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嘎玛仁波切:藏传佛教的密法有什么特殊之处

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admin 发表于 2017-9-14 00:16:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

  汉传释教又称为显宗,首要在本地广为传布。修学的内容是大乘释教显部的秘诀,修行的重点在于“心的培训”,培训教导人们将凡夫的心,转为菩萨的心,称为菩提心的练习。

  不管修学显宗或密法,练习培育菩提心,都是很是重要的根本。我们在练习自己发菩提心的同时,还要进修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、聪明等六度。不管是上供诸佛菩萨或下施六道众生,都是在练习我们具有更多的慈善与聪明。具有更多的才能,未来才有能够去面临更多的工作。这些都是在积累慈善与聪明两种资粮。

  藏传释教完整保存了小乘、大乘显宗和密宗的教法,其中,密法是和南传释教和汉传释教最纷歧样的部分,这也是很多人把藏传释教间接称为密宗的缘由。密法,在修行里称为“理论中的培训”,是由果找因。间接说明每小我都本具佛性,已经具有佛的一切能量,只是现在还没有展开,还是个花蕾,需要利用响应的方式,让花蕾盛放成花朵。

  菩提心是我们原本就具有的,众生现在深陷苦海,火烧眉毛需要有人伸出援手。所以我们必须立即付诸行动,不要再渐渐练习思维众生如怙恃,众生需要慈善等等,要间接把心愿发出来,由于众生已经等不及了。现在要做的就是伸脱手,迈开腿,顿时行动。

  比如,我现在具有一个高科技公司,未来要走上正轨成长强大,需要把研发、营销、公关等人材都培训出来,所以招进来一群很是优异的人材。假如我偶然候一个个渐渐培训,让员工先培训再理论,这就是显宗。假如我没有那末多时候,而希望“理论出真知”,让大师现在就分头行动,有几多才能就做几多,能做什么就做什么。做的进程中碰到题目再来问我,然后间接处理题目,接着继续做,边学边做,这样效力是最高的。当下处理各类分歧的题目,工作就能敏捷完成,这是密法的特别之处。在理论的进程中培训心,而不是先把心培训好了再去理论,这就是显、密的不同。

  密法的清净观也很重要。把你们招进公司,当有人间接告诉你,你的条件可以当总司理,那就不要再思疑。由于你必定有这个才能,虽然去发挥自己的一切才能,成就一番奇迹,心里布满非常的信心,顿时积极去理论。

  假如一听到要让自己做总司理,立即吓得往前进,就暗示你底子没有这个信心,那必定就不可了。信心建立今后,你的胆子就会变得越来越大,好处众生的慈善愿望也会越来越激烈。同时心里会布满壮志豪情,自己都能感遭到有无边的气力可以胜任未来的工作。这类从果找因的方式,就是密法唯一无二的地方。

 

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