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人类到底该不该吃鱼?

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admin 发表于 2017-9-23 22:35:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  北京的大火车站有西客站和北京站。我几次去北京站接人送人,看到候车室墙上有著名球星姚明做的拒绝吃鱼翅的公益广告。这类广告在西客站似乎没有。就在那段时候,我看了越剧电影《追鱼》,晓得鱼也有灵性,又回故乡听堂叔告诉我堂婶娘“疯病”四十多年是被鲤鱼精附体的,所以我对姚明做拒绝吃鱼翅的广告很是赞叹。广告效应讲求拿“大工作”说事,鱼翅高贵,鱼翅来自体态庞大的鲨鱼。我心中盘算着,能不能给普通的鱼儿也做个护生广告呢?看着姚明的广告,思绪的波纹升沉泛动:为什么只是拒绝吃鱼翅呢?是由于鲨鱼是濒危物种吗?为什么只是想到庇护濒危动物,而不是庇护众生的生命呢?中国前人发现鲤鱼能成精,现代西方人就没有发现鲨鱼成精的吗?
  鲨鱼遭没顶之灾,是由于人们科学鱼翅这个美食看法。世上很多工作是被“说法的看法”操控而变得复杂起来。从佛家的视角看,因果报应丝绝不爽,很多时辰,人类成了某种看法的仆从大概牺牲品。在讲求饮食营养的时代,关于吃的“学问”使得自然界很多野活泼物倒了大霉。奢华宴会对鱼翅的推重,就使得鲨鱼家属遭殃。人们对鱼类食品的鼓舞性需求,使得龙王的子孙(江河陆地生物)无安身之地。美国人写了本书叫《地球百姓》,认可动物与人类是地球上同等的百姓。中国人对“口福”享用的看法根深蒂固,是以“口福”的背后乃是对动物的轻视。
  就在我看到姚明拒绝吃鱼翅广告和思考鱼类命运的那段时候,读到了一个营养专家宣传鱼肉营养高的理论,还采用了说话应用的“递进式排解法”:四条腿的(猪牛羊肉)不如两条腿的(鸡鸭鹅肉),两条腿的不如一条腿的(菌菇类食品),一条腿的不如没有腿的(鱼肉)。茹素食的人绝不敢这么宣传。社会上的人有“风潮”习性,一说什么工具好,就疯狂地抢购。比力起来,鲨鱼的命运会比普通鱼类稍微好一些。特别在中心制止公款吃喝压力下,宴会吃鱼翅的行为被视为败北,则现在鲨鱼的命运比普通鱼儿的命运好很多。许很多多的的普通鱼类,由于体型小被吃者轻看,想起来也是一件无可何如的事。
  我亲历并听闻过一件事,就是吃体型小的动物也带有很大的风险。我刚到北京假寓生活,住在雍和宫南侧的一个大杂院里,杂院里有一家籍贯东北的邻人,老太太送给我家一些东北蚕蛹,我才晓得东北蚕蛹个头比南方的蚕蛹大,外皮色彩是黝黑的(南方的蚕蛹是红色的)。我那时没有学佛茹素,就吃了一些煮熟的东北黑蚕蛹。大约十年以后,起头学佛看了几碟《附体实录》光盘,有个哈尔滨的修居士被一个“蚕蛹精”附体,病发时辰,修居士就一向晃着头,跟蚕蛹晃动如出一辙,录像录了全部进程,修居士作为密斯,居然可以不停止地晃着头长达一个小时以上。法师跟她身上附体的工具交换,才晓得“蚕蛹精”实在不是“蚕精”,而是一位嗔恨心很重的将军投胎做蚕蛹的。那位“将军”固然有比普通蚕蛹高很多的灵性能量,他附体在修居士身上,是要把修居士带走,来由是报复修居士藐视蚕蛹体态小,大把大把地吃他的同类。
  普通鱼类的体态也很小,其中鲤鱼的体态稍微大一些,古时辰鲤鱼可以在湖塘保存几十上百年,甚至上千年,所以修炼成精是有条件的。现在,很难有保存那末长时候的鱼类了。但能够有类似将军投胎做蚕蛹的情形,就是一定有能量级高的人类灵性出错在体型小的动物中。裁β一万,只怕万一。人们吃了能量级别低的动物,算那些动物倒霉。但假如碰上杀生并吃了能量高的人类投胎的小动物,倒霉的就是吃者自己了。
  在中国南方的农村,鲤鱼是近似于都会里的鱼翅一般的上品。记得我小的时辰,也就是四十多年前,春节过年的时辰,能买到几条鲤鱼过年,那是经济条件好的家庭才办获得的。鲤鱼的个头比力大。中国文化里有“鲤鱼跳龙门”,神话传闻中,鲤鱼是龙王的近臣干将。估量鲤鱼的灵性很高。越剧电影《追鱼》里的鲤鱼精,是个有情有义有胆有识的“美人”。而我故乡堂叔的妻子(我叫二娘)身上的鲤鱼精却性情多样。2013年10月,我去他们家坐,二娘身材很好,七十多岁的人,眼睛不花,认得出我,跟我打号召非常客套。堂叔告诉我,二娘患“疯病”四十多年,是被鲤鱼精“占了”(附体)。堂叔年轻时从戎,转业回家成婚没几年,有一天,二娘不见了,处处找不到。不得已,请算命师长“打时”(卜卦),说二娘没有走远,后来在邻村某家的养猪圈里找到了,她呆呆地跟猪坐在一路。再请算命师长查病因,说是有个鲤鱼精把她占了。二娘天天三更病发,到后山铺开嗓子骂娘。如此延续了好多年头,我上小学初中时还亲见她骂娘的病象。堂叔跟我说,二娘早已不再三更出门骂娘了,情感根基很稳定,对自己的后代很慈善温顺,特别爱好儿媳和孙子们,可对堂叔一点儿欠好,只要堂叔开口说事,二娘就凶言恶语相向。
  鱼儿该不应被人吃?这是个可以探讨的题目。众生在六道中循环,与世长辞的是一般的循环,命丧人手的是非一般的循环。非一般的循环就形成了一种债权。在净土修行的最初枢纽点上,往生的障碍有一部分正是来自众生的债权。四川绵阳的魏国兴居士预知时至,在多人见证下坐着往生,他往生前亲身率领居士们放生,放生的是鱼类众生。南京张荣芳老居士往天生功,生前天天念经四万声,到了节骨眼上还是有点障碍,送往生的居士发觉老居士嘴唇颤抖,如同鱼嘴的开合,因而大师专门给她放生鱼类,很快老居士的障碍消除,往生上品,留下稀有瑞相——感得寺院为其举行坐缸火葬,有一根尺余长的骨头舍利上出现了观音菩萨像,家人建造玻璃罩将之供奉起来。

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工艺品专家 发表于 2018-3-28 09:45:39 | 显示全部楼层
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