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妙祥法师:恭敬僧人才能得法

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admin 发表于 2017-9-13 21:15:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

  这是从福田来说,要从修行佛法来说,恭敬僧人我们就能得法。什么是法?僧人的形象自己就是佛法。不是笔墨是佛法,那形象自己也是佛法。现在社会有一个词叫“肢体说话”,比如说俩人兵戈了,打起来了,这也叫肢体说话。

  由于僧相自己就是说话,它能指导我们了生脱死。你不恭敬僧人,或是排挤僧人,就把了生脱死的人缘给破坏了。适才我讲了,有人劝,说:“你不要到寺院去,末法期间就在家好好修吧!”意义是僧人有很多不如法,末法期间得在家好好修。当听说这话时我很是痛心。为什么痛心?他毁人的法身慧命。现实上他就帮助你破坏了僧田。这类人不单自己不修,而且还帮助他人破坏僧田,这个果报就更重了,重得可以下到天堂去,由于破坏了人的法身慧命。破人法身慧命那是天堂、牲口报,这都是能够的,想往生西方极乐是不成能的。

  由于往生西方就是我们自性的行为,假如你破坏了自性的行为,使自性的行为发生了不敷,你怎样能往生?你粉饰了自性,怎样能往生?这都是我们应当留意的题目。所以说恭敬落发人和供养落发人是不成思议的一件大工作,大师在末法期间修行更得留意这些工作,一不谨慎,我们就落空了修行的资粮,也就是福田。我们的资粮从哪儿求?就得从佛法僧中得,出格是现在这个末法期间,对有些邪说,不正确的谈吐一定多加谨慎。

  有的居士在就教题目时问我:“那些不如法的,你叫我恭敬,怎样也恭敬不起来,我对僧人这块儿没有信心了。”后来我给他讲,像在稻田里种稻子,你说稻田里能不长几棵杂草吗?但你不能由于长几颗草就把一切的地步都毁了吧?他一想,是那末个事理,假如把一切地步都毁了,那我们就没有食粮吃,就会饿死的。我们一定要以大的好处为重,不能因小事毁掉了我们自己的好处。

  材料恭摘:妙祥法师 《吉祥经》讲记

 

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