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学佛是学什么?

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admin 发表于 2017-9-23 22:35:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

学佛是学什么?

  学佛,是学佛的精神、学佛的憬悟、学佛的聪明。佛陀的教育告诉我们,不要去危险众生,且为了让一切众生都能成佛,而无私奉献,支出慈善,到最初我们自己也会成就。我们憬悟了,到达了佛的境界,就会经心全意无私地为众生办事奉献。

  修行之人大都晓得,中国四台甫山的五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨的坐骑是狮子,狮子的吼声在一切野兽傍边是最大的了,寓意要叫醒沉迷的众生。普贤菩萨的坐骑是大象,大象一步一个脚印就是在告诉我们:佛法的聪明,需要我们踏踏实实地来理论。要稳稳妥当地走,走一步是一步。把聪明用于理论傍边,就是要培育出来我们的大慈善、大愿力。所以就要进修观世音菩萨,进修地藏菩萨,遍一切众生身上发大愿。誓度一切众生,遍于一切众生身上生起来慈善喜舍四种同等的心。

  想想看,你明天只要一百元,假如可以将五十元无私地奉献进来,与他人一路分享而不企求回馈,那种无负担的欢畅是没法言语的。可是,假如你以为自己只要这么一点钱,一百元给了他人十元是种支出,因此发生希望他人有所回馈的心态,这样就会倍感压力,只会有辛劳的感受,而不太轻易有欢畅可言。

  假如能将这一切的尽力与支出当做一种欢畅的奉献,以为这是众生的福报所应获得的,而自己可以做到这些事也是自己与生俱来的福报成熟在今生时,就会做得很是欢畅呀!很多人问我会不会懊恼,会不会有压力。我感觉没有压力,能做多久就做多久,有一天我不能做了,双脚一伸,前面还是有人会继续起这个义务。像我永久没穷过,缘由是我原本就没有任何财物,平生所得的财富,都是从左手进来,很快又从右手进来,却感觉一向都很富有满足,由于我有种随时可以具有很多物资、也能够随时酿成一无一切的心理预备。这并非告诉你们我有多巨大,而是期许你们以一种无所求的方式去理论自己的善念,那末你们的福报会越来越增加。假如你有这类不固执的心理预备,那就没有任何值得懊恼的事。

  总之,我们要学佛菩萨宽广慈善的心胸。菩萨好处众生,最初得度的是自己。阿弥陀佛、释迦牟尼佛说“要度尽六道一切众生”,地藏菩萨说“天堂不空,誓不成佛”,观世音菩萨也是如此发愿,到最初,他们有的成了佛,有的成了菩萨。我们还在这里刻苦受难,那不是他们的错,并非他们不愿意救度我们,而是我们有自己的业力存在。假如我们从诸佛菩萨的愿力和行谊获得启发,晓得“好处众生,到最初被好处的是自己”,然后跟随他们的脚步,很快我们也可以有所成就。

  所以,不要临时吃一点小亏就以为自己被他人占了廉价。佛陀那时说要好处众生,但到最初好处了他自己且成佛了,而我们现在还需要靠他来渐渐度。一样的事理,只要将自己的心胸开放,吃点小亏也不见得是好事,由于到最初过得平安、欢畅的是自己,而不是他人。由于你胸怀坦荡,心情愉快,没有嗔恨、妒忌和贪念,心能“满足”便能“常乐”,不会造业。今生没有造业很欢畅,固然来生会延续今世的福报而更欢畅。而且,来生还能够往生到佛国净土。即使没有那末大的福报,来世能生为人,还能够有机遇听闻佛法,有很是好的人缘来延续我们这一世的福报。

  佛陀传下的一切秘诀,粗浅看来,似乎都和人间法对峙,但只要专心分析,便会发觉:假如能将佛法用在自己的身口意之上,对我们长久的今生将会有很是大的帮助,况且是来世?所以,凡是称佛法是能在长久的今生可以获得人天福报而究竟可以获得佛果位的殊胜妙法。

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