制止饮酒,还是答应作为药用,这就属于开的部分。但如果为了买卖,这一来由就不能建立了。

  :不受戒能否获得戒体?破了戒,对戒体有什么影响?

  济群法师答:对于一般人而言,不受戒是不得戒体的,必须经过相关羯磨作法才能获得戒体。此外,也有不必经过羯磨作法获得的戒,如成就禅按时具足的“定共戒”,成就无漏圣道时具足的“道共戒”。但从凡夫境界来说,惟有经过受戒这一形式,才能够获得戒体。在家居士受持五戒,概况看来比力简单,实在严酷做好也不轻易。特别在现今这个时代,处处布满考验。为稳重起见,在家居士可按照本身具体情况挑选分受,受一分、二分、三分、四分甚至五分。假如受戒前没有一点把握,也没有完全革新自己的决心,以后就很轻易犯戒。

  犯戒和破戒分歧。犯戒首要指犯轻戒,而破戒则是犯重戒。如杀人就是犯重罪,会落空戒体,就像茶杯落地后摔成碎片,没法修补得无缺如初。而犯轻戒的话,就像茶杯沾染了污垢,清洗以后还能继续利用。所以,犯了轻戒可经过反悔填补,这是对治犯戒的有用路子,所谓“反悔得清净,反悔得安乐”。一旦犯了重戒,则会落空戒体。

 

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