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佛陀在心间 佛法在世间

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admin 发表于 2017-9-23 22:35:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

佛陀在心间 佛法在人间

  在诸佛菩萨眼前,我经常感觉自己永久只是一个十几岁的孩子。

  可我清楚已经几十岁了呀!尝鼎一,不经意间,那一根又一根的鹤发告诉我:我已经不再年轻了啊!偶然到超市购物时,常有肌肤白净紧致面庞姣好的美男向我倾销护肤品,她们说看你的皮肤又黄又干,细纹好多还有眼袋呀,假如你经常调养就不是这样的皮肤了哇!是的,我总是任由风吹日晒几近没用过防晒霜。一到冬季脸上像绑着一层什么一样难熬。虽然我不怎样关注自己,但还是要买点保湿产物回家,早上出门前用一点,早晨嫌麻烦。不外我也不愿因形象太差在开家长会时让儿子悄悄感应自大呀!

  之前我对门生们说过:“你们认真一点,一笔一划把字写规矩一些,好欠好?不要再熬煎教员的眼睛了。”现在,我也这样自我抚慰:我的形象,还不至于那样出格熬煎他人的眼睛吧!

  由衷敬佩诸佛菩萨不成思议的威德聪明,也敬慕诸佛菩萨的巍巍宝相,那样庄重光亮不成思议,岂是人间的说话笔墨或别的任何艺术形式可以描述和歌颂得了的?

  可我们究竟是精神凡胎,没法与诸佛菩萨等量齐观。随着时候的推移,当衰老渐渐写在脸上,体质与精神能否也会越来越差呢?幸亏“计划生育办事站”的医生们每月都给我打电话,敦促我们去检查。现在看来还得进修并应用一些简单易行的养生常识,关注自己的身材了。人生在世,原本就不那末轻易,若上有老下有小的中年人成天病病怏怏地需要人照顾,日子真的会昏暗无光啊!当怙恃履历病痛时需要我经心顾问,当孩子半个月一次放假回家时,需要我为他弄好热腾腾的饭菜,备好换洗的衣服。当看到现实天下中,那些由于各种缘由没法获得中青年看护的老人和孩子,在病痛的熬煎中在孤困无助中,冷静地艰难地生在世,甚至冷静地惨痛地分开这个天下,我的心中除了怜悯的泪水,更多涌动着的还是无法的泪水呀!

  小我是家庭的一份子,家庭是社会的细胞。不管再苦再累,中青年都应当成为家庭的支柱,挺起脊梁,帮助行迁就木的老人遮风挡雨抵抗冬季的寒意,愿他们安度晚年;挺起脊梁,抚养年幼蒙昧的孩子长大成人,愿他们成为有用之才,活得更出色生活得更幸运······

  悲欢离合五味杂陈就是人生的滋味吗?我们究竟为什么而在世,在世的意义又是什么呢?回首42年来,我又欢畅吗?幸运吗?感遭到自己的人生代价了吗?

  在现实与心里深处庞大的窘境中,又有什么让我感应过幸运的滋味呢?当儿子回抵家中,他吃饭时,我在旁边冷静看着他笑;他上网时,我也在旁边冷静看着他笑。不经意间,他已是我家长得最高峻、学历也最高的人了!我希望他在黉舍能自动帮助教员和同学,也能在需要的时辰实时获得看护。阿谁星期六教员电话奉告: “您的孩子病了,起不来,您过来把他接回去。”我慌忙搭车赶曩昔,见他正趴在办公桌上睡着。“你么又病了?能否是伤风了?”我走曩昔摸摸他的脑门。“早晨穿一点点,半天不洗呢!”班主任教员一旁数落道。一句平常的家长式的罗唆,是些许责备,更是真诚的关爱,直让我心里涌起一股无言的感动与暖和,更使我对这位扳谈并不多的中年教师又增加几分感激与敬意了······

  作为一位母亲,我经常悬念着自己的孩子,他吃饱了吗?穿暖了吗?与教员和同学相处愉快吗?混迹于教育一线,我天天面临的却是此外母亲的孩子。

  讲授相长,多年的讲授生活,让我深深体味到:教师就是校园内的家长,教授常识文化给孩子们的同时,也像怙恃看待后代般,一样毫无保存地把真诚的关爱、暖和和积极向上的心灵气力传递给门生们,愿他们加倍热情、活跃、阳光!也愿他们渐渐长大为未来英才,恰似展翅的雄鹰、奔腾的骏马,在六合间谱写无愧无悔的生命乐章!

  “幸运”的界说,就是尽己所能不竭为家人冷静支出,也一样尽己所能不竭为社会冷静支出吗?涓涓细流,汇成大海。只要各行各业千万万万普通俭朴的工作者冷静无闻地尽力支出着,才能共创美好的明天,同享美好的未来!

  人若只为自己一人而活,就太没意义了。只要为更多人而尽力在世,才能使我们不竭体味到幸运的感受。

  但是小我在承当义务的同时,也需要给自己定位,当义务大大超越了自我的承受力,就会让人力有未逮堕入疾苦的深渊了。

  当我洗澡着佛光感受着诸佛菩萨清净的磁场,感应诸佛菩萨那样近,从未厌弃、阔别,光荣今生由于得遇佛法,才能不竭以圣贤为楷模,尽力地修身养性,从而能不竭提升和完善自我的心里天下!

  虽然不是佛前的那一朵青莲,但滔滔红尘中,心之莲花也可以静静地自在地绽放,这,是人生中怎样一种幸运的滋味和心灵的享用啊!

  但这类幸运感并非我自动追求而得来的,而是被动地建立在别样的窘境繁重的价格上的,我相信普天之下再没人面临过如此的窘境、体味过这其中的滋味了。且不说少女时代的炼狱般的煎熬;走向婚姻后,人生承受的各种困苦从未中断,我履历的是加倍繁重的压力与疾苦的考验!特别是目击家人持久疾苦却力所不及,让我心里加倍煎熬与疾苦。

  父亲已经年近七旬了,只要今年很少外出打工。烈日似火接近四十度的高温,我一天到晚在家扇风扇还动辄大汗淋漓,可是父亲还在推土机上劳作。我只好一次次打电话给车老板,告诉他父亲年老、身材欠好、脑筋不很灵活,请他不要再找我父亲干事了。数九严冬,我盖几床被子,一醒觉来,想起父亲还在推土机上劳作,心里很不是滋味。但他灰心刚强,我都不记得他什么时辰微微一笑或畅怀大笑过······他的学问、性情决议了他的才能与精神境界,我没法启发他改变他。母亲虽然勤劳善良,但她命运悲苦,从小时辰直到现在都一向在承受各种现实与心灵的熬煎。至于我弟弟,我也不忍责备他什么,若不是命运玩弄情不自禁,也非这般风景了。十年的恶运,已经打坏了他一切的胡想与希望······

  我晓得这样艰难的场面疾苦的根源,都只由于命运的放置,使他们在无形中要帮助和促使我尽力“代天立言,传布天意”,但是人间虽有无数不明因果无所畏敬为所欲为之人,凡是有一般思维的人,有谁又狂妄蒙昧到要“代天立言”的境界呢?试问一个渺小的普通人,若何可以······

  可是菩萨昔时已经流露了天意,而且不竭把梦乡与现实连系起来,让这类可怕的窘境与庞大压力不竭化作迫使我不竭“写文弘法”的动力。即使我人微言轻,也丝毫没有回避的余地啊!天道宏远,佛法无边,我怎顺从得了?究竟上,我也不招考图顺从。若弘法成功了,即可好处无量无边的众生;而我或可仰仗诸佛菩萨加持获得见佛闻法的机遇,可以永久地亲近圣贤与圣贤为伍了!

  记得十五、六岁时,我是个地地道道的无神论者,可是诸佛菩萨慈善示现,加上近三十年来特此外困苦的人生履历,现在,我早已是个彻完全底的有神论者了。当佛在心中时,哪怕自己小我深陷绝境,我也不会再失望了。但一个普通的底层平民,要让自己的认知获得全中国甚至全人类的认同,又是何等的困难啊!

  心里深处那庞大的孤独与荒凉,只要面临诸佛菩萨慈善亲热的眼神时,才会静静地倾吐!既然上天及诸佛菩萨挑选了我,我也只能不竭乞求无边佛力互助了。由于任何一个正凡人都不愿意无缘无故就作了无谓的牺牲啊!天意的实现需要报酬的配合宣传,但若没有六合为之显应,谁又能完成如此艰难的弘法重任呢?

  若“佛法不虚”的真理成功地展现在人类眼前,一切的人都能是以而深信因果畏敬天道,就能不竭进修圣贤的教育,不竭提升自己的道德修养,更好地自觉觉他、自利利他。若大家都能常怀善念常作善行,人类文化史将掀开全新的一页啊!

  这难道仅仅只是某个普通人要不竭被迫直面的艰难使命,而不是中国甚至全人类都应当配合去面临和成就的千秋伟业么?

  实在的科学家为了对峙科学真理,可以无怨无悔地献身于科学奇迹;难道实在的释教徒就不会为了宣传“佛法不虚”的真理,而不惧任何艰难险阻甚至不惜身命么?

  当上天和诸佛菩萨不竭地慈善示现,人类还要永久这样置若罔闻不为所动吗?

  难道无神论者就是崇尚科学的唯物主义者吗?难道有神论者就是愚昧科学的唯物主义者吗?难道无神论就是绝对正确的真理吗?难道由于众生不见不信,诸佛菩萨就真的只是一个个陈腐的传闻而已吗?难道不相信循环与天堂的存在就不会堕入三恶道刻苦无间吗?

  当诸佛菩萨圣像散发出彩虹般的宝光,可以被科学地诠释为光的折射一种物理自然现象而已;但是太多诸佛菩萨慈善示现,太多的实在感应事例,早已揭开了诸佛菩萨实在存在的真相啊!据网上材料:全球佛像示现神迹;乐山大佛几次闭眼流泪,除了证实诸佛菩萨有灵慈善怜悯众生而外,难道还有更加科学公道的诠释吗?

  当究竟摆在眼前,我们又有什么来由还不相信佛法的实在,罔顾圣贤地教育,以有限的生命去造无穷的恶业,以致于无量劫刻苦无间,亿万劫都无缘见佛闻法呢?

  这是对贵更生命绝不顾惜的自我践踏,是何等地悲痛啊!诸佛菩萨见众生如此刚强难化,也只能冷静流下慈善怜悯的泪水了······

  天气的剧烈演变已经应证了菩萨在1988年所说的预言,就是上天及一切诸佛菩萨为配合弘法促使弘法成功而实在显应。

  由于惟有无边佛法才可以拯救人类的灵魂,才可以有用避免天下大战的爆发,才可以使六合安然度过史无前例的庞大危机。

  “ 惟六合,万物怙恃;惟人,万物之灵”。六合冷静孕育万物,宽广无私厚德载物。作为万物之灵的人类,需要不竭地进修、摸索、提升,只要“与六合合德”,才能不竭开创更和谐美好的全新六合,构建更幸运庄重的精神乐园······

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