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揭秘生活中的因果:禁忌与吉祥

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admin 发表于 2017-9-13 22:44:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

  此次到医院陪护抱病住院的亲戚,有人劝我,你要出远门的人,这大新年的,就别待在医院了。固然她是出于美意,由于大师都有一些毛病的忌讳看法。比如大年头一不能说错话、不能往外倒渣滓,平常家中不能住他人家的病人,出门碰到什么事会致使走霉运,某些时候不能探望病人等等。人间任何事不离因果,探望病人是财布施、无畏布施,“所为布施者,必获其好处”,哪来不吉之说?比如,如果大年头一或立春日能救济流浪之人,越是不清洁越是大布施,也就越吉祥。一念善心,六合感应,这一年必定能逢凶化吉、遇难呈祥。平常救济他人,一样如此。

  难道留传了很多代的忌讳都是毫无按照地设想出来的?也不是。看过《易经》的人都懂,人间之理,不离理、数、象。工作发生之前,或一件工作的初步,或一年的初始,发生的一些事常常预示着未来的休咎。比如,我有位亲戚成婚时,接新娘子的车在途中遭了车祸,那时大师心里对这场婚姻都有不祥之感,后来公然仳离。再比如,我与我的一位朋友在立春日早上帮人抬过两个大包裹,事后才晓得包裹里面都是给亡人烧的纸钱,成果他那一年先是遭了车祸,过了未几又进了牢房,我却是平平安安。这些只是象,人间之事环环相扣,总有各种迹象表示出来。但休咎祸福,与这些表示出来的象没有关系,“一叶落而知全国秋”,秋天的到来与这片叶子落还是不落,八棍子撂不着。大师在生活中看到很多工作起头之时的一些不祥之兆,然后又总是看到欠好的终局,因而就毛病地将其联系到了一路,将兆头当做原由,这就是忌讳的出处。如果新年伊始的吉祥之举,能决议一年的祸福,那末满全国的人年年春节时,贴对联、放鞭炮、祝愿之词和洽话说尽,当大吉才是。究竟上还是发财的少,平常的多,不吉的也很多。所以说一些传统的忌讳根基上是没有事理的。

  任何事,没有把握的,拿因果一短谕清楚了。善因结善果,恶因结恶果。吉祥的底子缘由,《佛说吉祥经》中说得很是清楚,经文较短,全文以下:

  如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深,有一天神,殊胜光亮,遍照园中,来至佛所,恭敬星期,站立一旁,以偈白佛言:

  众天神与人,渴望得好处,

  思虑求幸运,请示最吉祥。

  世尊如是答言:

  勿近愚痴人,应与智者交,尊重有德者,是为最吉祥。

  居住适宜处,往昔有德性,置身于邪道,是为最吉祥。

  多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦民气,是为最吉祥。

  服侍怙恃亲,爱惜妻与子,从业要无害,是为最吉祥。

  布施好道德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。

  邪行须制止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。

  恭敬与忍让,满足并戴德,实时闻教法,是为最吉祥。

  忍受与驯服,得见众沙门,当令论信仰,是为最吉祥。

  便宜净生活,贯通八邪道,实证涅盘法,是为最吉祥。

  八风不动心,无忧无净化,安好无懊恼,是为最吉祥。

  依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥。

 

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