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黄智海居士:阿弥陀经白话解释(6)

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admin 发表于 2017-9-13 13:51:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

并诸菩萨摩诃萨(1):文殊师利法王子(2)、阿逸多菩萨(3)、乾陀诃提菩萨(4)、常精进菩萨(5)、与如是等诸大菩萨(6)。

  (解)还有很多大菩萨,就是文殊师利法王子等列位大菩萨。(为一段是说不独是有1250位大罗汉,而且还有很多大菩萨,其中有某某等几位。)

  (释)(1)菩萨摩诃萨:是梵语,如果完全说起来,应当说“菩提萨倕”、“摩诃菩提萨倕”。“菩提”是憬悟的意义,“觉”就是不迷,“悟”就是觉悟,又有使得旁人觉悟的意义。“萨倕”是众生的意义。“摩诃”是大的意义。“菩萨摩诃萨”五个字,并起来说:就是可以把佛法来化导众生,使得众生可以大白实在的事理,而且是大大的化导,要一切众生都成佛。如果照字眼讲起来,就是“大菩萨”三个字。

  (2)文殊师利法王子:就是文殊菩萨。在很多菩萨中,聪明最高,所以把他的名字排在列位大菩萨的第一位,同把舍利弗排在很多罗汉中的第一位是一样的意义。

  (3)阿逸多菩萨:就弥勒菩萨。现在遍地寺院里,山门口的一尊开了口笑的菩萨,就是他的形像。可是要晓得,这一尊像,是唐代时辰,一位布袋僧人是弥勒菩萨出来的经身。所以塑这样的像,在人家晓得菩萨经常在天下上显现的事理。如果讲到弥勒菩萨的本像,那就和文殊菩、普贤菩萨一样的。

  从释迦牟尼佛后,未来第一个成佛的,就是经上的这位阿逸多菩萨,未来就称做“弥勒佛”。他的心是最慈善的。

  (4)乾陀诃提菩萨:就是“不休息菩萨”。由于他不晓得经过了几万万万年,一向修行,历来不休息的,所以得了这个名字。

  (5)常精进菩萨:照《大宝积经》说:这位菩萨为一个众生,不晓得费了几多年月去劝佛他,还是不愿受劝,但这位菩萨却仍然随着他,用各种方式教化他,没有一些厌倦心的,所以称他叫常精进。

  (6)诸大菩萨:佛说法的时辰,来听法的菩萨也多的很,如果把他们的名字一位一位都提出来的也太烦了,所以拣几位提出来。可是为什么提出他们这四位呢?那是有一个事理的。由于修这个生到西方仙人天下的方式,一定人有“信”、“再铫“行”(7)三种心才可以成功。

  如果没有大聪明的人,就不可以倡议实在的信心来;没有大慈善的心,就不能倡议度脱一切众生的愿心来,倘然不发度脱众生的这个大愿心,那就同阿弥陀佛的愿心不可以响应了。那末就是愿意生到西方仙人天下去,生怕也不可以成功了。

  有了这信心、愿心,还要切实在实的修行——念经,不成以一天不念。如果明天念了,明天不念,那也是不会成功的。而且要把念经求生到西方仙人天下的动机,不时辰刻放在心上,不成以念过了佛,就把这个动机抛开的。

  所以一定要学那文殊菩萨的真聪明,倡议信心来;学那弥勒菩萨的大慈善,倡议愿心来;再学那不休息、常精进二位菩萨修行的样子,专心致志的念经才能成功。这里特地提出他们四位来,就是给修行人做个楷模的意义。

  (7)信、愿、行:(“行”,凡是作修行诠释的,都读“恨”音)信息相信,愿是情愿,行是照修行的方式修。鄙人面诠释“众生闻者,该当发愿”一节内会具体说明的。

  及(1)释提桓因(2)等,无量(3)诸天(4)公共(5)俱(6)。

  (解)还有释提桓因等很多天上的人,同各类人都在一块儿。(这两句是说不独是大罗汉、大菩萨,还有很多天上的人、各方天下上的人,和龙王等,都在那边听佛说法。)

 (释)1)及:“及”字,是“同”的意义。

  (2)释提桓因:就是道教里所说的“玉皇大帝”。实在就是第二层天上的“天帝”。第二层天叫“忉利天”在须弥山的顶上,就是我们的头顶上的天。这一层天的天王,就是“释提桓因”也叫“帝释”。

  佛经上说过,他畴前在迦叶佛(11)的时辰,是一个平常的女人,他由于看见迦叶佛入了涅槃,就发了一个大愿心,要造一座塔来供养迦叶佛。在那时,还有三十二个女人帮助他造塔,成功了这个大愿心。靠了这类善业,他就做了“忉利天王”在“忉利天”的四边:东、南、西、、北各有八天,总共有三十二天,各天的天王就是那三十二个女人做的。可是这三十二天,都归释提桓因管的。

  可见造塔、造庙的好事大得不得了的,所以有这样大的好报应。

  (3)无量:是很多、很多的意义。

  (4)诸天:“诸”是很多的意义。由于天多得很,不单是一向上去的二十八天,包括忉利天四周的三十二天,所以叫“诸天”(7)。

  (5)公共:“公共”二字,不独是说天上的很多人,而且包括“阿修罗”和其他天下的各类人,还有龙王等,各种都在内。

  (6)俱:就是在一块的意义。

  (7)天:共有二十八天,欲界(8)六层天,色界(9)十八层天,无色界(10)四层天。都叫做“天道”。

  (8)欲界天:

     1、四大天王:在须弥山腰的四四周,各有一位天王。东天王名叫持国天王,南天王名叫增加天王,西天王名叫广目天王,北天王名叫多闻天王。这四位天王由于在须弥山山腰的四四周,所以盖不到我们这个天下的。

     2、忉利天诠释见上(2)。

     3、夜摩天

     4、兜率天

     5、化乐天

     6、他化安闲天

  从我们这个天下下边的最下一层天堂——阿鼻天堂(12)起,向上经过我们的这个天下,一向到位“他化学安闲天”,总共有六层天,都叫做“欲界”,由于生有这里的人,都有男女情欲的,所以叫做“欲界”(14)

 (9)色界天:

  从欲界天再上去,叫做“四禅天”就是“色界”,总共有十八层天。其中是:

     1、初禅三天:有“梵众天”、“梵辅天”、“大梵天”,这三层天叫“初禅天”。

     2、二禅三天:有“少光天”、“无量光天”、“光音天”,这三层天叫“二禅天”。

     3、三禅三天:有“少净天”、“无量净天”、“遍净天”,这三层天叫“三禅天”。

     4、四禅九天:有“福生天”、“福爱天”、“广果天”、“无想天”、“无烦天”、“无热天”、“善见天”、“善现天”、“色究竟天”,这九层天叫做“四禅天”。

     凡是生到这九层天的人,都没有淫欲了,而且只要汉子没有女人的。不外,那些人的身材,都还有外形和色彩,能够看得见的“色身”,所以这十八层天,叫做“色界”(14)。

  (10)无色界天:从“色界”十八层天再上去,又有四层天:叫做“空无边处天”、“识无边处天”、“无一切处天”和“非想非非想处天”。住在这四层天上的人,连色身(13)都看不见了,所以叫做“无色界”(14)。

  (11)迦叶佛:鄙人面诠释“其中多有平生补处”一句中会说大白的。

  (12)阿鼻天堂:“阿”是梵语,就是中国的“无”字,“鼻”字就是中国的“间”字,所以又叫“无间天堂”。在那边就是经常不停歇的刻苦,没有一些中断的时辰。天堂的品种很多,这“阿鼻天堂”是最苦的、犯罪最重的,就要堕到“阿鼻天堂”里去的。

  (13)色身:就是有外形色彩可以看见身材的。

  (14)三界:佛经里经常说的“三界”就是这“欲界”、“色界”、“无色界”。

 

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