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黄智海居士:阿弥陀经白话解释(1)

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admin 发表于 2017-9-13 13:51:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

印光老法师判定

归依第子黄智海居士演述

              佛学门生 常悔悟 敬抄

   佛(1)说阿弥陀经(2)

   解:释迦牟尼佛说的一部经,叫做《阿弥陀经》。(这一句是这一部经的项目。)

:(1)佛,就是释迦牟尼佛。这释迦牟尼佛,原本早就已经成了佛的,由于要劝化这个天下上的人,所以特地来投胎做人。

    在中印度迦毗罗卫国,阿谁国王的名号叫净饭王。他的夫人叫摩耶夫人。

    释迦牟尼佛投胎到摩耶夫人的肚子里,在人国周代的昭王26年,是甲寅年份的四月初八日,从摩耶夫人的右侧胁骨中心生出来的,就是堂堂皇皇的太子。

    后来长大成人了,看见天下上的人,受各种的忧心,感觉在这个天下上做人,一些没有什么好,就一切都看穿了,情愿不做太子,落发修行。从19岁起,修到30岁就得了道、成了佛。后来就在遍地地方说佛法,劝化天下上的人。到79岁,就入涅槃(3)。

     (2)阿弥陀经:为什么为一部经叫《阿弥陀经》呢?由于有一尊佛,名叫“阿弥陀佛”畴前他发心修行的时辰,也是一个国王。他父亲名号叫“月上转轮圣王”,母亲叫:“殊胜妙颜夫人”。在阿谁时辰,他的国里出了一尊佛,名号叫“世安闲王佛”。他听了佛说的法,感觉学佛法,有各种的益处,在天下上做人,有各种的忧心,所以就抛弃了王位,落发去修行,法名叫“法藏”而且还立了重誓(21),情愿修成了佛,现出一个清净的天下来,好让众生都投生到那边去,享用各种的欢畅。

     现在这部经里就西方仙人天下,就是阿弥陀佛经过了好多劫(22)数,修福修慧(23),修成功了所现出来的天下。

     他在修行的时辰,他还在“世安闲王佛”的眼前,发了四十八大愿心(24),在这四十八个大愿心中的第十八心说:如果我成了佛,十方天下一切的众生,如果诚恳相信,而且愿意生到我的国里去,只要念我的名号,就一定可以去的。倘使念我名号的众生,不能生到我的国里去,我就不愿成佛了。阿弥陀佛有了这样大的愿心,才能成佛的。

     这部经所说的,都是说的西方仙人天下的各种益处,和往生到那边去的方式。所以这部经叫做《阿弥陀经》。

     可是我们这些人,原本不晓得有西方仙人天下,也不晓得西方仙人天下有说不尽、讲不完的益处,加倍不晓得用什么方式可以生到西方仙人天下去。释迦牟尼佛的心,慈善的很,悯恻我们这些人忧心,所以特地说这一部《阿弥陀经》。把西方仙人天下各种的益处,和修到西方仙人天下的去的最轻易、最简洁的方式,都在这部《阿弥陀经》里,说给我们听,教我们依了这类方式去修,就决议可以生到西方仙人天下去了。

    在这《阿弥陀经》四字上面,加上“佛说”两个字,是要我们晓得这一部《阿弥陀经》是释迦牟尼佛金口说的,不是旁人捏造出来的,佛是决不会说假话的。我们念这部阿弥陀经的人,都不成以有一些迷惑心的,一定要切实在实的相信。

     (3)涅槃:涅槃是梵语,就是现在的印度话。涅字的诠释是不生,不生就是没有生相(4)槃字的诠释是不灭,不灭就是没有灭相(5)

      佛由于要教化众生,所以现出投胎、出世形相来;到了教化工作终了了,仍然归到他原本没有生没有灭的真照实相(6)去,这就叫涅槃。

      那些不晓得的人,看见佛入涅槃,就算佛死了。那里晓得佛就是永久不会死的。这类事理,很深很深。不说大白,生怕人家倒反要起迷惑。可是要拿口语来说大白,实在不轻易。

   (4)生相:感觉有生出来的形相叫做生相。

   (5)灭相:感觉有消灭去的形相叫做灭相。

   (未完待续)

 

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