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节俭惜福的虚云老和尚

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admin 发表于 2017-9-23 22:35:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

俭仆惜福的虚云老僧人

  修行的人,情况越是艰辛,道心越是坚忍。虚云老僧人常说:“不经一番寒透骨,焉得梅花扑鼻香。”

  那时,已是117岁高龄的老僧人,天天都要到修建场所和拓荒的地方巡看,并亲身指导,还要接待来自各方的人士。早晨六点到禅堂里讲开示,八点今后,起头翻阅来自各地的函件,函件偶然一天多达百多封,他老人家都要逐一过目。如果重要的函件,他便亲笔答复;如果一般手札,他说明意义,就由我们代复。平常都要深夜十二点左右才休息,翌日清晨两点又起床打坐,直至打四板,即大约三点半,才起床洗脸。

  他不用牙刷、牙膏,只用温水漱一口水,然后吐在毛巾上,先洗双眼,再洗全部面部。他说这样洗,可避免眼疾,且能增加视力。洗过脸后,就到佛前星期,以后又回到床上打坐。那时,我们就起头上早殿了。早殿后稍为休息一会,闻打梆声公共就往斋堂过早堂了。

  那时,山上的生活很艰辛,开辟的地步不多,收获的谷子也很少。由于红薯粗生,收获较多,每年七月份起头,直到第二年的三月,都是吃红薯的季节。而红薯的叶子和枝干,就是我们的小菜了,偶然连蕃薯根和叶也没有,就只要炒咸盐,加进稀饭里吃。天天过早堂吃的稀饭,只是一点点的米,混了多多的红薯一路煮的。午时吃饭呢?虽然那时师父们吃饭吃得很多,也只是随意弄一点小菜,有青菜已算是很好的了。早晨,是没有饭或面的,只要煮一些蕃薯或是马铃薯,放在斋堂里面,要吃药石的就自己去弄一点,可是吃的人很少。

  老僧人吃的稀饭和菜,都是由我们从大寮里打的,跟公共师父们吃的一样。假如没有客人的话,他从不多加一道菜。他老人家那种俭仆简单的生活,我们现在想起,还记忆犹新。

  有一次,一位张师长,到山上来探望老僧人。老僧人自己加了几道菜,请他吃午饭。张师长始终是个在家人,不晓得惜福。当他在吃饭时,掉了好几粒米饭在地上,老僧人看见了也不措辞。等吃完饭后,他才自己弯下腰来,一粒粒地把那些米饭从地上捡起来,放进口里吃下去。使得那位张师长面红耳赤,很不安闲。他频频劝老僧人说:“老僧人,那些米饭已掉在地上弄脏了,不能吃了。”老僧人说:“没关系啊!这些都是食粮,一粒也不能糟践的。”张师长又说:“你老人家的生活要改良一下啊!”老僧人答:“就是这样,我已经很好了。”老僧人的身材很好,早上除了吃两碗稀饭外,偶然还会吃一点马铃薯。午时吃两大碗米饭。早晨偶然吃一小碗面条,大概吃一点稀饭。他的牙齿出格好,记得有一次,有个居士送了一些炒熟的蚕豆上山。老僧人看到我们在吃,他也要吃。我们说:“这工具很硬的,你老人家牙齿行吗?”他一言不发,拿起蚕豆就吃起来了,吃得比我们还要快,我们甚感意外。

  他老人家是很俭仆惜福的,他睡的草席破了,要我们帮他用布补好。未几后,在同一个地方又破了,实在补无可补。我们就对他说想把草席拿到常住去换一张新的。那时,一张草席只不外是两块群众币左右,不意他老人家听后,便高声地骂:“好大的福气啊!要享用常住上一张新席子。”我们都不敢作声了。

  不管是冬季或炎天,他老人家都只是穿着一件烂衲袄,即是一件补了又补的长衫(禅和子们叫它做百衲衣)。冬季就在里面加一件棉衣,炎天里面只穿一件单褂子而已。

  老僧人经常开示我们:“修慧必须明理,修福莫如惜福。”意义是修慧参禅一定要大白事理,事理就是路头。假如想参禅勤奋,可是路头摸不清楚,对参禅的事理未能领会,那末功夫便很难用得上了。所之前人说:“修行无别修,贵在识路头。路头识得了,生死一齐休。”至于惜福,落发人在道理上那里有钱来培福呢?实在“造福莫如惜福”,那就是要自己顾惜生活上的一切福德人缘。他经常训诫我们年轻的一代说:“你们要惜福啊!你们现在能碰到佛法,到我这里来修行,能够是曩昔世种植了一点福报。可是你们若不惜福,把福报享尽了,就会酿成一个没有福报的人。如同你曩昔做买卖赚了钱,寄存在银行里。假如现在不再勤恳工作赢利,只顾享用,把银行的储备全数花光了,那末再下去便要欠债了。”

  所以老僧人对我们的要求是很严酷的。我们在这个福报傍边,要加倍留意惜福。有福德的人,修行起来也会比力顺遂。假如没有福德,不管修哪一种秘诀,城市有各种的障碍。

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