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印光大师:劝人念佛求生西方,即是成就凡夫作佛,功德最大

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admin 发表于 2017-9-13 22:43:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

  念经之人,必须孝养怙恃,奉事师长,慈心不杀,修十善业,又须父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠,恪尽己分。不计他对我之尽分与否,我总要尽我之分。能于家庭,及与社会,尽谊尽分,是名善人。善人念经求生西方,决议临终,即得往生。以其心与佛合,故感佛慈接引也。若虽常念经,心不依道,或于怙恃,兄弟,妻室,后代,朋友,乡党,不能尽分,则心与佛背,便难往生。以自心发生障碍,佛亦无由垂慈接引也。又须劝怙恃,兄弟,姊妹,妻室,后代,乡党,亲友,同皆常念‘南无阿弥陀佛’及‘南无观世音菩萨’,以此事好处甚大,忍令生我之人,笈我之家属,并与亲友,不蒙此益乎?况且现在是一个大磨难世道,灾难之来,没法可设。若能常念经及观音,决议蒙佛慈庇,逢凶化吉。即无灾难,亦得业消智朗,障尽福隆。况劝人念经求生西方,即是成就凡夫作佛,好事最大。以此好事回向往生,必满所愿。凡诵经,持咒,星期,反悔,及救灾,济贫,各种慈善好事,皆须回向往生西方。切不成求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈大,再一来生,难免堕于天堂,饿鬼,牲口,之三恶道中。若欲再复人身,再遇净土即生了脱之秘诀,难如登天矣。释教人念经求生西方,是为人现生了生死的;若求来生人天福报,即是违反释教。如将一颗举世代价千金珠,调换一根糖吃,岂不成惜?愚人念经,不求生西方,求来生人天福报,与此无异。——摘自印光法师 一函遍复


 

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