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圣严法师:应该该如何看待情

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admin 发表于 2017-9-13 21:15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

  问:中国人经常会用“血浓于水”来暗示亲情的重要性,亲情的本质是什么呢?此外,众生皆有情,我们该若何看待这些“情”?

  圣严法师答:包括人类在内的一切动物,都有亲子关系,这是与生俱来的豪情。“亲”的意义,一种是指“血亲”,另一种则是“亲近”的意义。“血亲”就是血浓于水,有血缘的关系,而小鸟、小狗等动物都有亲子豪情,况且是人!孩子就像是自己肚子里的一块肉,要妊娠十个月才能生出来,但即即是将领养的孩子抚养长大,也是亲情。

  至于“亲近”的意义,是指双方经常在一路,时候相当长,互动关系很是亲近,相互之间成为一种生命配合体,此时亲情便发生了。这类亲情,就像师生、师徒关系,或是人和宠物之间的关系,相互会有倚赖和迷恋。

  众生皆有情,最重的是亲情,其次是恋爱,再来是友谊,这是众生的三种情。亲情是最根基的,是生命的根本;恋爱是两个生命连系的一种关系;友谊则是互动的,可以相互帮助、相互支持,你需要我、我需要你,就发生了友谊。此外,对释教徒来说,还有一种情叫做道情。道情就是相互在修行的门路上相互激励、相互扶持,称为道侣或道友。

  在这四种情里面,除了道情之外,还有亲情是没有条件的,不会要求什么回馈。虽然中国有“养儿防老,积谷防饥”的说法,但这只是一种较为功利的概念,凡是怙恃对后代的哺育很少会真的这么想,把养孩子视为投资、保本,有这类想法的人并不多。是以,我们也可以流水来比方亲情,水是逆流而下,就像是怙恃对孩子的豪情是没有条件、不求回馈的。

 

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