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宣化上人:怎样学戒律?

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admin 发表于 2017-9-13 13:52:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

怎样学戒律?

万佛圣城六大主旨,就是戒律。

一九八六年七月七日 开示于加拿大卡吉祥华宗释教会

    问:我们希望师父指示我们,若何令正法久住于世?

    答:你们能不争、不贪、不求、不无私、不自利、不妄语,这就是正法住世。

    问:我们不知怎样学戒律?

    答:万佛圣城六大主旨,就是戒律。

    不争,就是不犯杀戒。为什么要杀生?就由于要争,你争我夺,就发生杀人纵火的行为,不争就不杀,这样就把杀戒守住了。

    不贪,就是不犯盗戒。为什么要偷盗?皆因贪的原因,贪人物为己有。若不贪,就能守持不盗戒。

    不求,就是不犯淫戒。汉子追女人,这是求;女人追汉子,也是求。求之不得,就颠三倒四;甚至在梦中,还在追求,身心不宁。

    不无私,就是不犯妄语戒。为什么要打妄语?由于要连结本身的好处,所以处处骗人说假话。假如不无私,处处可以说真话,没有欺骗的行为。

    不自利,就不犯酒戒。饮酒的人,以为饮酒能令血液奔腾,对身材有益处,一定能健康。喝醉的时辰,感觉自己由由然成为仙人,这是饮酒人的妄想,也是自利在作怪。

    不妄语,在前边所说五项中已经包括了,为了出格夸大打妄语的害处,所以又加这一项,做为警戒。

    假如能真正不争、不贪、不求、不无私、不自利、不妄语,那末社会一定安宁,家庭一定幸运。

    天下上的人,若能严守五戒,没有杀、盗、淫、妄、酒的行为,就没有懊恼,没有忧愁了。所以说这六大主旨是最妙的秘诀,又可以说是「无尚甚深奥妙法,百万万生难遭受,我今见闻得受持,愿解做人实在义。」

    再说一句,身为佛门生,最低限度要严守这五种根基大戒,完全实行,才能安乐安闲。假定这五种戒都不能守,那末比丘的二百五十戒,比丘尼的三百四十八戒,更加困难,所以本师释迦牟尼佛在双树林入涅盘时,便对阿难尊者说:「以戒为师。」由此可知,戒律是若何之重要!

 

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